把蛇買來放生有一條死了,那怎辦,要不要念地藏經回向他

1樓：

阿彌陀佛是需要念《地藏經》或者阿彌陀佛佛號回向給他，給他做三皈依問：看見路上橫死的狗、貓或者是車禍喪生的人，請問應如何做？念數聲佛號或往生咒幾遍？

回向文偈應用哪種？

淨空法師答：遇到這種情形時，以真誠心先為它授三皈依，為它祝願。若是畜生，就念「皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮旁生（就是畜生道）」，念三遍，然後念佛號。

再簡單地開導它：「這個世間苦，你舍了這個身體之後，趕快跟著我念佛，求生西方極樂世界。」

後面回向偈可以用：「願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。」你有時間，就多念幾句佛號，佛號念得愈多愈好，若沒有時間就少念幾句，這是對一般畜生的處理。

若是看到車禍或路上橫死的人，我們就念佛為他回向，勸導他皈依三寶，求生淨土。

2樓：匿名使用者

如果這事給你帶來煩惱，那就念好了.............

不過，很奇怪，為什麼要放生蛇，樓主有沒有想過，為什麼放生多數都是放生魚？

3樓：紅苕藥

嗯，念南無阿彌陀佛。皈依佛皈依法皈依僧。這樣子就可以了。

念地藏經回向給親人的一些問題

4樓：8萬4千法門

念《地藏經》多多益善，對自己和去世的人都好，一定要恭敬誠心的念才有效，，還要為她大量放生，行善積德，供養三寶來給她修福。。。這樣才能更好的超度她。

淨空法師答：「若能更為身死之後，七七日內廣造眾善，能使是諸眾生永離惡趣，得生人天，受勝妙樂，現在眷屬利益無量」。那麼這個就是說人死以後，在現在風俗習慣裡面做七，做七的**就在此地。

為什麼要做七？七要怎麼個做法，才對亡人真正有幫助？這個道理我們要懂。

佛在經上告訴我們，多數人死了以後，不是立刻就去投胎，死了之後他還有一段時間，這一段時間叫中陰。人道人身失掉了，還沒有去投胎，在當中這一段的期間，這一段期間佛在經上講，大多數人是四十九天。七個七，大多數人都去轉世去了，看他的行業落到哪一道，他就受果報去了。

在這一段期間當中，他每七天有一次變易生死，這個生死在他來說是相當痛苦的，所以給他做這些佛事，減少他的痛苦，增加他的福力，所以叫你在七七日內的時候廣造眾善。如果七七四十九天，天天都給他修福，那他的福報就大了。在世間人是到七天修一次，總比不修的好。

實在講，這四十九天之內天天要修，這才是真正的幫助，這個緣就非常殊勝。現前家親眷屬要明白這個道理，這個是自他兩利。而修福的方法，前面講的這個辦法好，誦經、念佛給他回向，這個是最有利益的事情。

那麼修福，廣造眾善，這裡面包括很多很多，以誦經、念佛回向為主；如果他有能力，將這個亡人遺留下的財物廣行布施，那他的福報就更大了。

淨空法師答：中國佛教裡頭，一般講都是亡者斷氣之後當天，從這一天算起，七期。

我每天念2部地藏經回向過世老婆他能收到嗎？

5樓：匿名使用者

地藏經裡說的那麼清楚。

七分功德亡者得一。六分生者自德。

可以肯定功不唐捐。

給去世的人讀地藏經正確回向文該怎麼念？

6樓：沙曉曼冼荏

南無阿彌陀佛

就用普通的回向文

你應該全家吃素，不殺生，同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》，多多益善。然後以他的名義大量放生，行善積德，供養三寶，幫亡者修福。在寺院超度和給亡者立個牌位，去超度亡者。

同時也要把做這些的功德回向給一切眾生和冤親債主

就用普通的回向文按下面祖師說的改一句就可以

回向偈願以此功德，莊嚴佛淨土。

上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。

盡此一報身，同生極樂國。

淨空法師---我們恭恭敬敬的為他念一部《地藏經》，就是給他回向，特別為他念的。回向偈沒什麼關係，用哪一種，通常我們念「願以此功德，莊嚴佛淨土」都行；或者你改一句，「願以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照唸，誠心誠意，對他就有好處。

問：老法師曾說夢中見到過世的親人或動物，最好是讀經、念佛回向給他們。請問怎樣回向法？讀哪乙個回向偈？或者要唸他的名字嗎？

淨空法師答：這樁事情是《地藏經》上說的，我們一般人夢到過去的親人、家親眷屬、朋友過世的，多半都是來請求超度的，很多都是，雖然他沒有說話，我們在《地藏經》上得到的訊息。如果有這個事情，我們恭恭敬敬的為他念一部《地藏經》，就是給他回向，特別為他念的。

回向偈沒什麼關係，用哪一種，通常我們念「願以此功德，莊嚴佛淨土」都行；或者你改一句，「願以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照唸，誠心誠意，對他就有好處。