1樓：晴天便好
現在都不計較這些了，我們在孃家住多久都是可以的，在孃家過年也是可以的，現在很多女孩子結婚以後都會回媽媽家裡過年，想怎麼過就怎麼過，已經不是舊時代了，現在的時代不一樣了，想在媽媽家住多長時間都是可以的。
二十五年前，我和妻子回到她的家鄉山東省金鄉縣過年，我在那裡度過了乙個難忘的春節。妻子的老家在比鄰徐州豐縣的農村，那裡民風淳樸，保留著很多傳統習俗，除了大年初一不掃地、不往外潑水、倒垃圾和嫁出去的女兒不能在孃家過年等很多地方都有的禁忌外，還有一些與眾不同的習俗，比如，正月初六在其他地區都是上班、開業的好日子，但在那裡的農村，卻有正月初六女人不能幹針線活的禁忌，若干了針線活，以後生的孩子，手會出「六指」。而另乙個與眾不同的習俗，則是正月初七的「送火神」。
在這一天，新嫁出去的女兒要回孃家「躲火神」，如果女兒不回孃家，一旦看到婆家的火，就會剋死婆婆，因此，嫁出去的女兒雖然不能在大年三十和初一回孃家過年，但在正月初七這天卻必須回孃家，而且要持續三年。
正月初七這天早上，人們早早地就到大地裡找來玉公尺秸或麥秸等柴草，紮成乙個個的火把備用。到了黃昏時分，天還沒有完全黑盡，大人們把準備好的火把點燃交給孩子們，孩子們舉著火把向村外的大地走去，大人們則在後面放著鞭炮，以示歡送火神。孩子們把火把送到村外的大地裡，燃燒的火把集中在一起成了乙個熊熊燃燒的篝火堆，孩子們便圍著火堆歡呼雀躍，然後，相約回家。
什麼是「送火神」？一種說法是，據傳說，火神名叫祝融，是炎帝的火師，是祝融把火帶到人間，使人吃上了熟食，改變了茹毛飲血的原始飲食習慣。為了紀念和感謝祝融給人間帶來了火，人們便要在正月初七這天，用炮仗將其送到天上。
第二種說法是，火雖然改變了人類茹毛飲血的飲食習慣，但卻有兩面性，即水火無情，火是災害之一。送火神，就是要把火災送走，讓人們平平安安地度過新的一年。
2樓：墨隱妖火
外加你又不需要回家過，初七。因為現在沒有那麼多講究了很多人初七都上班了所以說該幹什麼幹什麼事承擔起自己的責任就可以了回不回家。什麼時候回家都是由自己決定的。
過了年初一嫁出去的女兒能回孃家嗎？
3樓：天天讀古詩
正月裡除了初。
一、初五（財神日）、十五，都是可以回女方的家的。尤其是初。
二、初三，各如枝做地出嫁的女兒都會回父母家，夫婿要同行，俗稱迎婿日，然後帶上特產和禮物，還有給親戚小孩準備的紅包等。同時也要請教一下老人，某些日期當地有沒有禁回孃家的風俗，如果無此類規定就可以放心做準備了。
還有哪些習俗。
人日前一日，掃聚糞帚，人未行時，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢以送窮」。古代人們搭手會在家裡的廁所中積肥，大年初六渣衡這一天，會清掃乾淨並運到田中，代表著將家中窮氣清理出去，開始了新的耕田勞作的日子，現代外出工作的人也紛紛踏上返程，開啟年後生活。
出嫁的女兒正月初一不能回孃家，為什麼呢？
4樓：d**id聊科技
出嫁的女兒正月初一不能回孃家，完全就是乙個迷信封建的思想。現在也有很多的女兒大年三十就回孃家了，也有過年兩家人一起過的，沒有那麼多講究了。
其實在過去，認為嫁出去的女兒就是別人家的人了，也就是外人。用一句話來表示就是「嫁出去的女兒潑出去的水」，女兒回孃家就是外人回來。但是正月初一這一天是比較特殊的，也就是新年的第一天，這一天應該是一家人團圓的日子，所以只限家裡人才能聚在一起。
而出嫁的女兒已經不是家裡人了，是外人。
特別是一些老人是特別迷信的，認為正月初一這一天，就算是去世的親人，也都會在這一天回來看看，所以是不能有外人在場的。所以出嫁的女兒回家是不受待見的，出嫁的女兒在家，去世的家人們也就不能回來團員了，這是非常不吉利的。
而且出嫁的女兒如果新年第一天就回孃家吃飯，就代表了夫家沒有飯吃，所以很可能會把孃家吃窮。因此正月初一就不讓女兒回孃家，一般都是過了初一以後，初二才是出嫁的女兒回孃家的日子。
另外女兒出嫁以後就是別人家的人了，而新年的時候別人家肯定也是有很多事情需要幫忙的，也有不少要去拜年的人。所以出嫁的女兒肯定要在家裡幫忙打點，如果回孃家了肯定就說明出嫁的女兒不懂事，不在家幫助公婆服侍來拜年的親戚，這個時候回家的女兒肯定是乙個不稱職的媳婦。這些說法都是迷信不可信，現在也都不講究這些了，都是無稽之談。
5樓：二哈的可愛主任
那是因為都認為嫁出去的女兒就是潑出去的水，如果年初一讓嫁出去的女兒回孃家的話，只會帶來不好的東西，甚至還會把家裡吃窮。所以一貫以來女人在嫁了人之後都不會在正月初一的時候選擇回家，而是在初二初三再陸續回到孃家去拜年。
6樓：創作者情感專家周總
大年初一已嫁之女不可回孃家：過年嫁出去的女兒回孃家，會把孃家吃窮，因此只能在初二或者初叄回孃家，但是其中的含義是嫁去的女兒已經是別人家的媳婦了，過年婆家一定有很多人來拜年，媳婦要幫忙奉茶服侍，因此初一不可以回孃家。
風俗習慣。
7樓：阿狸樹洞
有種農村的說法，出嫁的女兒如果在正月初一回家，會把孃家吃垮，吃窮，所以，一般女兒回孃家都在初二。
8樓：職場糰子吖
從前人們總說嫁出去的閨女潑出去的水，嫁出去就相當於乙個外人了，而家裡的祖先看到外人回來就不能先享用供奉了，所以才會有這種說法。
七月初一齣嫁女能回孃家嗎？
9樓：阿鑫聊生活
很多地區七月半出嫁女是不回孃家過的。十五是鬼節，回孃家不吉利，也不能隨意串門。 中元節是鬼節，百鬼皆出，所以不能回家，依照風俗七月十五女兒回孃家是為了祭祀父母，倘若父母雙全，就不要回家，七月十四也不要，七月十六再回。
10樓：波羅密
任何時間都可以回孃家，誰也不應該阻止。
為什麼出嫁的女兒初一不能回孃家？
11樓：子子cong愛花草
因為有一些地方會把出嫁的女兒回孃家過年視為不吉利。其實這是一種封建思想，但是許多人該講究的還是滲春銷講究。
春節期間忌諱很多，雖說很多都是老一輩的封建思想，但是流傳下來該講究的還是需要講究一下。
出嫁的女兒不能回孃家過年，正如俗話所說，嫁出去的女兒潑出去的水，一旦女兒回孃家過年，也就預示著孃家的運程會不好，會給家族再帶來災難，帶來禍事，女兒嫁出去了，是別人家的人，過年時候是一家團圓的時候，女兒屬於別人家的人，相當於舉家不團圓，舉家不團結。
一、嫁出去的女兒潑出去的水
同時，嫁出去的女兒不能回家過年，最主要的原因是，她會帶來自己的兄弟姐妹的破敗，讓他們的家族難堪，這是一種封建思想，但是也有許多人認為不得不防，回孃家過年，預示著女兒對於孃家還有眷戀，但是不讓女兒回孃家過年，是為了女兒對孃家心涼心寒 讓他能夠一心一意為夫家著想，紮根在夫家。這是古代對於嫁出去女兒的一種斷絕方式， 最主要的原因就在於古代封建社會的婚姻都是父母做主，而許多女兒對於這一場婚事是並不滿意的，所以孃家就會採取這樣的方式，讓自己的女兒去認命，任勞任怨的為夫家著想。這種方式用在現代是一種封建，但是在當時是一種實用方法。
二、嫁出的女兒就是別人家的人
同時，嫁出去的女兒回家之後就是客人，在過年的時候，有許多的事需要忙碌，而嫁出去的女兒回到家之後畢竟是客人，全家都需要盡心盡力的招待，而此時就會耽誤孃家的事情，這對於孃家是一種耽誤，而對於女兒來說是一種做客的懶惰，所以這也是封建社會流傳下來的一種方式，用這種方式防止此時的女兒會回孃家。
出嫁的女兒不能回孃家過年，並不是說出森氏嫁的女兒就和自己的父母斷絕了親戚，也並不是父母就不愛自己的女兒，而只是一種封建想法，不希望女兒回到孃家過年，只是希望他能夠在夫家過的更好，過年是乙個全家團圓的局面，嫁出去的女兒在夫家能夠和丈夫，婆婆在一起，度過新的一年，開啟新的歷程，是乙個新的家庭的開始。女兒的父母更加希望自己的女兒能夠外出開拓自己的另一番天地，並不希望在過叢遊年的時候，他們回到父母的庇佑之下，又成為了乙個孩子，更加希望她能夠承擔起乙份社會的責任，承擔起自己即將作為父母的責任，體會他們父母的良苦用心。
出嫁的女兒初一不能回孃家嗎？
12樓：人文漫步者
目前，春節的習俗有一些糟粕就是出嫁的女兒不回家和不讓睡覺。這樣的習俗非常不講情理，不符合人們的需要。頃鄭。
1.已出嫁的女兒不可以回孃家。
春節糟粕習俗，過年的第一天如果嫁出去的女兒回碧知孃家，意指著會把孃家吃窮，因此只能在初二或者初三回孃家，但是其中的含意是嫁去的女兒已經是別人家的媳婦了，過年婆家一定有很多人來拜年，媳婦要幫忙奉茶服侍，因此初一不可以回孃家。
2.早餐忌吃稀飯、葷食及藥品。
春節糟粕習俗。過去的傳統窮人家才吃稀飯雀慧頌，所以在年初一的上午一定要吃乾飯，表示家裡整年度都會很富有，而年初一的早上叫做萬神盛會，表示所有的神出來拜年，因此為表尊敬首先不要吃葷，要吃素，另外除了重病不得不吃之外，一般的補品補藥初一最好不要吃。
3.過年期間不能白天睡午覺。
春節習俗，這表示整年度都會很懶惰，其中的含意是因為過年期間有很多客人到家裡拜年，若睡午覺的話對人很失禮。
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