1樓：王老師解答
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回答1.「和巴特農神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品；這是幻想的某種規模巨大的典範，如果幻想能有乙個典範的話。」
這句話將圓明園與巴特農神廟加以比較，指出圓明園的藝術價值比巴特農神廟要高。作者認為，作為藝術**之一的幻想如果有乙個標準的話，那麼這個標準就是圓明園。在這句話中，作者高度評價了圓明園的藝術成就。
2.先生，以上就是我對遠征中國的全部讚譽。
採用了反語手法，諷刺了巴特勒的惡行
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《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》句子賞析
2樓：王老師解答
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回答1.「和巴特農神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品；這是幻想的某種規模巨大的典範，如果幻想能有乙個典範的話。」
這句話將圓明園與巴特農神廟加以比較，指出圓明園的藝術價值比巴特農神廟要高。作者認為，作為藝術**之一的幻想如果有乙個標準的話，那麼這個標準就是圓明園。在這句話中，作者高度評價了圓明園的藝術成就。
2.先生，以上就是我對遠征中國的全部讚譽。
採用了反語手法，諷刺了巴特勒的惡行
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3樓：lunatic涵
1.「和巴特農神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品；這是幻想的某種規模巨大的典範，如果幻想能有乙個典範的話。」
這句話將圓明園與巴特農神廟加以比較，指出圓明園的藝術價值比巴特農神廟要高。作者認為，作為藝術**之一的幻想如果有乙個標準的話，那麼這個標準就是圓明園。在這句話中，作者高度評價了圓明園的藝術成就。
2.先生，以上就是我對遠征中國的全部讚譽。
採用了反語手法，諷刺了巴特勒的惡行
就英法聯軍遠征中國致巴特勒上尉的信表達了雨果什麼觀點
4樓：大大大大倩倩
表達了雨果對中國人民的同情和敬重，對人類文化成果的無比珍惜。
在這篇文章中，雨果立場堅定，態度鮮明地憤怒譴責英法聯軍的強盜行為，譴責英法聯軍毀滅世界奇蹟圓明園的罪行。
作為一名沒有狹隘的民族主義情緒的作家，雨果的信代表了人類的良知，在這封信中強烈地譴責了英法聯軍火燒圓明園的強盜行徑。
雨果的立場不是狹隘民族主義，而是群眾的角度，世界的角度，人類的角度，他公開斥責**如強盜一般，顛倒黑白，不以此為恥，反以此為榮。雨果還極度珍視人類文明成果，尊重人類文明的創造者。
5樓：小小子
在地球上某個地方，曾經有乙個世界奇蹟，它的名字叫圓明園。它匯集了乙個民族幾乎是超人類的想象力所創作的全部成果。這是乙個震撼人心的、尚不未人熟知的傑作，就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影……
你可以去想象乙個你無法用語言描繪的、仙境般的建築，那就是圓明園。那裡不僅有藝術珍品，而且還有數不勝數的金銀財寶……
這個奇蹟現已不復存在。一天，兩個強盜走進了圓明園。兩個勝利者一起徹底毀滅了圓明園。
我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比、光彩奪目的東方博物館。多麼偉大的功績！多麼豐碩的意外橫財！
在歷史面前，這兩個強盜分別叫作法蘭西和英格蘭……
出自《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》
6樓：匿名使用者
他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創造者。他指出「歲月創造的一切都是屬於人類的」這種見解，是非常透徹的。因此，他盛讚中華民族，表達了對中國人民的同情和尊敬，憤怒的譴責了侵略者的罪行。
7樓：頹廢之銀
我們歐洲人。。。。。。。的事情
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 寫了什麼內容
8樓：小楓尼醬
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 》
是一篇選自《雨果文集》第11卷的文章。
文章以英法聯軍侵華戰爭為背景，巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠征中國所謂的勝利捧場，但雨果沒有狹隘的民族主義情緒，反而代表了人類的良知，在這封信中強烈地譴責了英法聯軍火燒圓明園的強盜行徑。
在文章中，雨果公開斥責了**如強盜一般，顛倒黑白，不以此為恥，反以此為榮；還在於他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創造者。他指出「歲月創造的一切都是屬於人類的」這種見解，是非常透徹的。因此，他盛讚中華民族，表達了對中國人民的同情和尊敬，憤怒的譴責了侵略者的罪行。
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 》部分原文摘選如下：
在世界的某個角落，有乙個世界奇蹟。這個奇蹟叫圓明園。藝術有兩個**，一是理想，理想產生歐洲藝術；一是幻想，幻想產生東方藝術。
圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。乙個幾乎是超人的民族的想像力所能產生的成就盡在於此。和巴特農神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品；這是幻想的某種規模巨大的典範，如果幻想能有乙個典範的話.........
這個奇蹟已經消失了。
有一天，兩個來自歐洲的強盜闖進了圓明園。乙個強盜洗劫財物，另乙個強盜在放火。似乎得勝之後，便可以動手行竊了。
他們對圓明園進行了大規模的劫掠，贓物由兩個勝利者均分......我們把歐洲所有大教堂的財寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術珍品，還有大堆的金銀製品。
豐功偉績!收穫巨大!兩個勝利者，乙個塞滿了腰包，這是看得見的，另乙個裝滿了箱篋。
他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。這就是這兩個強盜的故事。
我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所幹的事情。
先生，以上就是我對遠征中國的全部讚譽。
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》的中心思想
9樓：柒汐溯洄
在本文中，作家雨果憤怒譴責了英法聯軍遠征中國的強盜行徑和毀滅世界奇蹟圓明園的罪行，高度讚美了圓明園的文化藝術價值，同時也表達了自己對遭受空前劫難的中國人民的深切同情。
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》的讀後感
10樓：楊宇晨
記得改一改
今天我讀了《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》後，我既憤怒又開心。我對英法聯軍的強盜行為感到憤怒：但又因雨果先生的博大胸懷和高尚品格感到開心。
巴特勒上尉想到用雨果顯赫的聲望，為他遠征中國的所謂「勝利」捧場。但雨果先生並沒有這樣做，而是不顧個人得失的公開指斥英法聯軍將圓明園裡的所有財寶洗劫一空，並放火燒毀了圓明園。
我相信每個人讀完雨果先生寫的信後，每個人都會對他感到敬佩。因為雨果先生能夠站出來譴責英法聯軍的強盜行為時，這是需要極大的勇氣。我想我們中國也沒有乙個人會像雨果先生那麼勇敢，有骨氣。
我也相信假如寫作的權力落在其他作家身上，他們一定會將英法聯軍焚掠圓明園的事件寫得多麼體面，出色，光榮。因為他們心裡都只會想著自己的利益，也根本沒有勇氣去與英法聯軍對抗。
我對雨果先生的敬佩之情更加強烈，堅定了。因為他不僅珍視人類文明的成果，而且尊重人類的文明的創造者；他寫的信不僅表達了他對中國人民的尊重；他不僅有驚人的勇氣；而且敢於與英法聯軍對抗。我們都要以雨果先生為榜樣，學習他那勇敢，不顧個人得失，博大胸懷的高尚品格。
我們一定要牢牢記住英法聯軍焚掠圓明園的事件，更要記住雨果先生為我國勇敢的與英法聯軍反抗的高尚品格。
11樓：箕業賽愷樂
《給雨果的一封信》
雨果先生：
您好！當我讀了您寫的《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》這篇文章後，我深有感想。不僅讓我增進了愛國情感，讓我的人生有了奮鬥的目標。
更重要的是，還令我對「野蠻」的法國人有了一種新的認識，讓我從中看到了乙個高尚，正直的靈魂——那就是你，敬愛的雨果先生。當你信中的乙個乙個字眼印入我眼簾的時候，我心中充滿了憤慨，好像有一團熊熊烈火包圍著我；可又像是一陣颯颯作響的寒風，使我立即感到一陣寒心與惋惜之意。真想能夠回到過去，一睹圓明園的風采，並盡自己的所能，將圓明園儲存下來。
可是我知道這都將是一種幻想，我心中不禁激起一片憎恨之心，恨不得能向英法兩國去討個公道。但是我此時的想法竟不知明的慢慢地被一種人道主義精神壓了下去。這時，我看到了你滿腔的正氣，看到了你那種可敬的大無畏的精神和正確的是非觀。
在這裡，我見到的不再是乙個蠻橫無理的法國人，而是乙個正義的使者。從文信的字裡行間中，都流露出了您對英法兩國侵略，掠奪中國圓明園的巨大罪行的譴責與不滿。可見您是乙個講道理、明是非的人。
您不會因為自己是一位法國人而認為自己的國家所作的一切都是正確的。反之，當本國人請你為此事寫一篇頌揚的演講詞時，您卻沒有依照他們的意願去做，並借助機會就此事給巴特勒上尉寫了一封信。從中沒有半點發自肺腑之言的讚語，整封信的內容都只是諸如自身的真實感想和意見。
您不但為本國的行為表示不滿，而且還進行嚴厲的譴責。您的此舉此為，都讓我從內心感到敬畏。您崇高的人生觀、價值觀，飽含深厚的人道主義精神，不得不讓我佩服之至。
我將以你偉大的人格作為我前進的座標。
祝您一路順風!
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》重點句子 劃線 意思
12樓：匿名使用者
文章主旨
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》是以英法聯軍侵華戰爭為背景的文章，巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠征中國的所謂勝利捧場，但雨果這位正直的作家，沒有狹隘的民族主義情緒，代表了人類的良知，在這封信中強烈的譴責了英法聯軍火燒圓明園的強盜行徑。雨果的難能可貴之處，在於他的立場不是狹隘民族主義，而是人類的立場，他公開斥責強盜**顛倒黑白，不以為恥，反以為榮；還在於他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創造者。他指出「歲月創造的一切都是屬於人類的」這種見解，是非常透徹的。
他盛讚中華民族是乙個「超人的民族」，表達了對中國人民的同情和尊敬。
為什麼？英法聯軍要燒燬圓明園，英法聯軍為什麼要火燒圓明園？
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