1樓：
我覺得獨生子女家庭。風險最重要的是。有什麼事情乙個人扛。沒有姐妹跟你一起分擔。
2樓：匿名使用者
看你個人觀點了，獨生子女如遇不幸……成長過程有些孤獨，性格比較自私，長大成家負擔過重。
3樓：華創兆豐
1. 獨生子女的「**風險」
獨生子女傷病殘亡的風險，其風險性就在其惟一性，特別是大齡獨生子女死亡，對乙個家庭及其親屬，精神上的打擊是十分沉重的。
2. 獨生子女的「成材風險」
獨生子女缺乏乙個良好的，可以實施「同伴教育」的成長生態，難以全面發展，智力素質與非智力素質發展的不平衡幾乎成為共識。
3. 獨生子女的「養老風險」
獨生子女所擁有的養老資源更少，這主要有二種情勢：一是他們沒有兄弟姐妹，所以親屬的養老支援幾乎是不存在的。二是獨生子女群體對不育和獨子生育的偏好可能更強。
4. 獨生子女家庭的「兒女養老風險」
獨生子女作為唯一的養老責任主體，注定了獨生子女的養老責任重大、心理壓力巨大，俗稱的「四二一」家庭結構是脆弱的家庭結構，放長時段看，幾乎所有典型的獨生子女家庭都或多或少存在經濟上支援、生活上照料和精神上慰藉的養老風險。
5. 獨生子女家庭的「結構缺損風險」
結構完整的三角形的獨生子女家庭，可能因為遭遇獨生子女的**風險而出現結構性的缺損，嚴重者可導致結構的瓦解。比較而言，該風險是獨生子女**風險中最嚴重的一種。簡單說，在家庭生命週期的推演過程中，獨生子女家庭的風險，家庭化可能進一步轉變為殘缺無後家庭，成為家庭和社會的傷痛。
父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承！是什麼意思？
4樓：秋狸
釋義：父母親的叫喚，應該立即應答，不應遲緩，父母親叫你做的事情，應該執行而不該懶惰對待，父母親的教誨，需嚴謹聽從，父母親的責備，不能頂嘴，應該順承。
出處：清代·李毓秀《**規》
原文（節選）：
父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。
父母教，須敬聽。父母責，須順承。
冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定。
出必告，反必面。居有常，業無變。
譯文：如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。
父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，並仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。
冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應該提前幫父母把床鋪扇涼；早晨起床後，應該先探望父母，向父母請安問好；到了晚上，應該伺候父母就寢後，再入睡。
出門前，應該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔憂記掛；回到家，應該先當面見一下父母，報個平安；雖然子女有出息，父母會高興，但是父母輩對子女最大的期望不是你多麼有出息，而是你平平安安穩穩當當，一生沒有災秧。所以，居住的地方盡量固定，不要經常搬家，謀生的工作也不要經常更換。
擴充套件資料
一、創作背景
康熙年間，統治階層出於長久統治的目的，主動追求對傳統思想文化的認同。《**規》正是在這種文學氛圍下，寫作而成的。其原名《訓蒙文》，後來賈存仁將其修訂改編並改名為《**規》。
二、賞析
《**規》全書以通俗的文字、三字韻的形式闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等。《**規》總敘中說：「**規，聖人訓：
首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。」這裡面有七個科目，即孝，悌，謹，信，愛眾，親仁，學文，前六項屬於德育修養，後一項，即學文，屬於智育修養。
5樓：匿名使用者
就是指要尊敬父母。父母親的叫喚，應該立即應答，不應遲緩，父母親叫你做的事情，應該執行而不該懶惰對待，父母親的教誨，需嚴謹聽從，父母親的責備，不能頂嘴，應該順承
6樓：彭杉月
大致意思就是指要尊敬父母。父母親的叫喚，應該立即應答，不能遲緩，父母親叫你做的事情，應該執行而不該懶惰對待，父母親的教誨你，應該嚴謹聽從，父母親的責備，不能頂嘴，應該聽從。希望能幫助大家。
7樓：_______蘇北北
父母叫你的時候應該迅速回答，父母讓你做什麼事的時候不要偷懶，父母教育你的時候，要恭敬聽取，父母責罰你的時候應該逆來順受。
8樓：您是豬嗎
父母親的呼喚，應該立即應答，不應遲緩，父母親叫你做的事情，應該執行而不該懶惰對待，要趕快去做,父母親的教誨，需嚴謹聽從，恭敬地傾聽,父母親的責備，不能頂嘴，應該順從他們，承受他們的責備，努力改進自新 。
9樓：匿名使用者
父母叫你的時候，要立刻答應，不能遲緩；父母讓你做事的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶。
對父母的教誨，要恭敬地聆聽；對父母的責備，要順從地接受。
10樓：xde夢幻譜寫
父母叫你，你要快速的過去；父母讓你做什麼，你就要好好的做（也就是不可以偷懶）；父母教授你什麼，你就該恭恭敬敬的聽；父母責怪你，你應該順從的接受！
我自己翻譯自己打的選我吧
關於父母的四字詞語
11樓：銀清雅金蒼
關於父母的四字詞語有父母恩情、舐犢情深、孟母三遷、寸草春暉、斷杼擇鄰1.父母恩情[fù
mǔēn
qín]
指父母養育子女的恩惠和辛勞。
出處：《詩經·豳風·鴟鴞》：「恩斯勤斯，鬻子之閔斯。」
2.舐犢情深[shì
dúqíng
shēn]
比喻對子女的慈愛。
出處：《後漢書·楊彪傳》：「猶懷老牛舐犢之愛。」
3.孟母三遷[mèng
mǔsān
qiān]
孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。
出處：漢·趙歧《孟子題詞》：「孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。」
4.寸草春暉[cùn
cǎochūn
huī]
寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情，難報萬一。
出處：唐·孟郊《遊子吟》詩：「誰言寸草心，報得三春暉。」
5.斷杼擇鄰[duàn
zhùzé
lín]
孟母為了教育孟子不要中途荒廢學業，用被割斷的紗不成布來做比喻；孟母三遷居處，選擇良好的環境，來影響孟子的成長。
出處：漢·劉向《列女傳·母儀傳》：「孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：
『學何所至矣？』孟子曰：『自若也。
』孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故，孟母曰：『子之學，若吾斷斯織也。
』」例句：寸草春暉,這是「誰言寸草心,報得三春暉」的縮語。
他這篇思親的文章，充滿了寸草春暉之情。
父母恩重難報，猶如寸草春暉，為人子女的只能盡心盡力去做了。
12樓：快去學吧
[椿萱並茂] 椿：多年生落葉喬木；萱：古人以為可以使人忘憂的萱草。椿萱：喻父母，古稱父為「椿庭」，母為「萱堂」。比喻父母健在。
[老牛舐犢] 老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。
[顧復之恩] 顧：回頭看；復：反覆。比喻父母養育的恩德。
[昊天罔極] 原指天空廣大無邊，後比喻父母的恩德極大。
[施衿結褵] 本指古代女子出嫁，母親將五彩絲繩和佩巾結於其身。後比喻父母對子女的教訓。
[寸草春暉] 寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情，難報萬一。
[分形同氣] 形容父母與子女的關係十分密切。
[倚門倚閭] 閭：古代里巷的門。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。
[風木之思] 比喻父母亡故，不及孝養而生的思念之情。
[骨肉團圓] 骨肉：比喻父母兄**女等親人。指親人離而復聚。
[分形連氣] 形容父母與子女的關係十分密切。後亦用於兄弟間。
[分形共氣] 形容父母與子女的關係十分密切。後亦用於兄弟間。
[春暉寸草] 春暉：春天的陽光；比喻父母對兒女的慈愛撫養。寸草：一寸長的小草；比喻子女對父母的養育之恩的無限感戴心情。
[左提右挈] 挈：帶領。比喻共相扶持。也形容父母對子女的照顧。
[扇枕溫被] 形容對父母十分盡心。
[扇枕溫席] 形容對父母十分孝敬。
[風木含悲] 比喻因父母亡故，孝子不能奉養的悲傷。
[扇枕溫衾] 形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。
[扇席溫枕] 形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。
[雞骨支床] 原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。後用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。
[風木之悲] 風木：同「風樹」，比喻因父母亡故，不能奉養。指喪父母的悲傷。
[哀毀瘠立] 舊時形容在父母喪中因過度悲傷而瘦得只剩一把骨頭。
[戲彩娛親] 比喻孝養父母。
[望斷白雲] 形容想念父母。
[白雲親舍] 親：指父母；舍：居住。比喻思念父母的話。
[望雲之情] 比喻思念父母的心情。
[掌上明珠] 比喻接受父母疼愛的兒女，特指女兒。
[柴毀骨立] 形容因居父母喪過度哀痛，身體受到摧殘，消瘦憔悴的樣子。
[鑽穴逾牆] 穴：洞。逾：越過。鑽洞爬牆。舊時常比喻違背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相戀的行為。後也指男女**或小偷行竊。
[屬毛離里] 比喻子女與父母關係的密切。
[王祥臥冰] 王祥臥冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
[慈烏返哺] 慈：奉養。返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。
[慈烏反哺] 慈：奉養；慈烏：烏鴉的一種，相傳能反哺其母；返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。
[金枷玉鎖] 枷：套在脖子上的刑具；鎖：用鐵環連線而成的刑具。比喻兒女既是父母的寶貝，又是負擔和包袱。
[反哺之情] 比喻子女長大奉養父母，報答恩情。
[反哺之私] 反哺：幼鳥長大後，銜食喂其母。比喻子女長大奉養父母，報答養育之恩。
[白雲孤飛] 比喻客居他鄉，思念父母。
[好女不穿嫁時衣] 比喻自食其力，不依靠父母或祖上遺產生活。
[椿庭萱室] 指父母。
[愛非其道] 道：方法。對某人很親愛，方法不對頭。指父母對子女的溺愛
[霜露之辰] 指父母先人的生日。
[門閭之望] 指父母對子女的想望。
[劬勞之恩] 指父母辛勞養育子女之恩。
[萱花椿樹] 指父母。萱花指母，椿樹指父。
[父母恩勤] 指父母養育子女的恩惠和辛勞。
[父慈子孝] 父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
[霜露之思] 指對父母或祖先的懷念。
[霜露之感] 指對父母或祖先的懷念。
[爺飯娘羹] 指在父母的庇蔭下生活。
[孝思不匱] 匱：缺乏。指對父母行孝道的心思時刻不忘。
[爺羹娘飯] 指在父母的庇蔭下生活。同「爺飯娘羹」。
[抱恨終天] 恨：悔恨；終天：終身。舊指因父母去世而一輩子感到悲痛。現指因做錯某事而後悔一輩子。
[溫枕扇席] 指侍奉父母無微不至。
[孝悌力田] 指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。
[孝子順孫] 指孝順父母的兒子，有德行的孫子。
[溫席扇枕] 指侍奉父母無微不至。同「溫枕扇席」。
[溫衾扇枕] 指侍奉父母無微不至。同「溫枕扇席」。
[柴毀滅性] 柴毀：因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。
[寢苫枕幹] 指古時父母被人所殺，子女卧草枕盾，表示時刻不忘報仇。
[承歡膝下] 承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依於父母膝下，故表示幼年。舊指侍奉父母。
[先意承旨] 先意：超先想到；承旨：遵從意旨。原指不等父母開口就能迎合父母的心意去做。後指揣摸上級意圖，極力奉承。
[孝悌忠信] 指孝順父母，尊敬兄長，忠於君主，取信於朋友的封建社會的應具備的道德標準。
[孝子愛日] 指珍惜與父母共處的歲月，能及時行孝。
中國獨生子女有多少，中國獨生子女家庭大約為多少
父母漸老，孩子還小，中國1.76億獨生子女的危機，已經來臨！前不久，一張名為 獨生子 的 擊中了無數人的心。裡的中年男子守護在父母床邊，背影中透出沉重的壓力，它可能就是現在的我們，或者不久之後的我們。有人感嘆 不敢病 不敢窮 不敢遠嫁，因為爸媽只有我。還有人說 能住在一起就不錯了，就怕沒床位分別住兩...
二胎家庭和獨生子女家庭有什麼不同
二胎家庭和獨生子女家庭，小時候和二十年後的差距很明顯 1.獨生子女家庭 小時候只有乙個孩子的家庭，在經濟上會格外寬裕，不管是吃的還是用的，父母都希望給孩子最好的，自然孩子的幸福指數也會特別高。二十年後 父母老了以後，養老問題對獨生子女來說，是種非常大的壓力。平時既要完成工作，還要兼顧照顧老人，真的特...
獨生子女死亡留下二代獨生子女可領獨生子女證嗎
錢昕妤和祺 對於職工死亡後是否享有沒有規定，職工死亡後與企業不存在勞動關係了，而獨生子女費是以勞動關係存在為前提的，因此很難再享有。 獲得 獨生子女父母光榮證 的夫妻，獨生子女死亡的，按照規定獲得扶助。以山西省為例，根據 山西省獨生子女父母光榮證管理辦法 第二十七條 在國家提倡一對夫妻生育一個子女期...