1樓：匿名使用者
古人云：人身有型不離陰陽五行。。。所以人是既有五行組合的靈魂。
宗教是喚醒迷途的靈魂、帶領迷途的靈魂回到其原始本星系。。。
人身的組合為：物質世界，心靈世界、精神世界；若有修行則會帶動本命因果世界到最高的宇宙威力，再回到地球的有極空間來以創造新的本師成道體，因為道場在人間、佛法不離世間法，不離生活啊！
2樓：十色光之歌
「你有信仰就年輕，疑惑就年老。有自信就年輕，畏懼就年老。有希望就年輕，絕望就年老。歲月刻蝕的不過是你的**，但如果失去了熱忱，你的靈魂就不再年輕。——道格拉斯·麥克阿瑟
3樓：匿名使用者
有一點，你出錯了，信仰和宗教是不同的。宗教不一定都是好的，如果不能做到僅僅傳播教義，導人向善，而是為自己達成某種目的。那麼這樣的宗教勢必會引發一些問題，而信仰不一樣，更多的是個人原則的延伸。
有興趣討論宗教問題，可以call me。希望對你有所幫助。
4樓：匿名使用者
人活著，就要有一門信仰，不管你迷不迷信。
5樓：匿名使用者
日益發達的物質文明沒有相應的精神文明與之相輔相成。
6樓：
宗教與迷信連續在一起不過是國內近幾十年的事情
7樓：匿名使用者
這實際上是這一場屬靈的爭戰。是撒但與神之間的爭戰，很多宗教從表面上看好向很好，也能使人心靈得到淨化，而它真正的目的就是要讓人遠離神，從而把人拖向地獄。
8樓：
信仰的本質是相信其正確，甚至寧願相信其正確，不在於其是否真實。所以，信仰無所謂真假，有信仰本身就是一種價值，因為堅持這種信仰使自己有所追求、有所寄託。信仰是對人生意義的一種假定。
人，就其本身來講沒有意義，人的意義就在於自己給自己設定的乙個意義，不同的人設定有不同的意義，沒有統一的公認的普遍的人生意義。設定的人生意義的豐富性，決定了信仰的豐富性。
信仰支柱體現著人生價值的可靠落實，其最根本的意義就是能夠賦予短暫人生以永恆的意義。這種精神可以說是人生價值的追求，人生價值的實現決不能離開社會的進步與文明發展的要求，也就是說，人生價值的實現是建立在信仰支柱的基礎之上的。
信仰也包含著信仰者對未來美好理想的追求。有信仰與沒有信仰是不一樣的，信仰的有無，在很大程度上決定著乙個人的發展的可能性。沒有信仰的人，會失去把握自身命運的力量，其發展的可能性會大大減低。
有信仰的人，會為自己的信仰調動自身的一切力量，集中到既定的目標上，其知識、能力、內心世界都會得到充實和提高，從而推動個人及社會的發展。
（我國當代穆斯林經常用「立足伊斯蘭教信仰，以信仰真主為核心，努力和社會主義文明相契合，以愛國愛教為原則」的道德建設，不斷完善自己的人生。）
信仰，是人們對於世界及人生的總看法和總方針，它是一種精神紐帶，是乙個組織或階層，乙個社會或國家的成員團結奮進的精神基礎和精神動力，具有生活價值的定向功能，社會秩序的控制功能，社會力量的凝聚功能，行為選擇的動力功能，等等。
信仰有科學信仰和非科學信仰之分。非科學信仰是盲從和迷信。科學信仰來自人們對實質和理想的正確認識。
事實上，宗教是一種信仰，但信仰並不等同於宗教，不信仰宗教並不等於沒有信仰。信仰的內容可以是宗教，也可以是任何一種東西，只要你相信它，並以此解釋你存在的理由，它就是你的精神支柱。宗教信仰是一種非理智的信仰，它只要求人們相信它的教義，而不必知道「為什麼」。
還有很多信仰是建立在理智地了解所信仰的思想和學說的意義的基礎上。如科學信仰，馬克思主義信仰等。
不同型別的生活目的構成了這個世界芸芸眾生的信仰基礎，也可以說是人的社會性與生物性的復合反映。當人們信仰的某種價值超越了單純為了個體功利的目的，變成群體、民族共同認可的價值時，對這種價值的信仰就會從純粹為了個體追求的層面上公升到社會利益的層面，從物質的、有形的層面上公升到精神的、抽象的層面，從個體生命的有限性上公升到人類社會與宇宙的無限性。
從現在的文字開始，關於信仰的定義將由此而改變，在此，我不得不說，上面所有關於信仰的解釋是錯誤的，它給人們傳遞的資訊是混沌的。
首先，我必須得明確，信仰是宗教的一部分，沒有宗教無從談信仰，但是信仰並非宗教的全部，也就是說，信仰並非完全等同於宗教。
其次，信仰並非人生來就有，信仰的產生起始點是當人完成青春發育期之後，並且參與群體或社會生活後才會產生信仰，信仰產生的原因是因為我們每乙個人都有著生命延續的願望，首先我們本能地去考慮結交異性，完成孕育下一代，並且通過此種方式延續自己的生命，但為了防止亂性導致無法正常 安全地使後代生存出現危機，從我們人性當中萌發出了信仰的第一步，愛情，這是我們青春發育期的傑作，愛情是個易耗品，最晚當女方進入更年期後，愛情結束，愛情作為信仰的一部分，存在於人性的感性中。
當我們每乙個人成長為乙個完全擔負責任和義務的人之後，在社會生活中，為了保障社會的有序，每個人能夠自覺地遵循規則而不用擔心風險，為了公平，仍然起源於人對於生命延續的渴望，因為人的理性得出結論，只有群體生活在一起，靠高效的分工合作，我們的後代的生存才會更有保障。信仰的第二部分便產生了。通俗的講就是正義，正義是人類社會核心的信仰。
而什麼是正義呢，正義通俗地講就是因果報應。
正義作為信仰的另一部分存在於人的理性中。
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