1樓：加爾基
《西遊記》主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔**。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
《西遊記》是中國神魔**的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義**的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。
2樓：行星妹子就是萌
「世勳 你會唱小星星嗎」
「不會啊」
「那我教你好了」
「好啊」
「twinkle twinkle little starhow i wonder what you are」
「你有跑調哦」
我的心裡有十二個人很酷，
他們不愛流淚 跳舞很帥
他們像是天賜的禮物
這夏天我感到滿足
謝謝來到我們的身邊，12只寶貝
你是我寫過最美的情書
鈕扣住乙個團體的幸福
你們是靈魂的歌者
exo exo 我們去**呀
有我在就天不怕地不怕
exo exo 我們來守護啊
用**征服天下
這一刻開始一切都顛覆
我們像中了exo的蠱
你們自由歌唱 我甘願追逐
一起寫下美麗音符
exo exo 我們去**呀
你就是我心中的唯一啊
exo exo 你們不再孤獨
行星飯最懂你們
rap我的奶包 是個神話 (當然咯)
搞定鹿鹿 絕代風華 (哈哈哈)
就算有天 你們老了 (哎呦)
我也可以 給你們買奶茶噠 (耶)
exo exo 我們去**呀
有我在就天不怕地不怕
exo exo 我們去**呀
我們來守護啊
exo exo 我們去**呀
用**征服天下
exo exo 我是你的大樹
有我在就天不怕地不怕
exo exo 我們來守護啊
用**征服天下
桃子 桃子 棉麻的手一揮
你是永遠的珍貴
一閃一閃亮行星
漫天都是張藝興
凡凡是個書畫家
鹿鹿牽著小奶包
一閃一閃亮行星
嘟嘟一下不見鳥
你又跑調咯
3樓：趁影源
關係很開心恭喜恭喜有點徒弟誒呦的副駕駛辛苦乙個手機輔導費好像給
4樓：明星撞臉連連看
師徒四人，要去西天取經，路上遇見很多壞人，信心更加堅定
5樓：孫童偉律師
天大聖使術法困住我等，故此來遲。」王母問道：「汝等摘了多少蟠桃？
」仙女道：「只有兩籃小桃，三籃中桃。至後面，大桃半個也無，想都是大聖偷吃了。
及正尋間，不期大聖走將出來，**拷打，又問設宴請誰。我等把上會事說了一遍，他就定住我等，不知去向。直到如今，才得醒解回來。
6樓：
乙個資質平平的和尚，乙個渾身本領的猴子，乙個油嘴滑舌的金豬，乙個老實呆板的行者。組成乙個不怎麼樣的團體，一段坎坷荒唐的創業。
7樓：匿名使用者
乙個和尚和三個怪物，走了不少路，看了很多新鮮事，遇到很多困難，去學習先進的佛教文化
8樓：
東海邊上一塊神石吸日月天地精華幻為乙隻石猴，他拜須菩提為師，習得神通本領，占山為王，自封齊天大聖。天庭招安不成，派兵鎮壓，反被大鬧天宮。後被玉帝請來的如來佛主壓在五行山下五百年，令其護送赴西天取經的唐僧。
唐僧一行經歷九九八十一般磨難，終究取得真經，功德圓滿。
9樓：
西遊記和唐僧呢都可以寫
10樓：
《西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。
唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，隻身到天竺（即現今的印度）遊學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。
他在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了讚譽。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前後十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。
後來玄奘口述西行見聞，由**辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。及到他的**慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。
南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學巨著。
吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽（今江蘇省淮安市）人。約生於明弘治十三年至正德初年之間（1500—1510），約卒於萬曆十年（1582）。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人，任過縣學的訓導、教諭。
但到了他父親吳銳這一輩，由於家貧困，出贅徐家，「遂襲徐氏業，坐肆中」，當起了小商人。儘管如此，吳家卻不失讀書的傳統。據說其父吳銳雖為商人，不僅為人正派，而且好讀書，好談時政，這自然對吳承恩產生較大影響。
吳承恩從小就很聰明，很早入了學，少年得志，名滿鄉里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩「性敏而多慧，博極群書，為詩文，下筆立成。」但成年後的吳承恩卻很不順利，在科舉進身的道路上屢遭挫折，到四十多歲才補了乙個歲貢生，五十多歲任過浙江長興縣丞，後又擔任過荊王府紀善，這是同縣丞級別差不多的閒職。
吳承恩創作《西遊記》大約是中年以後，或認為是晚年所作，具體時間無法確定。除《西遊記》外，他還創作有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志》。現存《射陽先生存稿》四卷，包括詩一捲、散文三卷，是吳承恩逝世後由丘度編訂而成。
《西遊記》全書一百回，從大的結構上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。
第十三回至最後一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先後收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，並歷經九九八十一難，終於取到了真經，修成了正果。
《西遊記》向人們展示了乙個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔**傑出代表的《西遊記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國**史略》中指出，《西遊記》「諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫」。
又說：「作者稟性，『復善諧劇』，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。」的確如此。
通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上，就寄託了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的鬥爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是**勢力的象徵。他們的貪婪、**、陰險和狡詐，也正是封建社會裡的黑暗勢力的特點。
不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不出乙個稱職的皇帝；至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現實意義。
《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。但我認為，《西遊記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。
他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了「齊天大聖」的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過乙個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，乙個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是乙個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裡。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。
他並不是乙個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西遊記》的缺憾。
儘管如此，《西遊記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特徵，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。
西遊記的主要內容 5
11樓：不瘦不**
《西遊記》此描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷
經九九八十一難的傳奇歷險故事。
《西遊記》全書分為三大部分，前七回是全書之冠，一邊安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四界穿越，描繪四界風貌，建立乙個三維境界立體思維活動空間。
八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經緣由。
十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經，沿途降妖伏魔，歷經九九八十一難，到達西天，取得真經，修成正果的故事。以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔**。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
這部**以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究**和專著，對這部**作出了極高的評價。
「內容摘要」是什麼意思，內容摘要的意思？？
內容摘要 又稱 內容大要 內容提要 內容簡介 等。要求簡單扼要介紹圖書或者文章的主要內容 內容提要是書的附件，一般印在圖書封二上端 版權頁上 扉頁後面，無扉頁的放在封底頁上，有護封的放在飄口上，有勒口的放在勒口上。中外古典文學名著 古典學術著作 課本 工具書 篇幅不大的兒童讀物 初級普及讀物，以及有...
西遊記的主要內容，西遊記的主要內容
乙個師傅帶三個徒弟去遠方的故事，乙個徒弟叫猴子，乙個徒弟娶了高小姐，還有乙個徒弟很少說話。西遊記的主要內容 5 西遊記 全書共100回，可分成三大部分，主要描寫孫悟空的出世和大鬧天宮 唐僧的出世和取經緣由以及後來師徒四人歷經九九八十一難，終於取得真經而歸的故事。作品以豐富奇特的藝術想象 生動曲折的故...
西遊記的主要內容，西遊記的主要內容
西遊記 是中國古典四大名著之一，由明代 家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空 豬八戒 沙和尚保護唐僧西天取經 歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。西遊記的主要內容 5 西遊記 全書共100回，可分成三大部分，主要描寫孫悟空的出世和大鬧天宮 唐僧的出世和取經緣由以及後來師徒四人歷經九九八十一難，終於取得真...