1樓：月似當時
因為從教育的起源看，它是在人類社會中出現的一種社會現象。人類為了生存的需要，學會製作和使用工具，從事生產勞動。在從事勞動和生活的過程中，不斷積累著生產經驗和生活經驗，人與人也發生著性質不同的和多向的交往關係，並形成著一定的社會習俗和風尚，這一切都需要向新生一代傳遞，這些傳遞的活動便是人類社會的教育。
從人類的個體來看，作為人的個體，必然有著成長髮展的過程，這個過程不是一個純自然的生長，而是在人類的社會生活中接受家庭的、學校的和社會的廣泛的影響和教育，漸漸成長、成熟，人從出生到**的成長過程比任何動物都要漫長，這標誌著人類成熟水準絕對地超過了任何動物，這使人的個體成長、成熟的過程充滿教育。
教育為人類社會所獨有，它與動物界中代與代間看似“教”和“學”的現象有著本質上的區別。
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教育其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢地對一種事物由感官觸控而到以認知理解的狀態，並形成一種相對完善或理性的自我意識思維。但同時，人有著自我意識上的思維，又有著其自我的感官維度。
所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人。
如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。
教育也是一種教書育人的過程，可將一種最客觀的理解教予他人，而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育，是一種提高人的綜合素質的實踐活動。
2樓：匿名使用者
首先，動物的“教育”是一種基於親子和生存本能的自發行為，而人類的教育是一種複雜的社會活動；
其次，動物界沒有人類這樣高階的語言、符號系統，它們的思維不夠發達,所有動物只停留在“個體”層次上。而人類是“符號的動物”，人類具有高階語言符號系統，藉此符號系統，人能夠將經驗類化，使人具有自覺的類意識，能自覺維持類的發展，並在資源共享的條件下，使人能為共同的利益做出自己的貢獻；
再者，動物的教育也基本上隨著生理的成熟而結束。而人的教育則絕不會止於生理的成熟。
綜上所述，教育是人類社會特有的活動，社會性是人類教育活動，與動物所謂“教育”活動的本質區別。
為什麼說教育是人類特有的永恆的社會現象？
為什麼說教育是人類社會特有的活動
3樓：雲朵課堂
首先，動物的“教育”是一種基於親子和生存本能的自發行為，而人類的教育是一種複雜的社會活動；
其次，動物界沒有人類這樣高階的語言、符號系統，它們的思維不夠發達,所有動物只停留在“個體”層次上。而人類是“符號的動物”，人類具有高階語言符號系統，藉此符號系統，人能夠將經驗類化，使人具有自覺的類意識，能自覺維持類的發展，並在資源共享的條件下，使人能為共同的利益做出自己的貢獻；
再者，動物的教育也基本上隨著生理的成熟而結束。而人的教育則絕不會止於生理的成熟。
綜上所述，教育是人類社會特有的活動，社會性是人類教育活動，與動物所謂“教育”活動的本質區別。
4樓：叢曄勢妍和
就教育的廣義而言，動物也有為了生存的身教。
但把前人的經驗綜合寫在書本上，以學校形式，用來教育後人，確是人類獨有的社會活動。
教育是人類特有的認識活動 這句話對嗎
5樓：匿名使用者
這句話不對啊，不然這道題我白做了啊？
6樓：匿名使用者
不對: 大多數動物都懂得教授引領自己的後代！
只能這麼說: 高深層次的教育活動是人類特有的!
教育學 為什麼說教育是人類社會所特有的一種社會現象
7樓：匿名使用者
人類及其社會在物質生產過程中創造了文化，教育只能是人類特有的傳遞社會文化的工具。動物界沒有文化，其群體生活是生物遺傳行為。人類在創造物質財富過程中，創造了文化，不僅過著動物所沒有的物質生活，也過著動物所沒有的精神文化生活，其中包括教育。
動物沒有“文化”，也根本談不上教育。動物個體在生活中也熊改變某些行為，習得某些“經驗”，但不能變成類的經驗，不能在代際間保留、積累；動物的經驗隨著個體的死亡而消失。人類文化是勞動和生活中的經驗，通過工具和語言等物質載體一代一代地傳遞、繼承、積累而成。
只有人類社會才可能有這種既以生物遺傳為基礎，又超越生物本能的社會傳遞活動。這種一代一代的社會傳遞便是教育。教育是人類特有的文化生活的組成部分，同時是人類特有的社會文化傳遞工具。
教育在形成中就具文化性。
主要是與動物界相比得出的結論參考《中等教育學》
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