1樓：淺酌低歌輕和
三國中水鏡先生說：孔明雖得其主，不得其時。這句話的意思是：
諸葛亮遇到了劉備這樣的明主，但是他出生在乙個亂世之中，一生操勞是在所難免的，最後諸葛亮無功而返，病死五丈原也說明了這一點。
諸葛亮一心為大漢盡忠，但是他盡忠的時候，大漢其實已經是乙個空殼子了，而且當時曹魏、孫吳的政權都是非常強大的，如果諸葛亮要實現自己興復漢室的目標，可以說是非常困難的，這就是所謂的未得其時。
這句話中的，孔明未得其時，並不僅僅是指諸葛亮投奔劉備的時間。未得其時中的這個「時」字指的是天時中的時，是諸葛亮出山沒有天時這一優勢。正是因為他沒有天時這一優勢，所以他六出祁山都沒有成功，最後還病死在了五丈原上，最後落得個出身未接身先死的悲壯結局。
2樓：憤怒牛虎
得其主很好理解，孔明抱負遠大，希望有乙個可以施展才華的平台，而劉備就是最好的人選，此時曹操勢大，手下謀士如雲，已不是孔明最佳的選擇。孫權偏安一隅守成之主也不是孔明最好的選擇。只有劉備，創業初期，又逢三顧茅廬，得遇明主怎能不肝腦塗地。
不得其時應該是遇到劉備太晚了，此時的曹操三分天下獨佔兩分，孔明三分天下之策如果能進行下去還有可能光復大漢，可惜荊州落去東吳之手再也沒有機會了。益州漢中兩地沒有辦法積攢更大的力量去復興漢室了。
3樓：匿名使用者
這個都不懂，也是醉了。諸葛亮的才能，主要表現在他的內政方面，這樣的人才如果放在和平年代，他能夠關注民生，發展經濟，富國強兵，輕徭薄賦，讓老百姓安居樂業。但當時的社會環境是天下大亂，這樣的時代最需要的首先是軍事人才，以武力平定天下；而像諸葛亮這樣的內政人才，只能推舉次要地位，一切為打仗服務，為了籌集資金，必然殘酷壓榨百姓，民不聊生。
三國中，水鏡先生說 孔明雖得其主，但不得其時，是什麼意思？那什麼時候才是其時呢
意思是當時天下大勢已經比較明朗了，劉備雖然是明主，但是年紀不小了差不多50歲了，還是連基業都沒有。要是孔明能早出生個20年，在18路諸侯討伐董卓的時候就開始輔佐劉備，那麼局勢就不同了。那時候選擇很多，大家都還沒有多少家底，拼個人能力的會佔便宜。孔明207年出山，劉表明明已經沒什麼用了，劉備擁有那麼多...
水鏡先生有意讓諸葛亮輔佐劉備，為何又先讓徐庶跟隨劉備
水鏡先生是個有大智慧型的人，他知道諸葛亮是個本事很大的人，所以後來才說出臥龍雖然遇到了明主，但可惜不是時候之類的話來，因為諸葛亮是為治國的能手，讓他去跟著劉備白手起家似乎有點大材小用。而徐庶雖然本事也不小，但要看是哪方面，如果是行軍打仗，兩人的差距可能不是特別大，但要輪到治國，徐庶就要被諸葛亮甩出八...
在《三國演義》裡，劉備請諸葛亮出山時，水鏡先生說了一句話，我不懂，請教一下
劉小刀 諸葛亮是治國之才，而非開國之才。水鏡先生之言 未得其時 就是說孔明出師於亂世，雖得明主，卻未能盡其治國之才也。臥龍雖得其主,而不得其時也。是孔明雖然遇到了英明的主人，但是卻遇到的不是時候。臥龍雖得其主,而不得其時也。是羅貫中在 三國演義 中設水鏡就是為武侯的運命作鋪墊，襯托了 身未公升騰思退...