1樓:匿名使用者
會說的人,不一定作得好。(即象沉默是金,雄辯是銀。)但是我們所說的善聽是善於聽完後總結、分析和歸納,不是聽完了就算啦。
觀念決定思路,思路決定出路,細節決定成敗。
行為養成習慣, 習慣形成性格, 性格決定命運。
這是以前和現在的普遍真理,人和企事業的發展歸宿,對事物的判斷、分析十分必要,思考後,走自已的路。
人最大的敵人是自已。在任何時候必須首先戰勝自我。
對自已得過且過,放縱自我,犯同樣錯誤,懶惰,貪婪,貪色,貪財(貪的不義之財)。經不起**(財、色、酒、氣),被困難和磨難嚇倒。等等。
沒有永遠的敵人,沒有永遠的朋友,只有永遠的利益。
國家利益、集體利益、人民的利益高於私人利益。你只有以此為出發點,才能有好的結果。
要學會保護自已,距離產生美感,相見不如思念。
距離產生美,思維上和網路上的是虛幻的成份多於實際,做人做事,多靠慮後果和結論。人無遠慮,必有近憂。保護自己更重要,對人要真誠,遵從所謂的“害人之心不可有,防人之心不可無”的規則。
結果說明一切。
所以的付出和計劃和努力,一定讓結果說明一切,德為先,欲得利益,先考慮社會大利益,則才有你個人小利益。
人生最重要三件事的要謹記:做自已愛做的事;做自已能做的事;做有意義的事。
從這三件事出發,去評判自已的事業和未來。人與人,國與國之間,就是要權衡判斷。
善待別人,就是善待自已。服務就是為別人工作。
先人後己,大公而忘私。修身、齊家、平天下。
一種最大的善意和實踐活動。
以誠相待,以包容和豁達的心對待朋友、事業、工作。
痛苦來自於比較之中,痛苦來自於慾望不能滿足。
這是一切真善美,假惡醜的根源。是動力源。
自古以來,思想家很少是實踐者,先秦百家諸子,文采韜略,極其精湛,作為實踐家卻是很少;失敗的多,成功的少。理論與實踐的距離很遠。思想境界越高,則實際活動的範圍就小。
思想家,少得志。
2樓:匿名使用者
病從口入,禍從嘴出。什麼事適可而止。
3樓:匿名使用者
言多必失,所說的話也是要付因果責任的,少說一句話,多念一聲佛,阿彌陀佛
愚者善說,智者善聽是什麼意思
4樓:匿名使用者
愚者善抄說,智者善聽。字面意思是bai:愚蠢的人
du善於多說話,有智慧的人善zhi於多聽別人說。
dao這句話的主旨是:一事當前,要少說話,因為言多必失,多說話或者胡說八道是愚蠢的行為;要善於傾聽各方面的意見,然後作出準確的判斷,這才是有智慧的人的做法。
5樓:曹典之
愚善,只知道善,處處被別人傷害,乃至殺害,這樣的善心,是愚善的善心。愚善的人對極惡的人大善,反被極惡的人所害。
6樓:匿名使用者
笨的人會老是在說話,而智慧的人就會虛心聽講
7樓:回rz邪火
公共場合一個人說話的數量跟他的社會地位一般成反比。 為什麼呢?道理很簡單,公共場合言多必失。你話多了還有個問題,在領導面前容易喧賓奪主,容易惹是生非。
8樓:匿名使用者
沒有頭腦的人只會說不會聽,反之。。。。。
古語云“愚者善說,智者善聽”,這其實是指言談技巧中的哪一種()。 a 雙向共感
9樓:追風尋跡
答案是b,神態專注,愚者善說是指愚蠢的人擅長滿嘴跑火車,往往東扯一句西扯一句,雖然看上去滔滔不絕,其實可能講話沒有什麼邏輯性,也沒有多少實質性的內容,這就是由於他講話時精神不夠集中,比較發散,而智者善聽恰恰是神態專注,能夠準確把握對方言語中的內容,瞭解講話的人想表達的真實意圖。
問:愚者善說;智者善聽 是什麼意思?拜託各位大神
10樓:鋠輻駐
就是愚昧的人喜歡說話,不注意說話的內容,聰明的人善於聽,聽出別人的心意,去了解別人,仔細分辨別人所說的話
11樓:匿名使用者
就是說:傻的人只會胡吹亂說,聰明的人卻擅於傾聽
大家說說發生這件事後,智者和愚者的反應
愚者很可能當場就和領導吵起來了,非但不能討回公道,反而會招人非議。智者就不會當場發作,他知道忍一忍,然後找機會證明自己的清白,既能維護自己的尊嚴,也不會招人嫉恨 不是智者 愚者的問題,要對領導有乙個大概的了解,是不是非常霸道的領導,領導到底有多大的權力,到底能把你怎麼樣,有些領導專挑軟柿子捏,欺軟怕...
愚子售藥譯文,翻譯《愚子售藥》 如有答對者,格外給10分
帥氣的小宇宙 愚子售藥 的譯文 有乙個剛開藥鋪的人,有一天,他因外出,讓他的兒子打理藥鋪。有乙個買藥的人來買牛膝和雞爪黃連,他的兒子愚笨不認識藥物,在藥箱中找了半天沒有發現,於是割了自己家裡耕牛的一條腿,斬了乙隻雞的兩隻腳,賣給了買藥人。他的父親回來後問他兒子賣了什麼藥,知道了之前的事情,大笑併發嘆...
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蘭馨蝶夢 0號是愚人 愚人牌暗示著你現在不顧風險而有所行動。愚人代表邁向知識 和平和解放的第一步。這張牌畫乙個旅行者站在懸崖邊緣,雙眼凝視天空,腳畔有一條狗吠叫著,左手上有一朵白玫瑰,跨在右肩的棍子上吊著乙個袋子,裡頭裝著他的行李。陽光燦爛明亮,對映在附近白雪蓋頂的山頭。他是乙個活在當下的人,正經歷...