1樓：禪雙子
我看到很多好人都不會早死。
其實容易死的人中，壞人中有，好人中也有，這樣表達比較客觀些。那為什麼會好人也會早死呢？
好人現在是好人，下半輩子好不代表上半輩子好，今生好不代表他上輩子就一定是好人，現在的好人死得早，那是因為他之前世的果報現在成熟了，現在做好人的果報還沒有成熟。
我們世間道理也是的，今年努力，來年會有吃有穿。現在好吃懶做，不代表他明天、明年一直都能坐吃山空。
因果通三世，非常複雜，絕非簡單的在我們眼前看到的景象一樣。如果這樣，那因果的時間觀也太短了，這樣短的時間可能會看到一些錯亂的現象。
如同我們看連續劇一樣，某一集的時候惡人也許會非常得勢，但不能只看這一集，需要前後串起來看。我們從來沒有人會要求今天播下的稻種，明天就一定要有收成。
2樓：道非道非常道
好的時代好人長命，壞的時代壞人長命。
3樓：息滅貪瞋痴
①他修了大福報，人間沒處享，超生到天上，享天福去了。如佛的母親，佛出生七天後就離開人間了，生了這樣一個兒子，她福報太大了，人間沒有地方享，往生天上享天福。
②《法句經》: 妖孽見福，其惡未熟，至其惡熟，自受罪虐；貞祥見禍，其善未熟，至其善熟，必受其福。
③什麼是善？什麼是惡？沒有智慧不能辨別！善有真有假，有半有滿，有偏有圓。你所見之善，未必是善。同樣道理，見人做惡，也未必是惡！
4樓：法藏
凡事都有因果，，都是平等的，！
5樓：小_牛
修成正果了，到佛祖那報道去了
如果真有報應，為什麼往往是好人先死？
6樓：匿名使用者
如果按佛教的解釋，2l說的很清楚了，不過本人是個無神論者，也許你會很納悶，無神論者怎麼回答關於宗教的問題呢？那是因為我已經參悟了一些佛法，所以信不信就無所謂了。雖然我不信佛教，但佛教所宣揚的卻實有一定道理，就拿你疑問的因果報應來說吧！
佛教其實只說了有因果報應和其會如何如何，卻並沒有說為什麼會有因果報應，好像因果報應是天經地義，不需要解釋一樣（只需要由一些神仙來執行）。真的沒必要解釋嗎？非也！
其實解釋也很簡單，那就是那些執行獎懲的“神仙”就是我們！舉個例子：假如甲對乙做了壞事，乙又不能直接報復甲，他很氣，所以乙很有可能會對另一個人丙做壞事，或少做好事。
然後丙也會做壞事接著去坑別人，不過丙不一定會很巧地坑到甲。但問題是地球上不是隻有他們3個人。他們都是在一個很大的社會環境裡生活，在這個環境裡會有很多人很多的“甲”，“乙”，“丙”。
所以甲保不準就會被那個“乙”碰到，這就是所謂的“因果報應”。但是這必需在數量絕對夠大的群體中才比較準，即所謂的“大數效應”，而且這也有很大的隨機性，這也是為什麼有些人幾十年後甚至下輩子才遭到報應。不過也有兩種情況不僅很準確而且很及時，那就是絕對的“無善報”和絕對的“無惡報”，所謂的絕對無善報就是所有人一敵視懷疑的態度來看待外物，而絕對無惡報我想應該是指人與人之間沒有算計，沒有芥蒂，很坦誠地交流的一種世界。
所以所謂的因果報應並非大自然的某種神祕力量，而是人與人交流的水平和社會生產力一種體現方式。當然至於因果報應裡所說的像娶到漂亮媳婦，生在富貴人家或者父母早亡喝涼水塞牙縫這種事在法制越來越健全，生產力越來越發達的將來是會越來越少的。古人把這種考驗人品的是和因果報應聯絡在一起不過是無計可施只下圖個心裡安慰而已。
所以經過我這麼一解釋你發現所謂的因果報應其實是個偽命題，在不遠的將來這個詞將不復存在。他只是古人在生產力低下思維受限的時候對一些事情的解釋。就像亞里士多德和牛頓對力學的解釋在現在看起來很幼稚一樣。
還有我說的人與人之間的理解和交流，生產力的發展非常重要其應用還不止如此，切記，切記......
7樓：匿名使用者
按照好人先死的說法，是因為那些幹了壞事的人，要幹完了壞事才遭到報應，他們之所以沒遭到報應，是因為他們還沒有幹完壞事，而卻估計這輩子一般是幹不完的，所以報應都留到下輩子了。
8樓：致閱歷史
您這話說的不靠譜，您見過幾個好人先死的？您見到一個好人先死的，您就認為所有的好人都先死？就算您見過幾個好人先死，您怎麼知道他是好人？
他做什麼告訴您啊？就算您現在三十歲了，您見過幾個人？認識多少人？
我現在跟您做個試驗，您現在試著說出五十個人的名字。您一時半會兒能說出來？連五十個人的人名都叫不出來，你又瞭解幾個人呢？
你又見過幾個所謂的好人先死？
呵呵，可見您的這些觀點都是聽人家說的，受人家影響。不是自己的經驗談。不足取，所以不要人云亦云，要有自己的想法，哦，人家說好人先死，壞人長命，你就信啊？
你沒有自己的思維意識嗎？你不會自己去觀察？看您說話年紀也不大，以後您就知道了。
因果絕對有、肯定有！做惡事必然得惡果，與人為善必得善果。如果您再大一些，您就會看到什麼叫三十年河東、三十年河西。您就會知道什麼叫“積善之家必有餘慶、積惡之家必有餘殃”。
請細細思惟觀察
9樓：明因妙音
此問與樓主前問“善心是否就有福”其實是一個問題，可以參考末學對前一問題的回答。
另外補充兩點，這個問題淺的層次可以從因果而論，因果通三世，因果報應是貫穿過去現在未來、此界他方，整個時空的現象，其本身又有因果轉變、迴圈、相續三個特性，怎麼可以自己眼前看到的狹窄範圍就以偏概全、否定因果呢？就如同一個學生平常非常用功，基礎很紮實，只是臨考前看了一天**，你對他一向的認真學習不瞭解，只是看到他在看**的一天，就認為他不應該考上大學嗎？
從深的層次而論，佛說，境隨心轉，一切法從心想生，每一個人眼中的世界、生活的境界都不同，其實都是人本身心念的投射。樓主如果常常遇到、見到都是這種事情，正說明樓主的心態中這種錯誤觀念很嚴重，還是自己內心招感而來的，這不就是眼前的報應嗎？
請樓主認真去聽一聽《了凡四訓》《俞淨意公遇灶神記》的講解，對因果的理論事實多加體會，斷疑生信，破迷開悟。阿彌陀佛。
10樓：茶杯
因果通三世，欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。今生作惡今生受報稱為現報，今生作惡來生受報稱為生報，因和果之間就想種子和果實的關係。
種瓜得瓜，種豆得豆。做惡必遭惡報。不是不報，時候未到。
11樓：紅紅的紅紅
誰說好人先死就是一件壞事呢，換個角度想一下，好人先走一步其實是先去天堂享福了呢？講不定都成佛了呢。。
12樓：扯著繩子遛狗
我不覺得這個是 非常非常現實的事情。
我怎麼就覺得好人長命百歲的也有很多，壞人短命的也不少呢。。
歷史上不少思想文豪，民族領袖 或 慈善家 不都是好人嗎？他們很多人都是長壽的啊~
而很多 戰亂份子不也都死得早嗎~？
13樓：黃蛇居士
真正的好人死後會成仙，成佛，哪麼他們早死有什麼不好麼？
14樓：易泰辰
積善之家必有餘慶、積惡之家必有餘殃
這句中肯！
15樓：匿名使用者
不是不報，時辰未到吧。
覺得還是有因果報應的。但是感覺和輪迴相聯絡，很多都延展到上輩子或下輩子了，或者更遠。
16樓：錯不是對的
人無橫財不富 馬無夜草不肥
17樓：奮鬥向前衝
好人死後成仙 成 佛 成神 ** ， 壞人死後 就成了 地獄的奴隸
18樓：雨婧
勸你去看看佛教論壇就知道了，這一切是怎麼解釋的。
惡有惡報嗎？為什麼好人總是死的早？。。。
19樓：
逆生死輪迴的十種心，第一個，佛勸導我們，要「明信因果」，這四個字好。明是智慧，不是迷信，對於事實真相，你搞得清清楚楚、明明白白，你對這個因果真的相信了。佛說一切經都不離因果，世間法不能脫離因果，佛法也不脫離因果。
因果絕非迷信，種瓜得瓜，種豆得豆，這是因果，決定不會種豆會得瓜，種瓜會得豆，沒有這個道理，那因果就不相應了。所以，善因一定得善果，結果，惡因必定感惡報，這**會錯。
可是我們也許會看到社會上有一些現象，似乎跟佛法講的不太相應。我們看那些惡人享福，善人在那裡受罪，生活極端的困苦，這好像跟佛法講的因緣果報的事實不相吻合。這是什麼？
這是你對因果的理論與事實，你沒搞清楚，你沒搞明白。所以佛這四個字，第一個是「明信因果」，你不明白，你才產生誤會。因果通三世，這一點我們一定要相信、要肯定。
任何一個眾生，他有過去世、有現在世、還有未來世，因果通三世。前世修善、積德，這是種的善因，這一世得大富大貴，他享的是果報，他這個果太大了，今生縱然造作許許多多的罪業，他那個餘福還享不盡，所以他繼續還在享福。可是諸位要曉得，這一生當中，他只享福，又造罪業，又不肯再修福，福報雖然大，消耗得很快。
很大的福報，也許他這一生，一直到他臨終，都是大福報現前，他的罪報沒有現前，但是他底下一代就衰了，這是我們常常看見的。還有一些福報也很大，但是沒有這麼大，他享福，也不肯修福，也在那裡造罪業，享個
二、三十年他就敗了，這現在一般講破產了，他就敗了，他的晚年保不住，這是說他的福報，就在他那幾年當中統統消耗盡了。
我們在社會上，看到這樣的現象很多很多。修福的人，這一生生活非常困苦，那是過去生中沒有修福，他現在感受這個果報，他今天修福、積善，種的這個好因，他來生得富貴。所以，富貴的人不是生生富貴，貧賤的人也不是生生貧賤，老天爺待人很公平，這一生享福，來生受罪了，這一生受罪的人，來生享福了，因緣果報，絲毫不爽。
如果明白這個道理，通達事實真相，這一生當中，認真努力的斷惡修善、懺除業障，他那個果報，這一生就能現前，就能夠享受到，這是個聰明人、明白人。
20樓：小辰
死難道是一件壞事嗎？ 這個世界有這麼值得留戀嗎？ 如果往生西方極樂世界 那早死就是一件不可取代的好事啊 換個角度想事情 感受就完全不同
21樓：廣達信
因果報應 通達三世 好人遭惡報者 是先世惡因 今生果熟 此生修善 將來也必享善報之果 惡人受好報者 也過去修善之因熟 今生故能享福 而今生所造惡業 將來也必酬還 如銀行有存款 則能取錢 道理如此
從佛教的角度說明下為什麼多數人人好命卻不好？
22樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！樓主您好！
佛法講三世因果！今生好壞都是前世造作決定的，前世的因，今生遇緣而有果報！而今生的所作所為又是來世的因，到了來世再遇緣有不同的果報！
所以大多數助人為樂，積德行善的人命運坎坷，是前世的不善因所致。而今生積德行善到了來世就會有好的果報了！簡單粗略闡述！
詳細的因果關係十分複雜！非三言兩語能解釋清楚的！
23樓：密語界
惡人聞善，故來擾亂，
說明一個人學好，是很不容易的，怎麼學也學不會，但是一個人學壞卻是非常容易的，一看就會了。
如雷峰這種行善，是叫功成身退。使命達到，這個肉身就不要了。
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