1樓:匿名使用者
本來不建議佩帶的,但既然您已經戴了,那就唯有儘量以恭敬心對待了。
洗澡時取下,睡覺時取下,行不潔事時取下。
問:最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像,菩薩像或楞嚴咒,以為護身之用,倘進入不潔處所(如廁所等)是否有嫌褻瀆?請釋示,以資警惕。(後學)
答:身佩佛像一事,古曾有之,彼時交通不便,水陸多險,有護身佛之裝置,安放佩帶皆有時處,俟達到目的之地,則高置供養,並非如今,以充裝飾,今人學佩,應體原意,出外不妨暫攜,居家實可不必,不但入廁汙穢,自招罪過,即見人作禮,入廟拜神,種種動作,皆涉侮慢。以律儀論,身披袈裟,尚不入廁,亦不拜神,而況佩帶佛像,而作諸不潔耶?
此事印光祖師在日,早有禁語,大概文鈔中,有記載也。【李炳南老居士(淨空法師之師)《佛學問答類編》】
2樓:匿名使用者
懷著一顆感恩的心,別人對你好時要懂得回報,要聽老婆的話,對老婆好,否則就會有大災難!
3樓:匿名使用者
洗澡時摘下 不與不潔物放一起
4樓:匿名使用者
男戴觀音,女戴佛
你要是開光了呢注意啥問為你給你開光的
一般沒啥
男人佩戴觀音有什麼禁忌,需要注意些什麼?
佩戴觀音菩薩應該注意那些事項?
5樓:aaa**王
印光大師雲:
《凡身旁佩帶楞嚴咒、真言 、咒語、佛像等,遇臥息,大小便時,須解去。唯
臨極危險時,可以不去。若平常無危險亦不去,則褻瀆之罪,可勝言乎。>印光大師的名言就是《佛法須從恭敬中求,一分恭敬一分利益,十分恭敬才能得
十分利益》!
6樓:匿名使用者
把佛像當做護身符來佩戴,按佛法來說,也不能說不對,但是必須要如理如法才行。在藏地,很多人都是把佛像戴在身上當護身符的,很多高僧也是把佛像隨身攜帶的,這樣的情況很多。
怎麼做到如理如法呢?第一要發心要清淨。有的人根本不是當作護身符,而是當作裝飾品,這樣的話肯定不如法的,肯定有罪過。一定把佛像當作加持品,為了得到佛菩薩的保佑才佩戴的。
第二,你在身上佩戴佛像,一定要保持清淨,如果不清淨的話肯定有罪過。你戴著佛像不能什麼壞事都做,這樣的話肯定是不恭敬,肯定是有罪過的。
第三,一定要恭敬。比如把佛像隨便放,放在衣服袋裡,放在書包裡,然後把衣服、書包隨便扔,這樣就是不如法的,肯定有罪過。
如理如法的,身口意保持清淨,恭恭敬敬的,就可以把佛像戴在身上。
7樓:匿名使用者
說到玉器,人們較為喜愛的是佩戴一些有象徵意義的玉石,比如玉觀音,玉佛,玉貔貅等等,那麼如何選擇上等的玉石和佩戴玉石呢?中國和田玉網裡有很多的關於玉石方面的文章,大家可以登陸看看,中國和田玉網今天就教大家正確的佩戴玉觀音,有部分人或許會有點誤解,以為玉石的佩戴只要開光就行,沒有什麼需要講究的,那錯了,因為玉石的不同選擇和不同的佩戴會有不同的效果。舉一個簡單例子,觀音不是女生所佩戴的,玉觀音是男生佩戴,女生適合佩戴玉佛和其他的玉石,所以大家以後在選購玉石的時候需要考慮到這一點。
既然玉器的佩戴有這麼多的講究,那麼部分人會覺得不可思議,其實還有更使人不可思議的事呢,為什麼有些人戴上玉觀音和玉佛,好多不順的事呢?那和很多的因素有關,中國和田玉網提醒大家:首先人身不潔,不要直接貼肉身;不能戴佛像洗澡、進廁所;不能戴佛像有男女事;不能戴佛像向人鞠躬行禮;不能帶佛像睡覺;不能帶佛像出入聲色娛樂場所;不能帶佛像殺害動物等等。
只有注意以上的幾點,才可以把玉石的功效發揮出來。開光玉觀音、佛能避邪、擋災,能夠聚財和護身保平安,尤其本命年、逢九年時能打通流年關節,疏通流年運勢,逢凶化吉,保平安健康,具有招財招福兼聚財之功效,同時對佩戴者還可保佑其子孫吉祥、富貴、健康。
那麼所佩戴的玉石是否一定要請那些對佛學、佛理有著極高修為的高僧或法師來做,平常人對觀音、佛“開光”可以嗎?按照佛法、佛理,對觀音、佛的開光有好多細節和程式上的要求,開光方法有多種,但最重要的是開光者必須要具有對佛學、佛理有著極高修為才能做到!中國和田玉網在這裡教大家一種簡單的開光法:
(1)將菩薩用紅布包起,用香火供奉7日,每日上香三支,三拜起身,拜菩薩要時要心無雜念,無慾無求。(2)7日後清早沐浴乾淨身,然後跪在佛前念七七四十九遍南無阿彌陀佛,然後揭開紅布起身就可以佩戴了。相信你通過以上的教法去做,就能夠把不正確的佩戴所造成的不順有所改善,把玉石的效果發揮得更好。
8樓:匿名使用者
男戴觀音女戴佛 開了光的 就注意不要進浴室 不要沾水 就可以了
9樓:匿名使用者
沒有什麼忌諱。菩薩大慈大悲,普度眾生。就是洗澡的時候和行夫妻之事時別戴就行!謝謝。
同時帶觀音和佛有忌諱嗎
10樓:引經據典正法
如果不是真正的誠敬和利益眾生的發心,就不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬,佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的,真想保佑自己平安,就要止惡行善,依教奉行。
既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學,佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編注:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。
事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:2023年)仍復如是。
上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。
然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現今之善男信女及在家居士,多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!
印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
11樓:宇宙外的三道題
一般可以佩戴的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的,是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。
出於恭敬,經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象,
您看正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。
有人說,我不信佛,所以可以不管這些——這是很荒謬的說法。
打個比方,毒品對人體有害;中國法律禁止吸毒,美國的法律不禁止;但這並不表示毒品對中國人有害而對美國人無害。
如果想要佩戴什麼,不如請一個“楞嚴咒掛件”戴,或者菩提子念珠/手串。
這些都是經中開許佩戴,並且說明對人有利益的。
尤其《楞嚴咒》是咒中之王,百無禁忌,殊勝無比,您可以去搜一下。
當然,出於恭敬,沐浴、如廁、睡眠、**時最好摘下來。
配帶觀音菩薩 有什麼禁忌
12樓:8萬4千法門
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬,佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的,真想保佑自己平安,就要止惡行善,依教奉行。
既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學,佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編注:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。
事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:2023年)仍復如是。
上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。
然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現今之善男信女及在家居士,多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!
印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
13樓:王翠芳
如果非要佩戴觀音菩薩,晚上休息時,洗澡時摘下來,不要放在夫妻臥室。其實可以不戴,佩戴觀音菩薩對菩薩不尊重
請問佩帶觀音、佛的翡翠掛件有什麼禁忌。
14樓:盒子木木闖天涯
一般男戴觀音女帶佛,其他沒聽說
15樓:匿名使用者
沒什麼太多的講究,一般人的傳統思想就是男戴觀音女帶佛。
男戴觀音,觀音寓意官印,形容升官發財的意思,另外男士在外奔波居多,就祈求保平安!
女戴佛,佛寓意福,另外大肚佛形容女人可以大度,笑口常開!
也有部分人沒那麼講究,喜歡什麼佩戴什麼,心誠則好!
16樓:玉瀾翡翠閣
您好!這個一般沒有太多的講究。
但凡按照男戴觀音女戴佛就行了。
洗澡也不用摘下來,只要不戴,放置的時候不要在高溫的地方,一切都沒問題。
17樓:翡翠評估專家
你好,我是珠寶鑑定師
在睡覺和洗漱的時候要取下來
另外,最好身上不要戴別的飾物(貔貅之類的)
女子帶佛好不好?有什麼注意事項呢?
18樓:美景良辰
不要佩戴佛像,不管是男是女。因為佛像是佛法的象徵之一,具有表法的功用和神聖的屬性,宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現,佛菩薩是人天導師,是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙,佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的物件,是我們的目標、榜樣和追求,我們看到佛菩薩的像,就能時刻記得要學習佛的慈悲;歆慕佛的莊嚴;開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上,不論是為了好看,還是為了獲得保佑,都是極大的不恭敬。
不要把佛像當成為裝飾物,貼身保鏢。
護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件,有楞嚴經做依據。萬勿用佛菩薩像。
19樓:引經據典正法
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬,佛菩薩是要恭敬誠心供奉的
既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學,佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編注:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。
事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:2023年)仍復如是。
上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。
然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現今之善男信女及在家居士,多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!
印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
學誠法師(中國佛教協會會長)----
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