1樓：玉奇教授
舍利不能說明乙個人有證 只能說乙個人有善根 有修持 有願力
如果說 因為乙個人 因為出了舍利 就說 他的法是正確的 是有證量的 那就錯了
世尊交待的一句「依法不依人」
而因為舍利而認為這個人的法正確 從而用這個人的法去衡量佛法修持
就恰恰違反了「依法不依人」的教誡
第二 要「依了義不依不了義」 舍利是了義的嗎?顯然不是 它是生滅的 還是要壞的
依據乙個不了義的東西 就說明乙個人的法的正確 這又是捨本求末了
總之 要看乙個人的修持是否正確 是否有證 要依正法 是不是如法 而不是人比人 物比人
只能說 舍利是正真有修有證的人的增上緣 修行功夫的體現 是其修持決定舍利 而不是舍利來決定修持
南懷瑾和舍利沒多大關係 最多說明 他擁有善根和願力 說明他有修持 但並不能說明他所修的是正確的 更不能說明他有證得聖果。
舉個例子：六祖慧能，留了肉身不腐的舍利。而佛陀涅槃時都沒留下肉身。如果從舍利來看，佛陀難道修為還不如六祖好？
2樓：匿名使用者
舍利是打坐禪定有得而在體內產生的。結石一說就是扯淡到家的解釋。高僧大德禪定有境必然會產生舍利，但是禪定有得未必是高僧大德。
簡單來說就是有成就者定有舍利，有舍利者也許還未入道。舍利是證明修行的乙個必要條件但不是唯一條件。
3樓：二剩村酸菜
得阿羅漢果位及以上成就的都能燒出舍利子，也就是證悟了空性的
4樓：匿名使用者
大修行圓寂都會有舍利子，可從舍利子略知一斑。
5樓：匿名使用者
旁人只能祝你，還需自心悟。
6樓：匿名使用者
請大家給南先生一點尊重！謝謝！
7樓：匿名使用者
要是送火葬場，估計很難會有舍利，一般舍利的是要遵守《叢林法則》的荼毗才會出現
8樓：
搞來搞去，凡此種種，正如本師所交代的，依法不依人，就是依心。
9樓：
法不見知真假，本在心
10樓：匿名使用者
沒有什麼！一切皆空！
南懷瑾先生火化後,骨灰裡有舍利子嗎
11樓：鼻煙客
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以下是我知道的有關懷師辭世經過和懷師荼毗後舍利子等的若干情況，傳達此訊息的師兄因我未信守諾言、保守秘密已被我得罪並斷絕聯絡，如今公布出來是為了讓大家免於苦悶，增強信心，因為懷師說過：道是天下人的公道。而懷師也是大家的懷師。
有關懷師辭世的經過
2023年9月19日早晨，懷師在與兒子南國熙講完話後，說「我累了，要休息了」，隨後入定坐化，此時懷師氣住脈停，體軟身熱。**們心存希冀，只好宣布入定，不觸碰懷師，全力護持，為懷師祈福誦經。至9月25日七日內，懷師體溫和頭部溫度都未大變，身體柔軟，體出檀香。
9月26日發覺懷師體溫明顯下降，遂宣布成立護持工作小組，並開始準備後事，進行修建荼毗爐等事宜。至29日懷師狀況再無逆轉。
9月29日下午，上海中山醫院的醫生到太湖大學堂審視並確認懷師已無生命跡象，開具死亡證明書，認定懷師辭世時間為2023年9月29日下午16時26分。之後為懷師換衣時，懷師身體柔軟。
9月30日晚中秋之夜在太湖大學堂進行了懷師荼毗儀式。
有關懷師荼毗後舍利子的情況
懷師荼毗儀式結束後，**們經過討論商議，在否決了就地不開爐建塔的方案後，於2023年10月5日早晨四點開啟荼毗爐，看到經過荼毗後，懷師的頭骨完整，上面綴滿各色舍利子；頭骨一半呈現黃色，一半呈現藍色；舌頭完整，上滿布滿蓮花狀舍利子；其餘身體化成舍利子無數。
根據安排，懷師的舍利子不日將運往四川成都文殊院，在那裡將舉行法會以示紀念。懷師舍利子的**也應會在近期公布。
有關懷師圓寂的緣起
有關懷師圓寂的緣起，據說有三：
其一，懷師身心疲憊，世緣已盡。
其二，在道法上，覺得大家未能遵循他的教導，走平實的入世修正心行之道，反而視他為仙佛之流高推聖境。
其三，懷師的**人據說已經等到並接過棒子，懷師覺得後繼有人、再無掛礙。
以上是我了解的些許情況。懷師心思非一般人所能揣度，抑或懷師喜歡這種不知所終的結果吧。。。
12樓：肆無忌憚
懷師荼毗儀式結束後，**們經過討論商議，在否決了就地不開爐建塔內的方案後，於
容2023年10月5日早晨四點開啟荼毗爐，看到經過荼毗後，懷師的頭骨完整，上面綴滿各色舍利子；頭骨一半呈現黃色，一半呈現藍色；舌頭完整，上面布滿蓮花狀舍利子；其餘身體化成舍利子無數。
13樓：匿名使用者
無須糾結於表象的東西，只要覺得他說的有道理對自己有幫助就好
14樓：匿名使用者
南先生，晚年打官司可不是為了錢． 他不差也不需要這麼點錢．世人只看到
15樓：匿名使用者
沒有。他不是佛界中人。
16樓：匿名使用者
可能沒有吧，，有沒有根本不重要。
聽說南懷瑾大師死後有舍利子，他不是佛門中人為什麼也有？
17樓：永恆神韻
諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教。不是說一定要出家剃除鬚髮，才叫佛門**。淨空法師《佛教是什麼》建議看看，可以對佛教有乙個直觀正確的認知。南無阿彌陀佛
18樓：匿名使用者
金剛經中說：修一切善法即得阿諾多羅三藐三菩提。意思是不論你哪個宗教什麼法門只要修善法都能成就的。是不是佛門中人不重要，這是外在的相，佛門中人也不是個個都有舍利子啊。
19樓：法弘
南懷瑾是佛門中人。你根據什麼說他不是佛門中人呢？
20樓：佛崽
假的········老南頭**···和····臭和尚既然不公開···還用此騙錢···一定是假的···
南懷瑾是否煉出了舍利？說他也偷著搞雙修，是真是假？ 20
21樓：匿名使用者
樓主既然知道南師，那麼大概也是佛教子弟吧，這種問題問的沒品味呀......
南師是否煉出舍利子了，很重要嗎？南師在佛學上在國學上給予的已經很多了，尤其是在實修上的，末學不知道他是否真的燒出骨頭來了，不過查了查網上，說有，頭骨和舌骨，這一點還是相信的，南師一生最大的功德就在嘴上，他實在是教了我們很多真正能用於實修上的東西，而且真正有用！
至於雙修，樓主應該明白一點，南師不是出家人，所以能不能別在這上面八卦，沒品知道嗎？再有在印度佛教後期確實有性力派存在，並傳入藏區佛教，例如秘法中時輪金剛法門是有這個的，但修這個的條件是非常嚴格的，裡面可能會混入一些不好的人物，畢竟是人...但從根子上，末學對此不反感也不嚮往，那或許是到達那個地方的途徑之一，但不是必走之路。
所以對於南師是否修過性力法門，末學並不覺得有什麼可八卦的，反而是對以為大德的不尊重，「他」為眾生所作的，末學做不到，而末學能夠做的也只是踩著他這樣的大德的腳印前進，看到的只是他的背影呀，有什麼權利指摘呀，他走得多遠？像你我這樣的凡夫俗子，拼命的跑，手指都碰不到他的背，又怎麼能指摘他，所以樓主如果還當自己是個佛子，請懺悔！
22樓：曾華
第一、死於感冒疾病，並非正常圓寂。
第二、曾經大談雙修**，講解的非常細緻，甚至說的面紅耳赤。
第三、鼓吹打坐姿勢，本末倒置。禍害了多少修行者。
（達摩的瓦礫磨成鏡的典故難道就我一人看懂了？）第四、講解明心見這一佛門禪宗入門知識純屬瞎扯。
（只要談到明心見性，就一定會和第八識，阿賴耶識，性體，法身掛鉤。大家不妨看看母音老人的明心見性解釋，與南懷瑾的解釋對比。就會發現南懷瑾的扯的都不在道上。）
第五、東西都是東拼西籌，無順序、無重點，無關係。不得要領。
23樓：匿名使用者
末學勸一句：舍利子不代表一切（意為死人的骨頭），佛祖的舍利，白的也有人供養
24樓：匿名使用者
我不知道，
若問山中路,需問過來人
25樓：匿名使用者
南懷謹燒出舍利是一場鬧劇和**，他不懂佛法還信口開河，胡說八道，騙騙不懂的人。
對雙修不知道，也無法得知，密法和戒律一樣，需要傳承的，需要上師或**准許才能看的，否則犯盜戒，今生出不了家。
26樓：螃蟹逛超市
世人看待事物都有自己的意志，去除意志才是真相，大到宇宙萬物小到一粒微塵所有事物不是我們都能見識的，不要拿有限的眼光看待無限的事物！
27樓：虞月
看一本他的書即知真假。別把南懷瑾當什麼了不得的人物，他就是一位普通的老人，只不過他說的很多話被人匯集成了書，所以有點名氣。樓主的第二個問題問一位95歲高齡逝世的老人有失厚道。
28樓：破妄求真
真正的密宗並沒有男女雙修法！男女雙修法是邪法，不符合戒律。是有人借用密宗的名聲，打佛教的招牌去編的雙修法，從而給佛教抹黑。
29樓：匿名使用者
與5美分有關，人家拿美分就幹這個的。
南懷瑾為什麼至今沒有舍利的**
30樓：佛經_僧伽吒經
可能沒有唄。也不是每個老修行都有舍利。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
31樓：
對於以上的說法，我只想說句：呵呵。有人曾問南老師為什麼不出家，他版
說自己從未在家
權。修行人一定要剃個頭當和尚麼？老師60年說法成就是真實不虛的，有沒有舍利子不重要。
樓上你說南懷瑾老師說法講座是亂法，什麼又是法？誰說的是正法？難道要請佛祖來給咱們解釋一遍，就算他老人家真來，法也不在他那。
無法。佛即心，如魚飲水。如果有法那就只是佛教而已了。
32樓：安娜貓
舍利的梵語本義是遺骨，在很大程度上有舍利並不是一件特別稀罕的事情
舍利並不能代表一定有成就，而相反的，沒有舍利也不能說明沒有成就。
33樓：唯梅子
舍利子是戒定bai
慧的結晶，僅僅du佛教zhi有，其他領域沒有。
dao南師傅是著
回名的國學大師，在國學領域，答理應受到尊重。
但如果說：國學一定等同於佛法。國學大師一定等同於，佛法大師。
那就大錯特錯了。
南師傅也講解佛經，但那是從國學的角度，去加以解釋的。
不要看到佛經的術語，就誤認為：那一定是佛法。
而在國學領域，成就再大，那也不可能有舍利子。
這道理不難理解，這就如同：
再偉大的科學家，對人類貢獻巨大，但也不可能有舍利子。
因為他不是佛教領域的。
34樓：置嗇夫
因為南老一再強調不要出舍利子，因為眾生太喜歡往神蹟去想了。其實南老有很多舍利子，南老很平易近人，溫文爾雅，不喜歡高深玄幻的事情給大眾看，怕大眾走歪路，執著於身體這個皮囊。
35樓：匿名使用者
南懷瑾 非僧 沒有剃度 不是和尚
只能說是佛學家
36樓：蓮花葉
沒有，就沒有，沒什麼大驚小怪．．不是每個修佛者，都能成就證果的．
37樓：匿名使用者
舍利是戒定慧的結晶 南居士又不是出家人 戒不精嚴絕不可能有舍利的
38樓：匿名使用者
千萬不要覺得來他了不起，其實這源個人對佛bai教並沒有起到好作du用。
真正的佛教，特zhi別強dao
調守戒律的，不能亂法，不能用自己的話去當作佛經去講的。
這個人都幹了什麼？不能說出一大堆書、搞了多少個講座、口若懸河特別能說就了不起。
亂法的人怎麼能修出舍利子呢？
39樓：花落
什麼叫舍
bai利？真正的翻譯意思就du是遺骨，遺骨這東西人人zhi都有，不過名dao人，人人敬內重的有德者
的遺骨會受人重視容，懷念和瞻仰。世人多數把舍利理解錯了，以為是什麼如珍珠般，寶石般，會放光，無堅不摧等的東西。其實什麼能亮過電燈，原子彈，什麼能硬過金剛石，硼化碳，不過紀念意義罷了。
南懷瑾 的遺骨舍利可能是生前他本人有了安排等，至於遺骨中有些結晶體，那都是在一定溫度下形成的，科學也都有些解釋。最愚痴的人都是非不信科學，非往不可思議方面想。你提出任何科學解釋，他都排斥，當然，同時，電燈**汽車飛機他還是用的。
南懷瑾和豐子愷什麼關係
水天10問 緣緣堂 是豐子愷故居的名稱。1927年豐子愷在上海立達學園永義裡的校舍，是最初的 緣緣堂 後來幾經遷徙，最後於1933年在浙江省石門鎮建造 緣緣堂 新屋，抗戰期間毀於炮火，1985年重建落成。本書是關於豐子愷女兒豐一吟對 緣緣堂 的追憶，真實感人。弘一大師拈字賜名 豐子愷 1898 19...
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高僧火化後為什麼有舍利子，高僧火化後為什麼有舍利子
舍利子是由修戒定慧之功德結晶而成的。事實是只在佛教徒中見到，而從未在什麼膽結石病人身上見到。舍利子是什麼？它的各種神奇現象都表明不可能是結石 學醫的應該明白結石的外觀以及物理效能.結實主要成分是鈣質或金屬鹽沉積,形態和水垢相似,也易碎 所以可以用超聲破碎石 這些東西在高溫下都會變成粉末狀的的氧化物。...