1樓：year我不餓
《生查子·元夕》是宋代文學家歐陽修的詞作。此詞既寫出了情人的美麗和當日相戀時的溫馨甜蜜，又寫出今日伊人不見的悵惘和憂傷。寫法上，採用了去年與今年的對比性手法，使得今昔情景之間形成哀樂迥異的鮮明對比，從而有效地表達了詞人所欲吐露的愛情遭遇上的傷感、苦痛體驗。
這是首相思詞，寫去年與情人相會的甜蜜與今日不見情人的痛苦，明白如話，饒有韻味。詞的上闋寫「去年元夜」的事情，花市的燈像白天一樣亮，不但是觀燈賞月的好時節，也給戀愛的青年男女以良好的時機，在燈火闌珊處秘密相會。
歐陽修字永叔，號醉翁，晚號「六一居士」。因吉州原屬廬陵郡，以「廬陵歐陽修」自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公。
2樓：睡
關於此詞作者，確有幾種說法，較為集中的是歐陽修與朱淑。至今未能有確切答案。
收集資料：
1.《唐宋詞鑑賞辭典》（江蘇古籍出版社）：這首小詞又見於朱淑真《斷腸詞》。
南宋初人曾慥所編《樂府雅詞》把歐詞中許多認為可疑的艷詞都刪掉了，將此詞列為歐詞，當是可信的。況周頤《蕙風詞話》也認為這是歐詞，「誤入朱淑真集」。
2.《唐宋詞鑑賞辭典》（上海辭書出版社）：此詞作者，或作朱淑真，或作秦觀。但南宋初曾慥所編《樂府雅詞》作歐陽修，當較為可信。
3. 明•楊慎《詞品》（北方文藝出版社）卷三《朱淑真元夕詞》：朱淑真《元夕•生查子》「去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
」詞則佳矣，豈良家婦女宜邪？又其《元夕》詩云：「火樹銀花觸目紅，極天歌吹暖春風。
新懽入手愁忙裹，舊事經心憶夢中。但願暫**繾綣，不妨長任月朦朧。賞燈哪得工夫醉，未必明年此會同。
」與其詞意相合，則其行可知矣。
5.《宋詞選》（胡雲翼選注；上海古籍出版社）：這首詞一題朱淑真作。
曾慥《樂府雅詞》列為歐詞。曾慥是南渡時人，他大膽地把歐詞中許多認為可疑的艷詞都刪掉了；此詞在儲存之列，該是可信的。況周頤《蕙風詞話》也認為這是歐詞，「誤入朱淑真集」。
6. 清·朱彝尊、汪森編《詞綜》（上海古籍出版社）則將該詞歸入「朱淑真」名下，但該書「校勘記」（校勘者為復旦大學李慶甲）中又雲：「此詞系歐陽修作，見《歐陽文忠公近體樂府》卷一。」
7.網友言論
（1）此詞亦見朱淑真集，南宋曾慥《樂府雅詞》以為歐陽修作。曾氏曾將歐詞中諸多可疑者盡予刪芟，而不疑此詞，其著作權當歸於歐陽修。
（3）這闋《生查子》一說出自朱淑真手筆，又誤作秦觀詞。但成書於紹興十六年（1146）的曾慥編的《樂府雅詞》即將此詞繫於歐公名下。曾慥把當時流傳的歐陽修的某些艷詞，看成是「當時小人或作豔曲，謬為公詞，今悉刪除」（《自序》），而此作卻得以獲存，當有所據。
而五十年後的慶元二年（1196），由周必大校刊的《歐陽文忠公集》也收錄此作，故歐公對此詞的著作權當無疑問。
（4）此詞一說歐陽修作，但《六一詞》與其它詞集互雜極多，不足為憑。力辯此詞非朱淑真所作者如《四庫提要》，乃出於保全淑真「名節」，衛道士心態，何足道哉！細賞此詞，似非六一居士手筆，實乃斷腸之聲。
淑真另有一首《元夜詩》，可與此詞互看：「火燭銀花觸目紅，揭天吹鼓鬥春風。新歡入手愁忙裡，舊事驚心憶夢中。
但願暫**繾綣，不妨常任月朦朧。賞燈那待工夫醉，未必明年此會同。」
據所查資料來看，認為《生查子•元夕》詞為歐陽修所作的則有清代的王士禎、陸以湉、況周頤等人。
王士禎《池北偶談》卷十四雲：今世所傳女郎朱淑真「去年元夜時，花市燈如晝」《生查子》詞，見《歐陽文忠公集》一百三十一捲，不知何以訛為朱氏之作，世遂因此詞疑淑真失婦德。
陸以湉《冷廬雜識》卷六說：「去年元夜」一詞本歐陽公所作，後人誤編入《斷腸集》，遂疑淑真為泆女，皆不可不辯。「去年元夜時」非朱淑真作，信矣。
況周頤《蕙風詞話》中對此詞為歐陽修所作的論證更詳：《生查子》詞今載《廬陵集》，宋曾慥《樂府雅詞》、明陳耀文《花草粹編》並作永叔，慥錄歐詞特慎，《雅詞·序》雲：「當時或作豔曲，謬為公詞，今悉刪除。
」此闋適其選中，其為歐詞明甚。
清代撰修的《四庫全書》，從《生查子·元夕》詞為歐詞作立論，並駁斥了這首詞為朱淑真所作的說法，《四庫全書總目》卷百九十九：此詞今載歐陽修《廬陵集》第一百三十一捲中，不知何以竄入朱淑真集內，誣以桑濮之行。慎收入《詞品》既而不考，而晉刻《宋名家詞》六十一種，《六一詞》即在其內，乃於《六一詞》漏注互見《斷腸詞》，已自亂其例，於此集更不置一辯，且證實其為白璧微瑕，蓋魯莽之甚。
此詞作者為歐陽修還是朱淑真，明代以來就有爭論；直至現代，爭論尚未平息。季工著文說《生查子·元夕》詞為朱淑真所作，而胡雲翼、俞平伯、姚奠中等則認為是歐陽修所作。
說《生查子•元夕》為朱淑真所作，首推明代楊慎。楊慎《詞品》中的《朱淑真《元夕》詞》條，詳細論說了這首詞為朱淑真作的見解：
朱淑真《元夕•生查子》「去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。」詞則佳矣，豈良家婦女宜邪？又其《元夕》詩云：
「火樹銀花觸目紅，極天歌吹暖春風。新懽入手愁忙裹，舊事經心憶夢中。但願暫**繾綣，不妨長任月朦朧。
賞燈哪得工夫醉，未必明年此會同。」與其詞意相合，則其行可知矣。
楊慎以朱淑真詩證明《生查子•元夕》為朱淑真所作，且攻擊朱淑真「其行可知」，「豈良家婦女宜邪」，因為楊慎在明代聲譽很大，他這一說法對當時和後世很有影響。
由此可見，對於朱淑真貞節行為的辯論，一派是以楊慎（公升庵）為代表，另一派是以紀昀（曉嵐）為代表，前者認為朱淑真失貞，後者認為沒有。雙方言之鑿鑿，且論爭的焦點竟然全都集中在這首《生查子·元夕》詞之上。
3樓：西嶺月色
從文字來看，淒婉動人，意味情長，與歐陽修的《醉翁亭記》比，完全風格不一樣，此詞婉約且有女性的情感，覺得還是朱淑真寫的，不像歐陽修的筆法。
4樓：不愛
其實這個是有爭議的 我們無法一垂定音 因為歷史上無法確定這首詩的作者是什麼人 只是多說是歐陽修 但是也有人說是朱淑真寫的 無法理清
滿意請採納。
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