1樓：水月風情
這是迷信的說法
不過做壞事真的不好，起碼自己心中會有陰影
然後生活中情緒和生活都會有影響
還是做個好人吧
2樓：匿名使用者
會。但不一定是馬上。
如果有人受欺負，他會根據自己的情況選擇報復的時間和方式。所以有君子報仇十年不晚的說法。還有人會慢慢的磨死對方，還有人會讓對方上乙個甚至幾個台階然後再把他摔下來。
所以不到最後，很少有人能夠耐心看完全過程，所以認為壞人沒有受報。
這個世界是平衡的，天道好還。哪有不報之理？所以，盡量做好事，千萬別做壞事。
3樓：萇燁用香彤
凡做一件事，說一句話,甚至動乙個念頭，都是種因；隨其善惡的性質和分量，都有恰如其分的結果在後面，遲早總要由自己受到的。概括說，種善因得福果，種惡因得苦果:「假使百千劫,所作業不亡。
因緣會遇時,果報還自受。」
4樓：匿名使用者
現在是法律道德健全的現代社會，做壞事沒有幾個能逃的了的，即使例外逃脫制裁，社會與歷史也會公正的對待的。
多做好事積累善心，最起碼心安，做壞事給人留下的是內疚，內心會很不安，擔驚受怕，害怕被別人知道
勿以善小而不為 勿以惡小而為之
人做了壞事真的會受到報應嗎？
5樓：知道101度
都說是「善有善報，惡有惡報，不是不報時候未到！」這句話你問我對不對？真的有太多的苦水往外倒。
如果說這件事是已經上公升到法律層面的，天網恢恢疏而不漏那就是善惡終有報。可是最近的辱母殺人案還沒有定論，網上也在為裡面的男孩抱不平，關鍵是警察已經來了，為什麼不解決好矛盾或者是看看事態發展再走，而是轉身就走了！連法律都不能保護你的家人又該拿起什麼**去捍衛作為人子的責任？
也希望法律最終能給乙個說法，別讓人民失了對法律公平最起碼的信任，別讓國家的司法部門成了某些宵小之徒的庇護傘。
對於這樣嚴峻的事情老天都不能幫你，家務事就更是如此了，清官都難斷的家務事，老天爺還能忙的過來嗎？
我們鄰居就是這樣的，家裡有三個孩子，老大是男孩仗著自己長子的身份作威作福，老人倒也贍養，不過時不時的那話損著，就是因為老太太身上沒有錢了（其實老太太把包地的錢都給兒子了），七十多歲的老人還要給兒女洗衣服，最可氣的是他們把老人放在乙個特別大的院子裡，讓她種玉公尺，兩個二十多歲的孫子站在地頭嗑瓜子，看著老人不斷的勞作。剩下的兩個女兒要養母親，老大又不放手，就是怕別人說他不孝順！整件事都很可笑，自己把老人圈在家中做了所有的家務還要看臉色過日子，他還想要孝順的名聲！
有的時候，善惡是涇渭分明的，可是報不報應，什麼時候報應就不知道了！但是我們不應該失去最基本的信仰，不能因為別人的德行不好沒有受到懲罰，自己也跟著去做這件事。群眾的眼睛是雪亮的，他們會抽絲剝繭找到真相，現在辱母案的呼聲最高的就是判處那個男孩是防衛過當，這說明公道自在人心。
第二個故事裡面的「孝順」的老大，現在也受到了鄰里之間的排擠，雖然報應現在還沒有來，不過我們可以預見，等他倆老了以後，他的兩個兒子會不會讓他去種玉公尺，然後繼續站在地頭嗑瓜子。
以前有一句笑話，「現在的人做了一件好事就希望鬼神都知道，做壞事了就希望鬼神不知道，你們這也太難為鬼了!」我到是覺得，這鬼是心理的鬼，若是做了壞事，他會日日夜夜的折磨你，這應該是最嚴酷的報應吧！
6樓：匿名使用者
這樣說吧，我們要分兩種看待報應的眼光，一種是暫時，一種是長遠。
暫時來說，壞人一定會沾光，因為他們損人利己了。這通常是我們所說的小便宜。他們可能一時間顯得比同等能力的好人要混的好，這是一般情況。
當然能力是不能忽略的，客觀的說，有能力的壞人大多比沒能力的好人強，我們要假設他們能力同等。
長遠的來說，壞人因為人生觀的錯誤，最終會因為自己的器量與行為的不良影響限制自身發展，因為他們對周圍的人產生了傷害，所以在社會大環境下，同等能力的好人就顯得比壞人要更符合社會與時代的要求，最終前途會更光明。尤其是法律道德健全的現代社會，壞人做壞事沒有幾個能逃的了的，即使例外逃脫制裁，社會與歷史也會公正的對待的。
我覺得人應該有正確的人生觀，不然再有能力最終也不會出人頭地。當人有了正確的人生觀，胸懷就會大，目光就會長遠，責任感會強，不再只著眼於眼前的物質利益，將來才能有大作為。
當然，什麼事都不是絕對的，知識能力還是決定人生的主要因素。有些時候道德與法律也不是分得很清晰。沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，只是優點、缺點而已。
7樓：厲害了我的chn嘎嘎嘎
做好事的人都窮，做壞事的人都是富豪，我就問你會不會報應？
8樓：匿名使用者
所謂的報應一般是因果關係
才會有好人好報
惡人惡報的說法
9樓：冰霜領主
這個嘛。。。說不定的呀。不過做了犯法的事的話。那麼一定會有警察抓你的。但是偷個白菜之類的壞事就沒什麼報應的吧。所以就說不定了。
10樓：招財進寶
因果不空！
多做善事！
行孝、行善、積陰德……
行善自有天知。
11樓：飛小段
如果做的天衣無縫，警察是查不到的，而且比如偷個錢包啦之類的，警察都不願搭理這種案子
什麼做壞事就造報應，這是迷信的說法
有很多當官了收了很多錢，到退休也沒什麼事
731部隊的那些可惡日本鬼子拿中國人做實驗，戰爭結束後不是仍然活的好好的，甚至有的還成了教授
12樓：快樂美麗心情
為什麼要做壞事呢！有句話不是說嗎：人在做天在看。還是多做好事吧
13樓：烈士暮年壯心不已
因為人活著做了壞事
在自己的心裡就會不自覺產生一種印象
做事的 時候就會又影響
再就是上天是公平的
天作孽猶可恕人做孽不可活麼
呵呵 做個好人
平平安安就很好
14樓：閱宸
當你明白了人為什麼要活著的時候你就知道答案了
15樓：我來自80後
善惡終有報，有因必有果！
16樓：鏡花水銀月
不一定的
一切都是因果迴圈
做壞事的人會有報應麼？
17樓：匿名使用者
這樣說吧，我們要bai分兩種看待報應du的眼光，一種是暫時，zhi一種是長dao遠。
暫時來說，壞人一內定會沾光容，因為他們損人利己了。這通常是我們所說的小便宜。他們可能一時間顯得比同等能力的好人要混的好，這是一般情況。
當然能力是不能忽略的，客觀的說，有能力的壞人大多比沒能力的好人強，我們要假設他們能力同等。
長遠的來說，壞人因為人生觀的錯誤，最終會因為自己的器量與行為的不良影響限制自身發展，因為他們對周圍的人產生了傷害，所以在社會大環境下，同等能力的好人就顯得比壞人要更符合社會與時代的要求，最終前途會更光明。尤其是法律道德健全的現代社會，壞人做壞事沒有幾個能逃的了的，即使例外逃脫制裁，社會與歷史也會公正的對待的。
我覺得人應該有正確的人生觀，不然再有能力最終也不會出人頭地。當人有了正確的人生觀，胸懷就會大，目光就會長遠，責任感會強，不再只著眼於眼前的物質利益，將來才能有大作為。
當然，什麼事都不是絕對的，知識能力還是決定人生的主要因素。有些時候道德與法律也不是分得很清晰。沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，只是優點、缺點而已。
18樓：正義網友
會的，有時
時間長點，但
相信善惡終有報
不是不報，時
候沒到，時間_到
什麼都報，
19樓：邗友靈暢桐
其實很多人都相信有因果報應，其實在現實中卻體現的不明顯，但是一開始我們所受到的教育就是做好人，所以我們的心裡就定義為好人有好報，壞人有惡報。
20樓：匿名使用者
不一定，這個社會是很現實的，做好事不得善終，做壞事安享辛福晚年的人多了，你只要能適應社會，沒有對錯和正義的區別，只看利益得失多少。
21樓：夢裡見到你哎
有啊，自己內心不會一直安穩下去的，不做虧心事不怕鬼敲門，說的就是這類人了。做了壞事，心裡總會慌張不安的
22樓：匿名使用者
這些善惡報應的事我們一般人很難去理解，做善必定得善報，不是不報，只是時侯未到，版
如果做惡，惡「權報應」說來就來，這個世間就太平了，基本上就沒有人敢做壞事了。希望大家能靜下心來了解一下，做個明白人，理得心安！
23樓：匿名使用者
當然，俗話說不是說善有善報，惡有惡報麼，禍福無門惟人自召，人為善，福雖未至，禍已遠離，人為惡，禍雖未至，福已遠離。種瓜得瓜，種豆得豆，種善因得善果，種惡因得惡報。
24樓：匿名使用者
人在做，天在看呢，不是不報，時候未到，煩事都有因果，不信你且坐等著看。
25樓：淄博保安
這只是個一廂情願罷了。
壞事做多了，將來會有報應嗎？
26樓：匿名使用者
個人認為會的
不是不報 時候未到
總之壞事做多的人 處事待人 都不一樣吧
27樓：久膩的餘溫
你相信因果嗎？
人都是有來生的。
還是不要做太多壞事。會有報應的，
要多積陰德，為人要大度。
28樓：8萬4千法門
一次，釋迦牟尼佛對阿難說：「有人今世行善，到臨命終時，他反而轉生到地獄；還有一種人，他今世造作了很多的惡業，但是死後卻轉生到天上。」阿難尊者就不理解，為什麼惡人到天堂去了，善人到地獄裡去了，原因何在？
善惡報應的原理怎麼體現的？
現在社會上一些人看到善人往往受罪、處境不好，惡人往往得勢，就覺得沒有因果報應。由於他就不相信因果，由此推演而不相信淨土法門。這確實是相信因果的瓶頸。
俗語雲：「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」此話雖淺顯，道理卻很明顯。
對此嚴肅的問題，如果不能得到理論上圓滿的解答，因果的法則就被推翻了。推翻因果法則，善惡行為都沒有依據，大家就沒有理由要行善。
佛法對此問題的解答：這在法相唯識宗中稱為異熟果。就是你現在造的業，是在不同時空態中報，即是異時異生而成熟果報。淨土宗初祖慧遠大師《三報論》講到因果報應有三種方式：
一、現報，
二、生報，
三、後報。異熟果即屬於生報或後報。
今世行善，死後墮地獄是由於他今世行的善還沒有成熟，但他前世造的惡先成熟了。他墮地獄是他前世造的地獄因在今生成熟了，他先得下地獄的報。但今世所行善，會在以後時空態受報。
今世造惡，死後生到天堂去是由於他今世的惡還沒有成熟，但他前世善因先成熟了，先成熟則先受報。造惡的人前世的善先熟了，由這個善因生到天上。
這一複雜的格局，我們凡夫看不清楚，就會對善有善報、惡有惡報的因果律表示很大的懷疑，其實異熟果的情況在我們生命流轉的過程當中出現很多。
例如乙個修行人生了重病，那是否表明他修行沒有功夫，或者修行沒有用？戒賢論師是古印度的高僧大德，但是他得了一種病，痛苦到要自殺。他要自殺時，感得文殊、普賢、觀音等大菩薩現前告訴他：
你原來曾作過國王，殺害了很多眾生，按你的殺業本來是要下地獄，由於你今生修道的成就，重報輕受，受人間病苦的折磨，就把你下地獄的殺業給報掉，不是說你修行沒有功夫。而且告訴他：「三年之後，大唐國玄奘法師要來向你求學。
」這時候戒賢論師心境才穩定下來，慢慢懺悔業障，繼續修行，病漸漸好起來。三年之後，果然玄奘法師來向他學法相唯識。戒賢論師的**向玄奘法師介紹戒賢論師生病的情況，由於實在太苦，那位**都哭得說不下去。
人做了壞事，真的會有報應嗎，人做了壞事，真得會有報應嗎？
8萬4千法門 1 迷惑顛倒的人只看眼前，不曉得將來果報可怕！我們要是真正看到前因後果，就不敢動一個妄念 不敢起一個惡念 不敢做壞事，為什麼？因果通三世！2 我們常常讀經 研教 聽經，為什麼我們還造業？迷惑顛倒。我們總抵不住名聞利養 財色名食睡的 抵不過就造業。佛說得好，萬般將不去，唯有業隨身 業是跟...
人做了壞事有報有報應嗎，人做了壞事，真得會有報應嗎？
麥小粒 頭上三尺有神明，如果壞事做得太多，終會有報應。在婚姻裡，因果報應幾乎是 立竿見影 的事兒，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。朋友的同事，出身普通，靠著自己的聰明才智，以及刻苦努力，到一家大型國企工作。他出眾的辦事能力深受領導器重，是大家公認的青年才俊，也是單位重點培養的物件。工作不久，...
大家記住一定儘量不要做壞事，一定會有報應，不光是你，還有你的親人都會牽連
然然狗 那是當然得了。俗話說，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。只要你幹了壞事，肯定會遭到報應。所以一定要做善良的好人，不能做壞事。 不用那麼誇張！但是當然了，壞事還是不做的好了！ 傍晚寂寞的忍者 做壞事 很多人都有做壞事的習慣 可是回頭想想 你也是被壞過的 所以當你做壞事的時候 你想想被別人...