1樓：
氣場主要是由內而外散發出來的。穿著只能起到畫龍點睛的作用。真正有氣場的人怎麼樣穿氣場都是擋不住的，所以穿平底鞋也可以有氣場。想要有氣場還是多進行內心的修煉吧
2樓：黃少阿照
1公尺七的個子對於女生來說不矮了，已經有一些氣場了，穿平底鞋更顯得厚重樸實，有種穩重的感覺，此時的氣場應該是中正的。如果穿高跟鞋，就會顯得時尚，會有種高貴的氣場。當然，一公尺七再穿高跟鞋的話，會壓得一些個子不高男生不自在。
所以。女聲一公尺七穿平底鞋剛剛好。
3樓：
女生有1公尺7高看人就有氣場啦，不管平地鞋還是高跟鞋都好看，穿平地鞋就舒服一點，如果是隆重的場合那還是穿高跟鞋更有氣場。
4樓：昂詩壘
氣場這東西和身高並不是相輔相成的，首先這女生有1公尺7最起碼型具備了，但是本身的姿態，走路的動作，還有面部表情都是提現氣場的一方面，平底鞋還是高跟鞋都是一樣的道理
5樓：泥加三勺
你的身高已經算高挑了的，在女生裡面。如果再穿高跟鞋的話或許會給旁人帶來壓力了，所以穿平底鞋是可以穿出氣場的。
6樓：看韶華落盡
氣場不是穿什麼才有，是整個人由內而外散發的魅力！
7樓：
1.7的女生不需要穿增高鞋高跟鞋，不然會把男生比的很尷尬。
8樓：go時尚甜美**
本身1.7就很有氣質，只要氣質好穿啥鞋都有氣場，但是穿帶點小矮根得會更顯挺拔精神，不要穿細高根鞋，那樣看著鶴立雞群晃晃悠悠的。
9樓：石新實藝
有呀，女生一公尺七本身就是標準身材，自身就帶有氣場，別人沒有這個標準，只能用鞋跟補充，他們的氣場是假的，和你沒法比。
10樓：
1.7公尺的你是比較標準的，平時在家要穿平底鞋，出門穿高跟鞋
11樓：匿名使用者
氣場跟穿高跟鞋沒啥大關係，有的女生不高但氣場很足(✪▽✪)
12樓：萌萌滴小馨馨
一公尺七的你身高就很有氣場了。不管是平底鞋還是高跟鞋都看你的搭配風格了。一公尺七的你身高就很有氣場了。
不管是平底鞋還是高跟鞋都看你的搭配風格了。一公尺七的你身高就很有氣場了。不管是平底鞋還是高跟鞋都看你的搭配風格了。
一公尺七的你身高就很有氣場了。不管是平底鞋還是高跟鞋都看你的搭配風格了。一公尺七的你身高就很有氣場了。
不管是平底鞋還是高跟鞋都看你的搭配風格了。
13樓：匿名使用者
有，太高了穿高跟鞋顯得人高馬大，女生還是顯得小鳥依人的好
14樓：醬油賊一枚
氣場強，不一定就需要高個子，不過往往高個子的女生氣場強的比較多，你要是有氣質，什麼根都無所謂
15樓：炊煙火火
只要氣質好穿啥鞋都有氣場，但是穿帶點小矮根得會更顯挺拔精神，不要穿細高根鞋，那樣看著鶴立雞群晃晃悠悠的。
16樓：匿名使用者
170了肯定有氣質，不過氣質不是全靠身高，還有身材，最重要的還有由內而發的自信
17樓：無長星
乙個有沒有氣場和自身的氣質成正比，眼神，神態，姿態，動作，等等！和穿什麼並沒有什麼太大的關係，當然也存在客觀因素，最主要的是提公升自身的修養！素質！
彎腰駝背穿什麼都沒氣場，唯唯諾諾雙眼無神，動作緩慢，給人一種病態！言談舉止間的細節才是乙個人的氣場！望採納
18樓：伏語心
這是個人氣質問題，不管身高的事，提高自己的氣質，穿什麼都好看。
19樓：燚逸
要看這個女生本身有沒有氣質，有氣質穿平底鞋一樣有氣場
中國傳統服飾的來歷和特色
20樓：水滴一滴一滴
一、來歷
民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成，符合民族的生活習慣和審美意識。
漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。在未有考古實物支援的年代之前，漢服最早的出現應該是殷商時期。
約五千年前，中國在新石器時代的仰韶文化時期，就產生了原始的農業和紡織業，開始用織成的麻布來做衣服，後又發明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。
殷商以後，冠服制度初步建立，西周時，服飾制度逐漸形成。周代後期，由於政治、經濟、思想文化都發生了急劇的變化。
冠服制被納入了「禮治」的範圍，成了禮儀的表現形式，從此中國的衣冠服制更加詳備。客觀上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝、旗袍、馬褂等絕對不可以被稱作「漢服」，因為它們與真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。
二、特色
中國傳統服飾設計抽象、更鮮明、更具標識性誇張、更強烈，也更具有自由度。
民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成，符合民族的生活習慣和審美意識。其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。
民族服裝形象的設計提煉應該更抽象、更鮮明、更具標識性。在設計過程中，設計師思維模式應為浪漫效能動的構思方式，具有敏銳的形象感知能力。
民族服裝的審美特徵較其他戲劇形式對更誇張、更強烈，也更具有自由度。在造型和色彩上，抽象與誇張是其最鮮明的特徵。
民族服裝的造型較其他戲劇形式對適應演員動作的要求更嚴格，對演員在大幅度動態的要求更高，表現在材料上也具有更大的空間。
21樓：匿名使用者
具有傳統民族形式的服裝。又稱民俗服。是民族政治、 經濟、 思想、文化的反映，體現著民族心理素質。
民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成，符合民族的生活習慣和審美意識。其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。
特點1、民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成，符合民族的生活習慣和審美意識。其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。
2、民族服裝形象的設計提煉應該更抽象、更鮮明、更具標識性。在設計過程中，設計師思維模式應為浪漫效能動的構思方式，具有敏銳的形象感知能力。
3、民族服裝的審美特徵較其他戲劇形式對更誇張、更強烈，也更具有自由度。在造型和色彩上，抽象與誇張是其最鮮明的特徵。
4、民族服裝的造型較其他戲劇形式對適應演員動作的要求更嚴格，對演員在大幅度動態的要求更高，表現在材料上也具有更大的空間。
22樓：安菲爾德__王道
中國傳統服飾的特色在於：
一：善於表達形與色的含蓄：朦朦朧朧，藏而不露，隱漢寓意，給人以撩撥和審美的感受。
這種含蓄有時通過款式展現，有時表達通過造型、布局、線條、等手段給人以整體和諧之美，以此表達深刻的設計思想。比如清朝的服裝，就演變成了後來的旗袍。
二：注重精細的藝術手法和工藝表現，大量採用刺繡、飄帶、符號和其他裝飾手法，表達豐富的想象力，以浪漫主義情調，達到觀念主義的效果。如紅樓夢，對王熙鳳的著裝刻畫的表現。
三：注重氣派穩重的氛圍效果，服裝的整體配合給人以秩序的諧美感，嚴肅端莊、美觀高雅，能起到烘雲襯月之效。如：中山裝的流行。
四：注重營造和平統一的氣氛。
自古以來，中國文化注重實際和應用，與之相適應的中國服飾文化則以倫理道理觀自律，因此命中註定了中國傳統服飾文化的價值觀念是以情意為主線，以家庭人倫關係為中心的氛圍中，實現人際關係的和諧，求取社會長治久安，維持禮儀之邦的聲譽。
23樓：宸芙
嚴重的共五十六個民族的科
24樓：蝶舞天姬
【由來】漢服，又稱漢衣冠，中國漢族的傳統服飾，又稱為漢裝、華服，是從黃帝即位（約西元前2023年）至明末 （公元17世紀中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝禮法的繼承，到了漢朝形成完善的衣冠體系並普及至民眾，還通過儒教和中華法系影響了整個漢文化圈。漢人、漢服、漢語、漢俗由此得名。
日本、朝鮮、越南均曾頒布法律效仿漢衣冠制度。
【特點】交領、右衽、繫帶
【作用】漢服是漢民族傳承四千多年的傳統民族服裝，是四書五經中的冠服系統，以儒教聖經《詩經》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《易經》、《春秋》、大唐《開元禮》、二十四史輿服志和其他經史子集為基礎繼承下來的禮儀文化的必要組成。漢服體系展現了華夏文明的等級文化、親屬文化、政治文化、重嫡輕庶、重長輕幼以及儒家的仁義思想。在中國古代的宗法文化背景下，服飾具有昭名分、辨等威、別貴賤的作用，為吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮的禮服。
除去國家大事的禮儀，普通漢人的家禮包括冠婚喪祭四禮。四書五經對漢服禮服有詳細的描述。
一、漢服的由來
漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。
在未有考古實物支援的年代之前，漢服最早的出現應該是殷商時期。
約五千年前，中國在新石器時代的仰韶文化時期，就產生了原始的農業和紡織業，開始用織成的麻布來做衣服，後又發明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。殷商以後，冠服制度初步建立，西周時，服飾制度逐漸形成。周代後期，由於政治、經濟、思想文化都發生了急劇的變化，特別是百家學說對服飾的完善有著一定的影響，諸侯國間的衣冠服飾及風俗習慣上都開始有著明顯的不同。
並創造深衣。冠服制被納入了「禮治」的範圍，成了禮儀的表現形式，從此中國的衣冠服制更加詳備。客觀上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝/旗袍/馬褂等絕對不可以被稱作「漢服」，因為它們與真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。
二、漢服的五大基本特點
（1）歷史性
雖然剃髮易服的暴力強制已經消失，漢服趨向於復興，但已不可能成為常服。因為，為了減少交流阻力，落後民族習慣於按發達民族的習慣改變外貌。
（2）傳承性
傳承性即漢服歷史具有傳承性。在這漫長的時間中，漢服歷史的發展一直遵循著代代相傳，世世相襲的特點，這體現了漢服歷史發展的傳承性。
（3）多樣性與同一性
多樣性與同一性是指漢服款式的多樣性與漢服型制（或樣式）的同一性。作為乙個擁有千年歷史的事物，漢服從來就不是一種款式，「上衣下裳」，「深衣」，「襦裙」等豐富多彩的款式體現了作為一種悠久的民族服飾應有的多樣性。雖然漢服歷來款式豐富，但漢服的基本形制（或樣式）「交領右衽，不用扣子，而用繩帶繫結」的特點卻是千古未便的，這就是漢服的同一性。
同一性與多樣性的統一是漢服的一大特色。
（4）完備性
完備性是指漢服自身內部體系的完備性。經過千年的發展，漢服已經是一種成熟的服飾了，它不但內部種類豐富，工藝考究，而且漢服的配飾也非常繁多而豐富。
（5）相融性
相融性是指漢服與傳統文化的相融性，漢服在很大程度上就已經被視為正宗傳統文化的象徵了，而且漢服本身就處處體現著傳統文化，漢服與傳統文化是和諧的一家。
三、漢服的作用：
漢服是服裝，還是漢族文化的體現
服裝的文化意義
25樓：暮夏淺眠
我國素有「衣冠古國」的美譽。中華民族在漫長的歷史長河中孕育了璀璨的民族文化，服飾文化作為我國優秀傳統民族文化的重要組成部分，反映著當時的社會發展狀況和人們的精神價值追求及思想文化底蘊。
郭沫若說：「衣裳是文化的表徵，衣裳是思想的形象。」我國傳統服飾經過歷代的積累和交融，不斷豐富和發展，融合不同時期人們的美學思想和審美情趣，形成中華民族特有的服飾文化系統。
民族服裝除了具備保護人類身體的自然屬性外，還具有表現某些象徵價值和文化意義的社會屬性，是民族文化的重要組成部分。
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