春節的來歷,春節的來歷與來歷

時間 2022-03-03 03:45:14

1樓:

傳說,很多很多年以前,在山青水秀的定陽山下,有個不太大的村莊。村頭山坡上,有間小石屋,住著乙個名叫萬年的青年。他家境貧寒,以打柴挖藥為生。

那時節令很亂,弄得莊稼人無法種田。萬年是個有心計的青年,想把節令定準,可是,不知從**下手。

一天,萬年上山打柴,坐在樹下歇息,樹影的移動啟發了他,他就制了乙個日晷,測日影計算一天的長短。可是,天有雲陰霧雨,影響測記。他就想再做一件記時器具,好彌補日晷的不足。

那天,他上山挖藥,來到泉邊喝水,崖上的泉水有節奏地滴答滴答地響著,引起了他的注意。他望著泉水出了神。思索了一陣,回到家裡,畫了畫,試了試,做成了五層漏壺。

從此,他測日影,望漏水,勤勤奮奮。慢慢的,他發現每隔三百六十多天,天時的長短就會從頭重複一遍。最短的一天在冬至。

那時的天子叫祖乙。節令失常,使他很著急。就召集百官。

朝議節令失常之困。節令官叫阿衡,不知道日月執行的規律,就說是人們作事不慎,得罪了天神。只有虔誠跪祭,才能得到上神的寬恕。

祖乙就齋素沐浴。領百官去天壇祭祀,並傳諭全國,設臺祭天。

但祭來祭去,不見收效,時令照舊很亂;各地的老百姓為了修建祭台又得服役,又得出捐,真是膽汁拌黃連。苦中加苦。萬年忍不住了。就帶著他的日晷和漏壺會見天子。

萬年見了天子,說了冬至點,講了日月執行週期。祖乙聽罷,心中大喜,即令大興土木,在天壇前修建日月閣,築上日晷臺,造上漏壺亭。又撥了十二個童子服侍萬年。萬年讓六

春節的來歷與來歷

2樓:歷史謎團

春節,即農曆新年,是一年之歲首、傳統意義上的年節。俗稱新春、新年、新歲、歲旦、年禧、大年等。

春節的來歷?

3樓:趣知生活君

春節俗稱年節, 傳統名稱為、新年、大年、天臘、新歲 ; 口頭上又稱、度歲、慶新年、過年; 春節和年的概念最初的含義來自農業, 古時人們把谷的年長週期稱為年, 說文禾部年谷熟也, 在夏商時代產生了夏曆, 以月亮圓缺的週期為月。

4樓:歷史謎團

春節,即農曆新年,是一年之歲首、傳統意義上的年節。俗稱新春、新年、新歲、歲旦、年禧、大年等。

5樓:磨士恩儀媼

春節的資料

春節是中國最富有特色的傳統節日。它標誌農曆舊的一年結束。

新的一年已經開始。人們將告別寒冷單調的冬季,迎接生機盎然的春天。

春節原名「元旦」,隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說:「正月為端月,其一日為元日,亦雲正朝,亦雲元朔。」「元」的本意為「頭」,後引申為「開始」,因為這一

天是一年的頭一天,春季的頭一天,正月的頭一天,所以稱為「三元」;因為這一天還是歲之朝,月之朝,日之朝,所以又稱「三朝」;又因為它是第乙個朔日,所

以又稱「元朔」。宋吳自牧在《夢梁錄》中解釋:「正月朔日,謂之元旦」。《說文解字》中對「旦」字的解釋為「從日見一上,一,地也。」表示太陽剛剛從地平

線上公升起,就是早晨的意思。因為它分別表示一年的第乙個早晨,正月的第乙個早晨,所以稱「元旦」和「正旦」。

除上述稱謂外,春節還稱「開年」、「開歲」、「芳歲」、「華歲」等,在諸多稱謂中以稱「元旦」最普遍,時間最長久。

因各朝代曆法不同,元旦所在的季節也不同。中國古代的曆法是陰陽合曆,需同時考慮到太陽和月亮的位置,故確定元旦時,需首先確定它在某個季節,然後再選定與

這個季節相近的朔月作為元旦。由於一歲與12個陰曆並行不相等,相差約11天,故每隔3年需設定乙個閏月來調整季節。中國上古的天文學家曾想出乙個簡便的

方法來判斷月序與季節的關係,這就是以傍晚時斗柄的指向定月序,稱之為十二月建。從北方起向東轉,將地面劃分為12個方位,傍晚時斗柄所指的方位,就是該

月的月建,其子月、醜月、寅月分別相當於十

一、十二、正月。

春節的來歷

6樓:時尚白日夢

春節和年的概念,最初的含意來自農業,古時人們把谷的生長週期稱為「年」,《說文·禾部》:「年,谷熟也」。在夏商時代產生了夏曆,以月亮圓缺的週期為月,一年劃分為十二個月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時稱為歲首,即一年的開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續到今天。

春節,中國四大傳統節日之一,是傳統上的農曆新年。春節俗稱「年節」,傳統名稱為新年、大年、天臘、新歲,口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。[1]中國人過春節至少已有2023年以上的歷史。

在民間,舊時傳統意義上的春節是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九日。在現代,人們把春節定於農曆正月初一,但一般至少要到農曆正月十五(上元節)新年才算結束。

7樓:匿名使用者

古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化以及天象、曆法等人文與自然文化內容有關。據現代人類學、考古學的研究成果,人類最原始的兩種信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。

古老傳統節日多數形成於古人擇日祭祀,以謝天地神靈、祖先恩德的活動。早期的節日文化,反映的是古人自然崇拜、天人合

一、慎終追遠、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活動,則蘊含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內涵。歲節(年節)的形成涵蓋了人文哲學與自然規律等方面內容。 [9-10]

「年歲」的概念,來自上古曆法,《盤古王表》與《三命通會》等均有載:「天皇氏始制干支之名,以定歲之所在」。「歲」即「攝提」(原始干支),又名為「歲星」、「太歲」。

歲以六十甲子(干支紀年法)為運轉週期,迴圈往復。在傳承發展中後世將這套多音節的攝提紀元(歲)術語簡化為乙個字,其與簡化後的干支在《爾雅》與《史記》均有對照關係的記載。如:

太歲在寅曰攝提格,在卯曰單閼,…在子曰困敦,在醜曰赤奮若(語出《爾雅·釋天》)。古人以天干地支來作為載體,天乾承載的是天之道,地支承載的是地之道;在天成象,在地成形,在人成運;故設天干地支以契天地人事之運。天地定位,干支以定時空,十天幹與十二地支的組合,形成了六十迴圈紀元法,十二月建和二十四節氣是其基本內容。

干支紀元以北斗星的斗柄指向正東偏北方位的「建寅」之月為起始,然後順時針方向旋轉,開始一歲(年)的歷程。寅位是後天八卦的艮位,是年終歲首交結的方位,代表終而又始,如《易·說卦傳》曰:「艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也。

」即,從立春到下乙個立春,謂之一歲,立春為歲始(歲首)。 [9-12]

上古干支曆法的制訂為節日產生提供了前決條件,原始信仰與祭祀文化是歲節形成的重要因素。春節是由歲首祈年祭祀演變而來,上古時代人們於一歲(年)農事結束後在新一歲開端的歲首,舉行祭祀活動報祭天地眾神、祖先的恩德,祈求豐年。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從後世的節儀中尋找到一些古俗遺跡。

如嶺南部分地區沿承有在新年初一拜歲的習俗,新年期間隆重盛大的拜神祭祖節儀活動,由此可見上古時代歲首祈年祭祀的蛛絲馬跡。原始意義上的歲首是指立春,立春乃萬物起始、一切更生之義,意味著新的乙個輪迴已開啟,故立春為「歲始」(歲首),也即「歲節」。立春歲節賀歲一系列的節慶活動不僅構成了後世歲首節慶的框架,而且它的民俗功能也一直遺存至今。

春節的起源和發展是乙個逐漸形成,潛移默化地完善與普及的過程。春節文化作為中華傳統文化的重要組成部分,反映了博大精深的中華文化底蘊,也記錄著古代人們豐富多彩的社會生活文化內容。 [3] [13-17]

8樓:

春節,即農曆新年,是一年之歲首,傳統意義上的「年節」。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等,口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節歷史悠久,由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。

萬物本乎天、人本乎祖,祈年祭祀、敬天法祖,報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵,在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間,全國各地均有舉行各種慶賀新春活動,熱鬧喜慶氣氛洋溢;這些活動以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內容,形式豐富多彩,帶有濃郁的各地域特色,凝聚著中華文明的文化精華。

在古代民間,人們從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶便開始「忙年」了,新年到正月十九日才結束。在現代,人們把春節定於農曆正月初一,但一般至少要到農曆正月十五(元宵節)新年才算結束。春節是個歡樂祥和的節日,是親朋好友歡聚的日子,是人們增深感情的紐帶。

節日交流問候傳遞著親朋鄉里之間的親情倫理,它是春節得以持存發展的重要要義。

百節年為首,春節是中華民族最隆重的傳統佳節,它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想願望、生活娛樂和文化心理,而且還是祈福、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。受到中華文化的影響,屬於漢字文化圈的一些國家和民族也有慶賀新春的習俗。春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。

春節民俗經***批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

中文名春節

英文名spring festival

別稱新春、年節、新禧、歲首、新年、大年

節日時間

農曆正月初一

節日型別

中國四大傳統節日之一

簡單的介紹一下春節的來歷

9樓:宛東小雨

從前有一種動物叫年,常常到農村禍害,村民們為了防止年的到來,所以就敲著鑼打著鼓來驅趕年。人們在除夕的那一天穿紅衣,將竹子燃爆,發出"噼里啪啦"的聲響。因為年最怕紅和熱鬧,所以年大驚失色、落荒而逃。

從此,就有了過年。

10樓:有夢既敢為

春節已久,無從考證它的來歷。

關於春節的歷史,缺少上古時期的文獻,古時候沒有辦法直接證實春節的來歷,導致春節的起源傳說有諸多說法。

其中有幾種較具代表性的說法,春節源於「臘祭(天臘)說」、源於「天皇氏定歲說」、源於「巫術儀式說」、源於「鬼節說」、源於「古代豐收祭祀說」、源於「舜繼部落聯盟首領位說」(有說舜繼天子位,但「天子」之稱謂最早始於春秋戰國,於漢代才流行)等等。

11樓:蘇強工作室

春節,即農曆新年,一年之歲首,傳統上的「年節」。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年

等,口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節歷史悠久,由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。

萬物本乎天、人本乎祖,祈年祭祀、敬天法祖,報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵,

在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化。在春節期間,全國各地均有舉行各種慶賀新春活動,熱鬧喜

慶氣氛洋溢;這些活動均以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內容,形式豐富多

彩,帶有濃郁的各地域特色。

百節年為首,春節是中華民族最隆重的傳統佳節,它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想願

望、生活娛樂和文化心理,而且還是祈福、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。受到中華文化的影響,

屬於漢字文化圈的一些國家和民族也有慶賀新春的習俗。春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中

國四大傳統節日。春節民俗經***批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

春節[spring]猶春季。《後漢書·楊震傳》:「又冬無宿雪,春節未雨,百僚燋心。」 南朝梁元帝《春

日》詩:「春還春節美,春日春風過。」 南朝梁江淹《雜體詩·效張協<苦雨>》:「有弇興春節,

愁霖貫秋序。」

[the spring festival]節名。古指立春。今指夏曆正月初一,是我國的傳統盛大節日。舊題宋尤袤

《全唐詩話·王起》:「既遇春節,難阻良遊,三五人自為宴樂,並無所禁。」 宋文天祥《獄中》

詩:「春節前三日,江鄉正小年。」 魏巍《誰是最可愛的人·火線春節夜》:「在漢江南岸的日日夜

夜裡,誰會想到這一天就是春節呢。」

春節的來歷,春節的來歷與來歷

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春節怎麼來歷的,春節的來歷?

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