在人際交往方面,有哪些話最好還是別說

時間 2022-02-20 14:45:09

1樓:紹

我們都離不開社會,人與人交往是必不可少的,我們就要學會在與人交往時的注意事項,每個愛好交朋友的人都應該了解和學會的,擁有乙個好的人際關係是不容易做到的,因為我們不是聖人,都會犯錯。從而影響朋友之間的感情。我們怎麼能不總是犯錯。

在此,為大家分享一下人際關係中要注意的幾點,希望對大家都有幫助。

2樓:來自雲蒙山利落的駿馬

話語分客套話,平常話,心眼話。人要分等級,親人,家人,親戚,熟人,生人。輩份分長輩,平輩,晚輩。

話分好話,壞話,醜話,好話與壞話之間的話。好話該說,不好的話絕對不能說,例如說他人不好的什麼,堅決不能說的,但是說好也要有個尺度的。不然大家會很尷尬,還會給別人留下不好的印象的。

3樓:月舞靜蓮

別人的壞話,特別是乙個人跟你說另乙個人的壞話時,最好找藉口離開,更不要附和說話人的觀點。

4樓:匿名使用者

所有不好聽的建議的話

或者是讓別人煩心的話

別用你的觀點要求別人

誰都不欠你的就行了

5樓:唐抖抖呀

人際交往當中。往往需要戴上乙個虛偽的面具。見人說人話見鬼說鬼話。

對待不同的人說不同的話。這需要自己慢慢來學習掌握。學會了自然左右逢源。

最忌直言不諱,出發點也許是好的但是可能不會被對方理解甚至厭惡。這便是人性

6樓:掌新月

很簡單,好話該說,不好的話絕對不能說,例如說他人不好的什麼,堅決不能說的,但是說好也要有個尺度的。不然大家會很尷尬,還會給別人留下不好的印象的。

希望我的回答可以幫助到你!

7樓:匿名使用者

諷刺或者是傷害別人的話

8樓:

張愛玲是做錯過之後才知道婚姻的真諦,其實她話中有話,你要想學習愛乙個人,就先學會傷心。就想學習騎自行車一樣,總會有第一次的跌倒,就和開車一樣,撞過一次才知道如何正確且熟練地操控乙個比自己體積更大的殼體。這是一種哲學反思,且他的暗意很明確,婚姻一般第一次都會失敗,只有第二次才會成功,因為「失敗是成功他母親」!

所以我直接說出答案了,他在反問你,你看你想要什麼樣的結果?是第一次就拿他當做殉葬品,還是打算先和別人傷過之後拿他當做真命天子。其實婚姻、感情、愛情就想學習飛翔一樣,需要勤學苦練,方終可以修成正果。

懂了吧!記住愛情不是買賣,愛情不是墳墓,兩情若是長久時又豈在朝朝暮暮?這就是說想修成正果就有《西遊記》裡那種長途跋涉、不畏艱險、同心同德、沒齒難忘的情懷,就需要長長久久的兒女情長,所以一句老話好事多磨,切記切記。

其實聰明而成熟的男人是不會在意女人是不是第一次,而是在意女人能否與自己執子之手與子偕老!能否與自己完成乙個人生的長征征程!正所謂伯樂識馬,老馬識途,老驥伏櫪志在千里!

記住女人要會看男人眼色,會分析乙個人的心裡,才可以徹底俘獲對方。否則這漫漫人生路,不一定哪天就會分道揚鑣的。

人際交往如何能把握好分寸

9樓:未來大空柬

1. 言語得體

言語既是交際心理現象,展現交際心理過程,就必須做到說話得體,恰如其分。任何誇大其詞,或是不看物件,詞不達意,都會影響交際心理的展現,妨礙相互間的交流。例如怎樣稱呼別人,這中間就大有文章。

兩人見面,第乙個詞便是稱呼,它既是見面禮,也是進入交際大門的通行證。稱呼得體,對方會感到親切、愉悅;稱呼不當,對方就會不快、慍怒。

交際中言語也要注意分寸,該說則說,不該說則一句都不說,說到的程度應視物件和交際目標而定。讚美對方,說他如何才華出眾,聰明能幹,這些恰恰是他的不足之處,對方的心理如何,便可想而知了。例如某人好不容易才發表了一篇作品,這時你表示祝賀,說他「吃苦」,「有毅力」,「有一種頑強精神」,這都可以,但如果以此便誇獎他「作家」,他就感到你這是嘲弄、諷刺他了。

兩人爭論問題,對方從全域性考慮,作出某種讓步,使問題得以及時解決,這時你誠意地稱讚他說:「你的風格真高,實在難得!」這種讚美,往往適得其反。

既是真誠地讚美別人,又何必加上一句「實在難得」呢!

2.言語真誠

其實言語得體也是出於真誠,話說得恰到好處,不含虛假成分,能說不真嗎?然而真誠還有它另外一面,那就是避免過於客套,過分地粉飾雕琢,失去心理的純真自然。繞彎過多,禮儀過分,反而給人「見外」的感覺,顯得不夠坦誠。

與人交際,謙遜禮讓是完全必要的,然而不分物件、不分場合,一味地「請」,「對不起」,未免有虛偽的嫌疑。比如說故人相聚,還過分客套,搞得別人難為情,這就很難說是真誠。這裡缺少點什麼呢?

缺少直率和坦誠!許多情況下,我們需要直抒胸臆的言語藝術,是怎麼樣,就怎麼說,還事物以真面目。直言不諱,是待人接物很重要的語言技巧。

3.言語委婉

語言的表達方式是多種多樣的,由於談話的物件、目的和情境不同,語言表達方式也沒有固定的模式。說話有時要直率,有時則要委婉,要視物件而定。直時不直,委婉時不委婉,同樣達不到交際效果。

當然,言語委婉並不容易做到,它需要有高度的語言修養。如運用什麼語氣,採用哪一種句式,運用什麼言辭,以及「諱飾」、暗喻等,既要有高度的思想修養,也要有豐富的漢語知識。但用得好,批評的意見可以使對方聽得舒服,同樣的內容可以使對方樂意接受,而且在極大程度上,可以激起對方的興趣和熱情,其作用往往超過一般的直言快語。

·一、把握成功的交往原則

大學生的交往行為受制於其的交往原則,由於生活經歷和體驗不同,其交往原則帶有鮮明的個性特徵。不同的交往原則,有著不同的交往效果。成功的交往原則主要有:

1.尊重原則

尊重他人就是尊重他人的人格,承認他人在交往中的平等地位。大學生在交往中要尊重對方 的興趣、愛好、尊重對方的行為習慣,要禮貌待人。一般講,大學生的自尊心都較強,因此 ,在人際交往中尤要注意尊重原則。

相互之間的尊重是良好關係建立的前提條件。

2.真誠原則

3.寬容原則

每個人身上都有某些小毛病、缺點,在交往中也會產生些磨擦,這是難免的。只要在交往中學會寬以待人,就可以避免交往中的矛盾。寬以待人就是對別人的不足,不要求全責備,要寬恕、原諒別人。

只有這樣才能擴大交往空間,有助於消除人際間的緊張關係。

4.互酬原則

互酬不僅有互相酬答的本意,也有相互幫助、滿足的廣義內容。人的行為一般都具有某種互酬性,它包括物質、精神、情感等方面的互酬,在交往中互酬水平越高,關係就越密切。乙個人如果只想得到別人幫助,而不去幫助別人,關心別人,是處理不好人際關係的。

二、積極進行交往,克服各種心理障礙

心理學家認為,當人獨處時,心理活動就會朝向內部,朝向自我。自卑的人長期獨處,心理活動的範圍、內容就會變窄、變小,就會使自己陷入更深的自卑之中不而不能自拔。因此,大學生只有主動與人交往,心理活動才不會侷限於個人的小圈子裡,才能逐漸改變人的自卑心理,尋求友誼,拓展生活的舞台。

形成心理障礙的最主要原因是不能正確認識自己。大學生在交往中要有自信心,要悅納自己 ,只有自己喜歡自己的人,才會喜歡別人。在交往中,人都有失誤的時候,但不要過分否定 自己,封閉自己,要善於發現自己的長處,並在與同學交往中大膽、合理地發揮這些長處。

這將使人看到你的價值,對你產生信任和敬重,同時也會提高你自己的自信心。因此,每個大學生都應不斷擴充套件自己的交際範圍,從交往中認識自己,克服各種心理障礙,建立良好的人際關係。

三.要把握好交往的度。

所謂度就是保持事物質與量界限,是事物質與量的統一。人際交往必須遵循適度原則。

首先是交往的廣度要適當。既不要過廣,也不要過窄。過廣則容易濫,過窄則容易形成小圈子,妨礙正常交往。

其次是交往的深度要適當。對交往的物件、層次要慎重斟酌,有的淺交,有的深交,有的拒交,要心中有數,不能混淆。其三,交往的頻率要適度。

即使是好朋友,交往也不能過從過密,天天在一起難免會感到膩煩,惟有保持適當的時間距離,雙方才有新鮮感,愉悅感。其四,交往的空間距離要適度。就是在交往中要根據相互之間的關係親疏、遠近以及型別來調整空間距離。

其五,在人際交往中要注意把握分寸、尺度,即使是老朋友之間也要做到說話有分寸,別說過頭話,別提非分要求,力求在交往中自己的言談舉止文明規範、合情合理。

四.掌握語言交往的藝術

自從人類有語言以來,語言交往就成了人類社會交往的一種必不可少的基本形式。交談作為相互間心理溝通的過程,需要雙方都以對方為交往物件而密切地協調與配合。要使交往融洽,必須掌握交談的藝術。

交談的藝術主要表現在聽和講兩個方面。許多事實證明,越是善於傾聽他人意見的人,交談的效果越好,人際關係越理想。傾聽,不單是用心理解,還需要積極地作出各種反應。

在別人講話時,要全神貫注地傾聽,最好伴以專注的眼神、讚許的點頭或鼓勵手勢,即使不同意對方的觀點,也應讓人把話講完,不要急於插話或爭論是非。講話是一種非常重要的交際藝術,「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒」。這兩句話告訴人們交往時語言對人產生的影響。

大學生要想取得交往的預期目的,就要掌握講話的技巧。講話時要語言精煉,條理清晰,要真誠、熱情,既不要過分恭維別人,也不要盛氣凌人,而要推心置腹;講話要掌握分寸,對於不同的談話物件要區別對持,另外,講話要得體,合時宜,這樣才能適應對方的心理需要,產生積極作用。

總之,對於在校大學生,要從各方面鍛鍊自己,克服各方面的心理問題,改善人際關係,使自己能夠適應大學生活。大學時間是大學生心理趨於成熟的時期。在此階段,特別需要別人的理解,願意向別人傾訴自己的思想,以便通過別人的理解與安慰而對壓抑的情緒進行調節,使心理壓力緩解。

另外,就業形勢嚴峻,現在我們重視人際交往,掌握交往技巧,積累交往經驗,不僅是大學生現實生活的需要,也是大學生成功走向社會的需要。

人際交往需要注意什麼?

10樓:韶關東華禪寺

其實兩個人在一起犯錯誤,是因為兩個人的智慧型都不夠。

如果乙個人有智慧型,錯誤肯定不會產生或者延續。

就像古人說:你和乙個傻子同時走在一條獨木橋上,是你給傻子讓路,還是傻子給你讓路?

兩個人的關係僵持了,誰有智慧型,誰有心量,誰的境界高,誰先妥協,誰先改變心態,變換手法,誰就先解脫了,彼此的關係就不會僵持下去了。

只有笨的人、固執的人、我執重的人才會堅持自己的觀點,不願意改變。

因為拋棄了自己觀點,他的內心就沒有立足點,沒有依靠了。

所以他不敢拋棄,不敢空掉,不敢變成無我,總是死死地抓住自己的觀點。

——摘自《萬行大和尚開示:外表的舉止就是內心的顯現》

萬行大和尚簡介:

東華禪寺方丈萬行大和尚,一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。

15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源,30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……

2023年創立東華家風:信教先愛國,學佛先做人,修道先發心;2023年倡行每月1次公升國旗;2023年創立中國首座佛教愛國館;2023年至今,東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元,並多次榮獲省市「模範和諧寺觀教堂」稱譽。

從童真入道、閉關證悟,到建寺安僧、講經說法,歷經三十餘年,總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》

本著普度眾生的使命,萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻,殷切期望天下眾生通過學修《東華禪》融通人生四大關係:我與家庭的關係,我與社會的關係,我與國家的關係,我與自然的關係,從而獲得幸福圓滿的人生。

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