1樓：歲月就這麼說
1、勞動是人以自身的活動來引起、調整、控制人和自然之間的物質變換的過程,是人對自然界的積極改造,勞動就是人的生產方式,勞動的發展史也就是人類生產方式的發展史, 這是人類社會存在和發展的基礎,所以理解人類社會的 「鑰匙」是勞動發展史.物質生產實踐是人類社會存在和發展的基礎,生產勞動創造了人類社會.勞動在 人類社會的產生和形成中起了決定作用.
2、勞動是人類的第乙個歷史活動.①勞動創造了生產工具.②勞動推動了語言的產生,促進了人類意識的產生和發展.③在勞動中創立和發展了人和人的社會關係.
3、生產勞動是人類社會存在和發展的物質基礎.勞動提供人類社會存在和發展所必 需的生活資料和生產資料,為一切實踐活動提供物質工具和手段.它把人類社會 和自然界區別開來,又聯絡起來,成為人類社會和自然界對立統一關係的實踐基礎.
4、生產勞動是人類全部社會關係的物質根源.在勞動過程中必然結**們之間的生 產關係,勞動狀況不同,人們的社會關係也不同.勞動發展決定著最基本的社會關係即生產關係的發展, 而生產關係又是其他一切社會關係的基礎.
5、社會的一切現象,歸根到底都受勞動發展程度的制約. 生產勞動孕育著社會有機體未來發展的一切萌芽.勞動的發展導致了私有制的產 生和勞動的異化, 勞動的高度發展又必然最終導致私有制的消滅和異化勞動的揚 棄,實現勞動的解放,即人類的解放.
因此,恩格斯說：勞動發展史是理解全部社會發展史的「鑰匙」 .
6、物質資料的生產方式是社會發展的決定力量 (1)作為生產力和生產關係統一的生產方式,既是社會和自然互相聯絡,交換物質、能量和資訊的紐帶,又是整個社會有機體的「骨骼」 ,其他一切社會活動都是建立在生產方式的基礎之上的. (2)生產方式決定著社會結構、性質和面貌.物質生活的生產方式制約著整個社 會生活、政治生活和精神生活的過程.
不同生產方式決定著不同的社會形態,整 個社會的經濟、政治、精神面貌歸根到底,都根源於生產方式. (3)生產方式決定社會歷史的變化和更替,決定社會由低階到高階的發展. 唯物史觀關於社會存在決定社會意識的基本原理, 主要是建立在物質資料生產方式是社會發展的決定力量這一基本事實的基礎之上的.
2樓：的人
這是具體的內容.
既然地理環境和人口因素都不是社會發展的決定力量，那麼，社會存在和發展的決定力量到底是什麼呢？這就是物質資料的生產方式。物質資料的生產（生產方式），是人類為了獲得物質生活資料而從事的生產勞動。
首先，物質資料的生產方式是人類社會賴以存在和發展的物質基礎，是人類其它一切活動的首要前提。
人們為了能夠創造歷史，必須能夠生活，為了生活，首先就需要衣、食、住及其他東西。因此，人類歷史的第乙個歷史活動就是生產滿足這些需要的物質資料本身。任何乙個民族，如果停止生產勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡。
這是乙個簡單的事實和起碼的真理。發現並承認這一真理，是歷史觀的乙個偉大革命。
其次，物質資料的生產方式決定著社會的結構、性質和面貌。
有什麼樣的生產方式便有什麼樣的社會形態。馬克思說：「手推磨產生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產生的是工業資本家為首的社會。」
再次，物質資料的生產方式發展變化決定整個社會歷史的發展變化和社會形態更替。
在物質資料的生產方式中，生產力是最活躍、最能動的因素，它總是要向前發展的，而生產關係則是相對穩定的。隨著生產力的發展，原有的生產關係便由生產力發展的形式變成生產力發展的桎梏，由適合生產力的發展變成阻礙生產力的發展。只有變革生產關係，才能解放和發展生產力。
隨著生產關係（即經濟基礎）的變革，全部的、龐大的上層建築也會或遲或早地發展變革，從而引起社會形態的更替。
總之，人類社會的歷史就是物質資料生產的歷史，是勞動發展史。馬克思正是從勞動發展史中找到了理解人類社會發展史的「鑰匙」。
為什麼說物質資料生產方式是人類社會歷史發展的決定力量
3樓：du知道君
生產方式是指社會生活所必需的物質資料的謀得方式，在生產過程中形成的人與自然界之間和人與人之間的相互關係的體系。生產方式的物質內容是生產力，其社會形式是生產關係，生產方式是兩者在物質資料生產過程中的統一。
生產方式的兩個方面相互聯絡、相互作用，人與自然界之間的關係決定人與人之間的關係，人與人之間的關係又反過來制約著人與自然界之間的關係
生產方式是人類社會發展的決定力量：生產方式是人類社會賴以存在和發展的基礎；生產方式決定社會制度的性質，制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程；生產方式決定社會制度的更替；生產方式是劃分社會型別的基本標誌。
簡述為什麼人類社會的發展史就是生產方式的發展史
4樓：聽云者
1、勞動是人以自身的活動來引起、調整、控制人和自然之間的物質變換的過程,是人對自然界的積極改造,勞動就是人的生產方式,勞動的發展史也就是人類生產方式的發展史, 這是人類社會存在和發展的基礎,所以理解人類社會的 「鑰匙」是勞動發展史.物質生產實踐是人類社會存在和發展的基礎,生產勞動創造了人類社會.勞動在 人類社會的產生和形成中起了決定作用.
2、勞動是人類的第乙個歷史活動.①勞動創造了生產工具.②勞動推動了語言的產生,促進了人類意識的產生和發展.③在勞動中創立和發展了人和人的社會關係.
3、生產勞動是人類社會存在和發展的物質基礎.勞動提供人類社會存在和發展所必 需的生活資料和生產資料,為一切實踐活動提供物質工具和手段.它把人類社會 和自然界區別開來,又聯絡起來,成為人類社會和自然界對立統一關係的實踐基礎.
4、生產勞動是人類全部社會關係的物質根源.在勞動過程中必然結**們之間的生 產關係,勞動狀況不同,人們的社會關係也不同.勞動發展決定著最基本的社會關係即生產關係的發展, 而生產關係又是其他一切社會關係的基礎.
5、社會的一切現象,歸根到底都受勞動發展程度的制約. 生產勞動孕育著社會有機體未來發展的一切萌芽.勞動的發展導致了私有制的產 生和勞動的異化, 勞動的高度發展又必然最終導致私有制的消滅和異化勞動的揚 棄,實現勞動的解放,即人類的解放.
因此,恩格斯說：勞動發展史是理解全部社會發展史的「鑰匙」 .
6、物質資料的生產方式是社會發展的決定力量 (1)作為生產力和生產關係統一的生產方式,既是社會和自然互相聯絡,交換物質、能量和資訊的紐帶,又是整個社會有機體的「骨骼」 ,其他一切社會活動都是建立在生產方式的基礎之上的. (2)生產方式決定著社會結構、性質和面貌.物質生活的生產方式制約著整個社 會生活、政治生活和精神生活的過程.
不同生產方式決定著不同的社會形態,整 個社會的經濟、政治、精神面貌歸根到底,都根源於生產方式. (3)生產方式決定社會歷史的變化和更替,決定社會由低階到高階的發展. 唯物史觀關於社會存在決定社會意識的基本原理, 主要是建立在物質資料生產方式是社會發展的決定力量這一基本事實的基礎之上的.
為什麼說共產主義是人類社會的發展趨勢課題心得
馬克思創立的歷史唯物主義給我們揭示了一條客觀真理 生產力決定生產關係,生產關係一定要適合生產力的狀況.生產力是不斷髮展的,而生產關係是相對穩定的.隨著生產力的發展,人們一定會起來變革原來的生產關係以適應新的生產力,人類社會到目前為止,已經經歷了五種社會形態 原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會...
人類歷史文明的發展過程科學發展史起了什麼作用
從人類的進化過程看，最早讓猿 人類祖先 由四肢行走到直立行走的標誌居然是石頭 確切地說是 石器 的使用，由此開啟了人類的第一個時代 石器時代。石器時代的開啟，也標誌著人類從動物群體中徹底脫離出來。石頭也因此成為人類最早利用的材料。可以說，是材料見證和推動了人類 從猿到人 的整個過程。石器時代的鮮明特...
為什麼說物質生產方式是人類社會存在和發展的決定力量
緱映冬將葛 三種理解方式如下 一 1.生產方式構成了人類社會賴以存在的基礎，是社會這一特殊機體的物質承擔者 2.生產方式決定著社會的結構和性質 3.生產方式決定著社會制度的更替 4.生產方式構成了人類社會存在和發展的決定力量，並集中體現了人類社會的物質性。二 物質資料生產方式是人類社會存在和發展的首...