1樓：
故事一《明史》記載，有一次明武宗朱厚照南巡，提督江彬隨行護駕。江彬素有謀反之心，他率領的將士，都是西北地區的壯漢，身材魁偉，虎背熊腰，力大如牛。兵部尚書喬宇看出他圖謀不軌，從江南挑選了一百多個矮小精悍的武林高手隨行。
喬宇和江彬相約，讓這批江南拳師與西北籍壯漢比武。江彬從京都南下，原本驕橫跋扈，不可一世。但因手下與江南拳師較量，屢戰屢敗，氣焰頓時消減，樣子十分沮喪，蓄謀篡位的企圖也打了折扣。
喬宇所用的是「以柔克剛」的策略。
故事二關於以柔克剛還有這樣乙個有趣的故事，一天太陽和風聚在一起想比試誰的力量大。後來他們找到一位老農，就打賭誰能讓老農的衣服脫下來就證明誰的力量大。於是風使盡全身的力氣，吹呀，吹呀，想把老農的衣服吹下來，但是老農卻把衣服裹得緊緊的。
見到這樣的情況，風只好灰溜溜地**了。輪到太陽上陣時，他用自己溫暖的光照射著老農，老農覺得熱便很快脫下了自己的衣服。這個故事也證明了以柔克剛的重要意義。
擴充套件資料：
〖道德經以柔克剛〗
天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以聖人雲："受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。
說的意思是：天下再沒有什麼東西比水更柔弱了，而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。弱勝過強，柔勝過剛，遍天下沒有人不知道，但是沒有人能實行。
所以有道的聖人這樣說：「承擔全國的屈辱，才能成為國家的君主，承擔全國的禍災，才能成為天下的君王。」
解析：本章內容主要包括兩點：一是對水的讚美；二是「正言若反」。
張松如說：「在世界上，弱能勝強，柔能制剛的事例是不乏見的。生活在春秋末年的老子，他親身經歷了這個時代的許多大變化，看到了曾為天下共主的周王朝由盛到衰的演變，這不能不對他的思想發生重大影響；同時，在這個時期，隨著鐵器的廣泛使用，人類在征服自然界的鬥爭中，對自然現象的認識也在不斷發展。
」在更遠的時代，水的特點還沒有為人們所了解，保留《山海經》中禹治洪水的傳說，和老子書中對於水的柔性和作用的認識，是很不相同的。」老子認為，水雖然表面上看來是柔弱卑下的，但它能穿山透石，淹田毀舍，任何堅強的東西都阻止不了它戰勝不了它；因此，老子堅信柔弱的東西必能勝過剛強的東西。這裡，老子所說的柔弱，是柔中帶剛、弱中有強，堅韌無比。
所以，對於老子柔弱似水的主張，應該加以深入理解，不能停留在字面上。由此推而言之，老子認為，體道的聖人就像水一樣，甘願處於卑下柔弱的位置，對國家和人民實行「無為而治」。
再說「正言若反」。老子所說「正言若反」是老子對全書中那些相反相成的言論的高度概括，例如：「大成若缺」、「大盈若衝」、「大直若屈」、「大巧若拙」、「大辯若訥」、「明道若昧」、「進道若退」、「夷道若類」、「上德若谷」、「大白若辱」、「廣德若不足」、「建德若偷」、「質真若渝」、「大方無隅」、「大器晚成」、「大音希聲」等等。
孫中原說：「這裡連句子的結構都是類似的……
他們本來是彼此相異的、互相排斥的、對立的，但在某種條件下，某種意義上，表示某種特定事物的概念和它的對方具有了統一性，二者互相包含，互相融合，互相滲透，彼此同
一、一致。這樣，在同乙個判斷中，就包含了對立概念的流動、轉化，體現了概念的靈活性。這種靈活性是有條件的，老子中的話也只在一定條件下才有意義。」
2樓：匿名使用者
〖道德經以柔克剛〗
天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以聖人雲："受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。
說的意思是：天下再沒有什麼東西比水更柔弱了，而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。弱勝過強，柔勝過剛，遍天下沒有人不知道，但是沒有人能實行。
所以有道的聖人這樣說：「承擔全國的屈辱，才能成為國家的君主，承擔全國的禍災，才能成為天下的君王。」
太極拳太極拳，國家級非物質文化遺產，是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，結合易學的陰陽五行之變化，中醫經絡學，古代的導引術和吐納術形成的一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的漢族傳統拳術。
3樓：梵
太極拳 男人怕老老婆 刀再鋒利劃不開水面
歷史學與歷史教育的區別
4樓：龍晨皓曦
區別：歷史學乙個是複合型高階專門人才而 歷史教育是高階技術應用性人才，歷史學是一門研究型學問，而歷史教育是針對性的教導，歷史學比歷史教育研究更深。
歷史學是人類對自己的歷史材料進行篩選和組合的知識形式。歷史學，是個靜態時間中的動態空間概念。歷史學是由歷史、科學、哲學、人性學及其時間空間五部分有機組合而成。
廣義的「歷史學」是對「史」進行同時合訓而產生的「史有二義」的統一體。包括：完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程；歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。
狹義上的史學專指後者，是一種精神生產實踐及其創造的屬於觀念形態的東西的統一體。
歷史教育，以歷史和歷史學為主要內容的教育活動。廣義的歷史教育，指人類社會各界所進行的以歷史學為基礎的教育活動。
狹義的歷史教育，特指學校教育中，以歷史學為依託，以學生為主要培養物件，師生共同**、成長的教育活動。
5樓：帥的想毀容
乙個是複合型高階專門人才而 歷史教育是高階技術應用性人才歷史學專業培養具有一定的馬克思主義基本理論素養和系統的專業基本知識，有進一步培養潛能的史學專門人才，以及能在國家機關、文教事業、新聞出版、文博檔案及各類介事業單位從事實際工作的應用型、複合型高階專門人才。
該專業學生主要學習歷史科學的基本理論和基本知識，受到中國歷史和世界歷史發展的基本史實及史學研究的基本訓練，具有從事專業工作所需的基本能力。
歷史教育專業旨在培養能夠在中、小學從事歷史教育的教師和市、縣各級文化館、歷史博物館高階技術應用性人才。
6樓：匿名使用者
歷史學可以記錄真正的歷史，歷史教育可以根據國家需要，偏向於增加例如種族主義教育，帝國主義教育，新自由主義教育等，歷史教育是一種手段，歷史學是一門學科。
歷史、歷史學、歷史教育，——這三者的聯絡與區別是什麼？
7樓：匿名使用者
歷史：是客觀存在的事實，真相只有乙個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。
歷史學：因取義的廣狹不同，史學的定義從內涵上可歸納為兩種。廣義的「史學」是對「史」進行同時合訓而產生的「史有二義」的統一體，包括：
（1）完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程；（2）歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。狹義上的史學不包括前者，而專指後者。狹義上的史學是一種精神生產實踐及其創造的屬於觀念形態的東西的統一體。
就其性質而言，因歷史學家們考察的角度和出發點的不同，而有「活動」說、「學問」或「學術」說、「知識體系」說、「科學」說、「藝術」說和「一半是科學，一半是藝術」說、「整合」說等等不同的界定。
歷史教育：以歷史和歷史學為主要內容的教育活動。
廣義的歷史教育，指人類社會各界所進行的以歷史學為基礎的教育活動。
狹義的歷史教育，特指學校教育中，以歷史學為依託，以學生為主要培養物件，師生共同**、成長的教育活動
歷史學和歷史教育都是從歷史發展出來的，也就是歷史是歷史學和歷史教育的基礎。沒有歷史就沒有歷史學和歷史教育。歷史學對歷史資料有一定的補充和完善作用。
歷史教育則必須依據客觀的歷史事實。
希望對你有幫助
8樓：匿名使用者
歷史是以前 歷史學是 學問 歷史教育 就是 拿 古代的學問拿來忽悠
9樓：熄火的飛船
聯絡：都帶歷史兩個字，區別：字數越來越多
10樓：稱光熙季璇
區別：歷史學乙個是複合型高階專門人才而
歷史教育是高階技術應用性人才，歷史學是一門研究型學問，而歷史教育是針對性的教導，歷史學比歷史教育研究更深。
歷史學是人類對自己的歷史材料進行篩選和組合的知識形式。歷史學，是個靜態時間中的動態空間概念。歷史學是由歷史、科學、哲學、人性學及其時間空間五部分有機組合而成。
廣義的「歷史學」是對「史」進行同時合訓而產生的「史有二義」的統一體。包括：完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程；歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。
狹義上的史學專指後者，是一種精神生產實踐及其創造的屬於觀念形態的東西的統一體。
歷史教育，以歷史和歷史學為主要內容的教育活動。廣義的歷史教育，指人類社會各界所進行的以歷史學為基礎的教育活動。
狹義的歷史教育，特指學校教育中，以歷史學為依託，以學生為主要培養物件，師生共同**、成長的教育活動。
學習歷史﹙教育﹚有什麼用
11樓：匿名使用者
可以豐富自己的知識，可以學習古人過人的智慧型，可以更清晰地了解社會發展到如今的乙個狀態，可以提高自己的修養，可以從古人的事蹟中學習到很多難能可貴的東西，總之，好處非常多。
歷史學能教育我們什麼？
12樓：冰皮愛美食
夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
歷史教育的歷史和歷史學
13樓：5j█重量
《新華字典》對於「歷史」的解釋是：1、自然界和人類社會的發展過程；2、過去的事實內；容3、過去事實的記載。；4、指歷史學。
歷史，有廣義與俠義之分。廣義歷史：客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。 英國詩人雪萊曾這樣寫道：
「歷史，是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」
歷史，它往往會以驚人的相似度再次出現，如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓？如何利用古人的智慧型應對今天的現實生活？答案是，學習研究歷史。
因此，歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。
何謂經世？致力於國家，致力於社會謂之經世；何謂致用，以我之所學，化我之所用謂之致用。
「以史為鑑」，「讀史明智」，都在強調著歷史學的現實指導作用，對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。
當乙個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時，那將是整個地球，乃至宇宙之福。
問題 舉例一兩個事例寫寫生活中你體會的到的父母的愛
我是龍的傳人 1.我發現，在您那似乎總是嚴肅的面孔後有著對我的深深的愛。記得有一次，您晚上八點回來，看見我愁眉苦臉，您就問我怎麼了，我說 我因為好奇把您的手錶弄壞了，安不好了。我本以為您會吵我，沒想到您和藹的說 沒關係，你去洗洗睡覺，讓我來弄。我聽了您的話去睡了，半夜，我起來上廁所，聽到 嚓嚓 的聲...
善良賢淑的媽媽作文 舉兩個事例
丨四季甜橙丨 我的媽媽高高身材，不胖不瘦，額頭上有幾絲淺淺的皺紋，臉上常常掛著微笑。媽媽為人善良，她從小就教導我做人要誠實，待人要寬厚，從小就來培養我好的品德。記得有件事我總是忘不了。那是一個炎熱的下午，太陽像個大火球烤著大地。我做在房間裡，不停地扇著扇子，但汗珠還是不停地滾落下來。我對媽媽說 媽！...
求非主流英文網名！最好兩個單詞，求，一兩個英文單詞做網名！傷感的
用雨竹 愛已落幕 love has ended殘存的記憶 remaining memory情傷 難愈 love injury,refractory浮華盡失。vanity lost.刺眼的情侶 dazzling couples堅強者被戲稱 strong were jokingly 的青春 promis...