什麼叫做迷信

1樓：8萬4千法門

1：什麼叫迷信？對於事實真相，沒有搞清楚，沒有搞透徹，我們相信它，那就叫迷信。

2：大眾對佛教不了解，什麼叫佛教他不知道，他也到寺廟裡面來燒香拜佛，那叫迷信。

4：鬼神亦復如是，其他任何宗教也都如此，總得要搞清楚、搞明白。在佛法裡，道理、事實真相、因果都搞清楚了，不迷惑了，我相信它，這就叫正信。

5：譬如像鬼神這些事情，我們不知道事實真相，人家說有，我們跟著說有，這是迷信；人家說沒有，我們跟著說沒有，你想想看是不是迷信？也是迷信。

6：怎樣叫不迷信？你把事實真相搞清楚了，搞清楚它確實是有，我相信它有，這不迷信。它確實有，我並沒有搞清楚，我信它沒有，這是迷信。

7：佛法的高明處，佛法令我們佩服的地方，並不是釋迦牟尼佛說有就是有，說沒有就是沒有，不是，佛不是這樣教人；佛要是這樣教人的話，不值得我們佩服。

8：佛是說了之後，教給我們求證的方法，要我們自己去親證，這一招高明，所以佛的教學是信解行證，這怎麼會是迷信？

2樓：_茜_雪

跟不上時代的就叫做迷信.

以前的測字啊什麼的現在就叫做迷信,在以前那有這說法啊!現在測星座,血型什麼的就不叫做迷信,可是以後就不敢說了.

總之,落後的就是~~~~~~

3樓：

迷信從字面上理解，迷信，就是崇信到痴迷的程度。鄉間老百姓的所謂迷信，往往在前面加上「封建」二字。指的是信神信鬼。

迷信神鬼固然是一種病態，還不算十分嚴重的問題。最嚴重的是對人的迷信，對危害社會、危害國家的邪教的迷信。時至二十一世紀，人們對生、老、病、死已經有了非常透徹的認識，竟還有人[包括那些知識層次不低、人生閱歷不淺的人]相信能**堂！

在科學技術飛躍發展的今天，居然有人相信憑某個個人的力量能延緩地球**！追隨創立歪理邪說的所謂大師，不惜殘害家人，不惜以命相殉，豈非咄咄怪事？對正常思維不能得出的結論痴迷到不可理喻的程度，對個人，對家庭，對社會，都是一種悲哀。

人們為什麼會迷信呢？以篤信神鬼為例：或囿於知識見聞，或有意無意逃避現實，以為或指望冥冥之中有一種超現實的力量能改變自己的命運。

於是，乞靈於廟中泥塑，求助於冢中枯骨，位次低者求公升，鈔票少者求富，求佳偶，求貴子，求金榜題名——泥塑有靈，將不勝其煩；枯骨有知，何不自求再生？對邪教的迷信同樣源於自信的丟失，同樣缺乏面對現實的勇氣，總指望不可出現的奇蹟發生，別說太多的道理，即以「佛在何方？佛在我心中」這種認識而言，比這些迷信者都要高明得多。

它至少知道修行者重在反求諸己。

還有一種迷信是出於政治需要人為製造的。周文王被紂拘禁後在牢裡作《拘幽操》，裡面有一句：「臣罪當誅兮天王聖明」很有代表性。

周文王姬昌，當時是西伯侯，犯沒犯罪呢？沒有。商紂王聖明不聖明呢？

十足的暴君乙個。那姬昌為什麼還要這樣寫呢？顯然口是而心非。

說它有代表性，不是按姬昌的真實心態說的，而是指在政治迷信大有**力的年代，真有不少人從心裡認為君主或某個政治領袖至聖至明，全能睿智，犯錯誤的只能是自己，該死的只能是自己。恩格斯在《致施塔爾根保》一文中說：「恰巧某個偉大人物出現於某個時期，這當然純粹是一種偶然現象，如果把這個人去掉，或遲或早，總會有乙個人來代替他。

」這絲毫不影響對有重大歷史貢獻的偉大人物的評價，而是更確切地反映了歷史發展規律。從這個意義上說，對堪稱偉大人物的迷信，恰恰是對他的褻瀆。

古往今來的迷信，主要表現有兩大形式：一、相信鬼神的存在以及對人的主宰支配地位；二、相信命運對人具有絕對控制力。

在中國古代封建社會，不但百姓民眾相信鬼神的存在，就是真龍天子的皇帝們，對鬼神的敬畏也是必恭必敬、頂禮膜拜、五體投地。遙想當年，秦始皇派遣徐福率領童男童女，乘船東渡出海，尋找不老仙丹；後來皇帝因服用仙丹而喪命的，也大有人在，如漢武帝等。現在看來，在對待鬼神方面，還是孔老夫子比較客觀冷靜理智淡漠，提出了敬鬼神而遠之的高論。

在科學尚不發達昌盛的古代社會。人們對命運之神的圖騰敬畏崇拜，由來已久，到了無以復加的地步。人一生，天注定，任你如何拼搏奮鬥，也逃不出命運巨手的控制與擺布，人們最終匍匐在宿命論的腳下，麻木地聽天由命地生存，聽任命運**的擺布。

倘若究其迷信的實質，不難發現，迷信是人對自身信心與能力的懷疑與全盤否定，也是對自身人格與自尊的徹底否定，使人淪為被虛擬鬼神所支配的奴僕。迷信也是對當代科學的挑戰與否定；迷信更是當代文明社會向前發展的一大惰性阻力！迷信在我國歷史上所產生的慘重後果，俯拾即是，最具代表性可能要數當年義和團的團民了，他們虔誠地相信用了符咒、裹了紅布，有了神靈保佑，便可以刀槍不入、如入無人之境、天下無敵了，誰料想洋鬼子們的洋槍洋炮一響，迷信的神話竟如此不堪一擊，成千上萬鮮活的血肉之軀，傾刻間倒在了血泊之中，犧牲得英勇悲壯慘烈且蒙昧；一身體健壯、頗有造詣的中年廚師，受聘出國到日本東京三年，回國後請位大仙給算了一卦，大仙算出他陽壽僅到43歲，還有六年的壽數，這位廚師竟對大仙的預言深信不疑，辭了工作，在家做起了寓公，要安享人生最後六年的歲月時光，開始進入了臨終前生命的倒計時狀態。

由此看來，迷信流毒之害猛於虎，其毒甚烈，對人的心靈，具有極強的腐蝕力與破壞性！

迷信，一柄殺人不見血的利刃；一劑令人麻木愚鈍的迷幻**！

在科學昌盛發達的當今時代，迷信之霧仍濃密厚重粘稠，遍布神州大地每個角落，到處飄盪，無孔不入。只要你看看大街小巷的算命算卦看相抽籤者的如潮**，還有那巫婆神漢們遊走疾行的忙碌身影，便可知迷信之樹的根系是何等發達，是何等盤根錯節、錯落有致，迷信市場的規模是何等之大，且極具活力。迷信，在民間仍有極深的發育土壤空間。

面對成功，人們並不把成功歸於自己的努力拼搏，而是感嘆運氣真好，幹嘛嘛成，一順百順；面對失敗，卻不認真查詢失敗原因，而是不斷嘆息，運氣真差，幹嘛嘛不成，喝口涼水都塞牙！訂婚結婚、蓋房上梁、工程奠基、開業典禮______等等都要擇吉時良辰。據報載，兩名道士被請進了溫州市鹿城區教師培訓中心與科研所大院內，裝神弄鬼擺起道場，為將辦公樓內一間辦公室改建成衛生間的事宜，先跟神靈打聲招呼，請示彙報一番，以免神靈怪罪震怒。

當代的迷信，也時常披上時尚新潮的科學外衣，你看，用易經的八八六十四卦為人算命看相的先生，除了渾身塗滿了傳統文化中玄學的濃重脂粉油彩外，也堂而皇之地亮出了**學的旗幟；在成千上萬的電腦軟體裡，竟出現神機妙算的諸葛孔明先生不凡身影，您只要在鍵盤上敲進您或親屬的生辰八字，電腦印表機會立刻吐出四句詩來，諸葛先生立即為您指點人生迷津______

隨著時代的進步發展，當代迷信也隨之發生了變異，人們由迷信鬼神命運，轉而對金錢產生了瘋狂的追逐與崇拜，相繼拜倒在趙公元帥的腳下，迷失自我，從孔方兄中窺視衡量世界，拜金錢為萬能之神，惟錢而行，惟錢為大，惟錢行事，淪為了為金錢所驅使的奴隸。

原以為，熱衷於迷信的，大多是沒多少文化的山野村婦類百姓，最近讀報，才發現，許多受過高等教育、翻身落馬的**們，竟有不少是迷信之徒，重慶有位**的不惜花費幾十萬元，跑到廟裡去爭燒每年春節第一炷香火，祈禱保佑自己平安，但菩薩卻對此類善男信女開了個天大的玩笑，非但沒有保佑他們，反而把他一掌打下了地獄！

科學，一股驅散迷信濃霧陰霾的強勁秋風！

4樓：匿名使用者

迷上了這樣東西不想走盲目相信他人

5樓：匿名使用者

迷信專指人對事物的一種痴迷信任狀態、迷惘地相信；也指盲目的相信、不理解的相信」。若將不科學的事物認為是真實存在的，即使是在科學領域，同樣存在著「科學迷信」。

舊定義：

非理性地相信某種行為或儀規具有神奇的效力。

迷信是對某一些事物迷惘而不知其究竟，可又盲目地相信其說。「迷信」的含義更多的傾向於「盲目的相信、不理解的相信」。因此，理論上，人類對任何事物都可能存在著「迷信」的觀念，即使是在有些人從事科學工作，他們也會抱某種「科學迷信」。

新定義：

若將不科學的事情認為是科學的事情也是一種迷信，可稱之為科學迷信。廣義地說就是對事物的看法失去了否定能力。科學迷信是科學時代**現的一種新迷信，與鬼神的性質不同，這類將自己偽裝成科學的迷信反而更難判斷。

即披上科學外衣的一種迷信，它的實質為偽科學。不正確的科學觀點，研究或看法的提出者本身沒有惡意，這種觀點或看法一但被別人盲目的接受即成為科學迷信。科學迷信的主要載體是人而不是理論，沒有分辨能力的人經常被理論迷惑。

6樓：

迷copy信專指人對事物的一種痴迷信任狀態、迷惘地相信；也指盲目的相信、不理解的相信」。若將不科學的事物認為是真實存在的，即使是在科學領域，同樣存在著「科學迷信」。

舊定義：

非理性地相信某種行為或儀規具有神奇的效力。

新定義：

什麼叫做迷信

什麼是觀音命，什麼叫做觀音命農村的習俗迷信的人都人叫觀音命是什麼意思？

迷信屬於封建心理，什麼是封建迷信？

什麼叫做什麼叫做數學？什麼叫做數學

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