1樓：北平商號
大乘的僧眾，也就是具有八種功德的文殊菩薩、彌勒菩薩、地藏王菩薩等八大菩薩為主的大乘聖者，以及小乘中的大僧眾和小僧眾。按照《大圓滿心性休息》的觀點，凡夫僧眾有大僧眾和小僧眾，大僧眾包括四位比丘以上，小僧眾是指凡守持戒律的四眾**，乃至居士以上都可以稱為僧眾。--《入行論》22課
登地以上的菩薩,只需一位即可稱為僧眾。--《善說海》第二品
2樓：雲南萬通汽車學校
五臺山的臺懷腹地，是佛教寺院建築比較集中的地方，也是佛教僧侶生活和修持的所在，五臺山有青黃兩廟之分。青廟住青衣僧，即和尚;黃廟住黃衣僧，即喇嘛;通常遊人見到的僧人多穿搭衣，將右臂袒露於外，這是從外表上區分受戒比丘和未受戒者的主要標誌。受戒比丘所以如此穿衣，意在表明對佛與菩薩的恭敬。
和尚的尊稱是什麼
3樓：豆村長de草
和尚的尊稱：阿闍梨；比丘；比邱；禪師；出家人；毳客；大師；佛佗；和上；和闍、和社；鶻社；近誦；喇嘛；力生；親教；親教師；瞿曇；闍梨；釋子、頭陀；殟社；烏社；鄔波馱耶；捂波地耶；烏邪；依學；優婆陀訶；鬱波第耶夜。
“和尚”本是一個尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。這個稱呼並不限於男子，出家女眾有資格的也可以稱和尚。但長久以來這個被用為對一般出家人的稱呼，而且一般當作是男眾專用的名詞，而一般對出家人的尊稱有“法師”等。
4樓：虎畫美學研究
佛門“稱謂”也是一種禮儀，也是身份的代表；在佛門裡，稱謂常代表著職務，也是修持的衡量，不但具有維繫佛門綱常倫理的功用，從中更透露出無限的佛法妙諦。
一般人以為，出了家就是“和尚”，其實和尚者，要在六和僧團中確實奉行六和敬，成為一個高尚的人，始得成就。一個寺院只有一位和尚，又稱“住持”、“方丈”；和尚退位後，法弟繼任住持者，稱“退居和尚”，**、法子繼任者，稱“退居老和尚”。
和尚是梵語，譯為中文乃“親教師”之義。傳授三壇大戒時，須有“得戒和尚”、“羯摩阿闍黎”、“教授阿闍黎”等三師及七尊證登壇證盟，以及“開堂和尚”、“引禮法師”等人共成佛事。阿闍黎意即“軌範師”，可以軌範吾人身心，導人正道者，故又稱“導師”。
出家者，除了受戒**之外，還有依止**、剃度**。
“**”在叢林中也是職務的通稱，例如知客**、糾察**、當家**等，甚至現代信徒通稱所有出家眾為**或法師。
“法師”者，“以法為師，以法師人”之謂。
在大乘八宗之中，研讀修習律藏有成者，稱“律師”，例如：道宣律師、僧佑律師等；研究論藏或造論以闡揚佛法者，稱“論師”，例如世親論師、龍樹論師、無著論師等；專門修習坐禪者，稱“禪師”。
開創一宗一派之人，稱“開祖”；傳承其教法之人，稱“列祖”；開山建寺，為寺院第一代住持者，稱“開山”，一般稱“開山大師”。
“大師”者，在社會上極為通用，凡專家、傑出者即可稱之。例如張大千大師、黃君璧大師。
大陸上比丘尼也稱為大師，大師有“菩薩”之義，菩薩又稱“大士”，例如觀音大士、普賢大士、文殊大士等。佛教中，大士易稱，法師難為；只要發心，即可稱“大士”。過去大陸叢林，凡監院、堂主以上即稱大士。
在家居士也可以稱“上人”，例如《維摩經》中文殊菩薩稱維摩居士“彼上人者”，即人上之人、大人物之意。
因此，不管僧俗，對於師長或德學兼備者，均可尊稱“上人”，或稱“大德”、“仁者”、“長者”；惟“長老”僅限於戒德俱尊的出家眾始得稱之。出家受戒十年以下稱“下座”，十年以上稱“中座”，二十年以上稱“上座”。上座者，即可稱為“長老”。
在印度佛教律儀中，男眾比丘稱“大德僧”；女眾比丘尼稱“大姐僧”。
中國則於歷代各朝中均有帝王加封德學兼備，可為一國師表的高僧為“國師”，含有一國民眾之師、帝王之師等意，如玉琳國師、悟達國師等。在寺院中，全心為佛教奉獻而未婚的在家女眾，稱為“師姑”；未行剃染而服種種淨業作務的在家男眾，稱為“淨人”，或稱“道人”、“教士”。在家信徒彼此之間可互稱“居士”、“師兄”、“師姐”；出家眾亦可互稱“師兄”，或稱“道兄”、“戒兄”、“學兄”、“法兄”等。
對別人稱呼自己的**為“家師”，尊稱他人之師為“令師”，自己則謙稱“學僧”、“學人”、“末學”，或“**”等。
此外，與稱謂有關的佛教名相，如：僧伽、僧侶、僧俗、僧信、緇素、同參、善知識、沙彌、沙彌尼、式叉摩那、優婆塞、優婆夷、弘講師、弘教師、檀講師、檀教師、檀那、施主、功德主等。稱謂也是和諧人際關係的重要一環，在叢林四十八單職事中，其職稱非“主”即“頭”，例如管理藏經者稱“藏主”，管理寺地田產者稱“莊主”，管理庫房者稱“庫頭”，負責煮飯者為“飯頭”，負責燒水的是“水頭”，負責田園種菜者稱“菜頭”，管理園圃的稱“園頭”，甚至連打掃廁所也稱“淨頭”，可見佛教對僧眾人格的尊重。
佛教講“三千威儀，八萬細行”，如法合宜的稱呼，其實也是學佛行儀中不可忽視的重要一課。
5樓：匿名使用者
有資歷者長老
年幼者沙彌
之間的稱行者。
6樓：巨藍光象
和尚本來是對僧人的尊稱。
現在一般人說到和尚都帶一種···的語氣。
唉···
【和尚】
指德高望重之出家人。又作和上、和闍、和社、殟社、鶻社、烏社。音譯為鄔波馱耶、優婆陀訶、鬱波第耶夜。
意譯親教師、力生、近誦、依學、大眾之師。和尚為受戒者之師表，故華嚴、天台、淨土等宗皆稱為戒和尚。後世沿用為**對**之尊稱。
然和尚一語乃西域語之轉訛，如龜茲語 pwa^jjhaw 等之誤轉。亦有謂印度古稱“吾師”為烏社，于闐等地則稱和社、和闍（khosha），和尚一語即由此轉訛而來。又鳩摩羅什譯此語為力生，意指**依師而生道力。
據大智度論卷十三載，沙彌、沙彌尼之出家受戒法，應求二師，一為和上，一為阿闍梨；和上如父，阿闍梨如母。意即捨本生之父母而求出家之父母。在**喇嘛教之四種階位中，以和尚為最上之第四位，其權力僅次於**喇嘛與班禪喇嘛，住持諸大寺。
日本佛教僧官階位中，有大和尚位、和尚位等稱呼，後則轉為對高僧之尊稱。（四分律卷三十
三、卷三十
九、根本說一切有部百一羯磨卷
一、南海寄歸內法傳卷
三、宋高僧傳卷
三、玄應音義卷
八、翻譯名義集卷
四、慧琳音義卷十
三、禪林象器箋稱呼門）p3124
from:【佛光大辭典】
7樓：匿名使用者
要看被稱謂的和尚的身份了
德高望重的可稱法師
一般的可稱師傅
本人資歷不高,望別見笑
8樓：手機使用者
【和尚】原來是從梵文直譯出的，它的意思是【親教師】，用現代的話說具有資格執導你修學的高階導師，【和尚】本是一個尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱【和尚】，不是任何人都能稱的！
9樓：匿名使用者
和尚就已經是尊稱了。
10樓：德藍居士
和尚的通常人們都尊稱 為‘師傅’
11樓：慈雲閣主
一般說"大和尚"或"大師傅"
什麼叫質數什麼叫因數什麼叫合數，什麼叫質數 什麼叫合數 什麼叫素數
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