1樓：勝寒dragon的知識小鋪
是的，紫煙：指日光照射的雲霧水氣呈現出紫色的雲霧水氣.
2樓：
紫煙，拼音zǐ yān
晉 郭璞 《遊仙詩》之三:" 赤松 臨上游，駕鴻乘紫煙。"《梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪》:"貴嬪生於 樊城 ，有神光之異，紫煙滿室，故以'光'為名。"
宋 范仲淹 《上漢謠》:"冉冉去紅塵，飄飄凌紫煙。" 清鈕琇《觚剩續編·樾巢近體》:"書成招手呼青鳥，歌罷翻身上紫煙。"
山谷中的紫色煙霧摺疊
南朝 梁武帝 《遊鍾山大愛敬寺》詩:"長途弘翠微，香樓間紫煙。" 唐 李白 《望廬山瀑布水》詩之二:
"日照 香爐 生紫煙，遙看瀑布掛前川。" 宋 劉弇 《宿長山寺》詩:"破暝紫煙生，寫谷清樾好。
"晉 郭璞 《遊仙詩》之三：「 赤松 臨上游，駕鴻乘紫煙。」
《梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪》：「貴嬪生於 樊城 ，有神光之異，紫煙滿室，故以『光』為名。」
宋 范仲淹 《上漢謠》：「冉冉去紅塵，飄飄凌紫煙。」
清 鈕琇 《觚賸續編·樾巢近體》：「書成招手呼青鳥，歌罷翻身上紫煙。」
南朝 梁武帝 《遊鍾山大愛敬寺》詩：「長途弘翠微，香樓間紫煙。」
唐 李白 《望廬山瀑布水》詩之二：「日照 香爐 生紫煙，遙看瀑布掛前川。」
宋 劉弇 《宿長山寺》詩：「破暝紫煙生，寫谷清樾好。」
通常指加工製作後的原料菸葉。
《望廬山瀑布》裡的「紫煙」是什麼意思？
3樓：課文你來說
紫煙（zǐ yān）：指日光透過雲霧，遠望如紫色的煙雲。
1、原文
詞語出自唐代大詩人李白的《望廬山瀑布二首·其二》，全詩如下：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
2、譯文
太陽照耀南香爐峰似呈現出裊裊紫煙，遠遠望去瀑布像長河懸掛在山前。
彷彿三幹尺水流飛奔直衝而下，莫非是銀河從九天垂落山崖之間。
3、簡介
《望廬山瀑布二首·其二》是李白去金陵途中初遊廬山時所作。這首詩的前兩句描繪了廬山瀑布的奇偉景象，既有朦朧美，又有雄壯美；後兩句用誇張的比喻和浪漫的想象，進一步描繪瀑布的生動形象和雄偉氣勢。這首詩字字珠璣，誇張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的餘地，歷來廣為傳誦。
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有「詩仙」之美譽，與杜甫並稱「李杜」。
其詩以抒情為主，詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流**然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。
4樓：風鈴兒緣緣
望廬山瀑布裡的紫煙，指的是山上水氣在陽光照射下形成的紫色煙霧（水蒸氣）。
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《望廬山瀑布》古詩
5樓：萬家小公舉
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
譯文：香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人懷疑著，以為銀河從天上瀉落到人間。
創作背景：這首詩一般認為是公元725年（唐玄宗開元十三年）前後李白出遊金陵途中初遊廬山時所作。
擴充套件資料
賞析首句「日照香爐生紫煙」。「香爐」是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。
由於瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，彷彿有座頂天立地的香爐冉冉公升起了團團紫煙。乙個「生」字把煙雲冉冉上公升的景象寫活了。此句為瀑布設定了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
「遙看瀑布掛前川」。「遙看瀑布」四字照應了題目《望廬山瀑布》。「掛前川」是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。「掛」字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句「飛流直下三千尺」，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。「飛」字，把瀑布噴湧而出的景象描繪得極為生動；「直下」，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。
詩人猶嫌未足，接著又寫上一句「疑是銀河落九天」，真是想落天外，驚人魂魄。「疑是」值得細味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在於詩人前面的描寫中已經孕育了這一形象。
巍巍香爐峰藏在雲煙霧靄之中，遙望瀑布就如從雲端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到像是一條銀河從天而降。可見，「疑是銀河落九天」這一比喻，雖是奇特，但在詩中並不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生髮出來的。
這首詩極其成功地運用了比喻、誇張和想象，構思奇特，語言生動形象、洗鍊明快。蘇東坡十分讚賞這首詩，說「帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞」。「謫仙」就是李白。
《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的範例。
6樓：匿名使用者
【作者】李白 【朝代】唐
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
譯文 香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
7樓：黎澤崇運駿
《望廬山瀑布水》是唐代偉大詩人李白出遊金陵途中初遊廬山時所作的兩首詩，一為五言古詩，一為七言絕句。這兩首詩都是寫廬山瀑布之景，都以廬山的香爐峰入筆，緊扣題目中的「望」字，而且都用「掛」字突出瀑布如珠簾垂空，以高度誇張的藝術手法，把瀑布勾畫得傳神入化，然後具體細緻地描寫瀑布的景象，將飛流直瀉的瀑布描寫得雄偉奇麗，氣象萬千，宛如一幅生動的山水畫。其中第二首七絕歷來廣為傳誦。
其前兩句描繪了廬山瀑布的奇偉景象，既有朦朧美，又有雄壯美；後兩句用誇張的比喻和浪漫的想象，進一步描繪瀑布的形象，可謂字字珠璣。
望廬山瀑布水
【其一】
西登香爐峰，南見瀑布水。
掛流三百丈，噴壑數十里。
欻如飛電來，隱若白虹起。
初驚河漢落，半灑雲天裡。
仰觀勢轉雄，壯哉造化功。
海風吹不斷，江月照還空。
空中亂潈射，左右洗青壁；
飛珠散輕霞，流沫沸穹石。
而我樂名山，對之心益閒；
無論漱瓊液，還得洗塵顏。
且諧宿所好，永願辭人間。
【其二】
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
【其二】詩意：
廬山雄偉峭拔的香爐峰，在日光照耀下，紫氣蒸騰，煙霧繚繞，遠看瀑布像一條白鏈高掛在前邊江面上。它那陡峭迅疾的氣勢，叫人懷疑是銀河從九天之上瀉落下來了啊！
8樓：塗彧祺
作者（李白）
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
9樓：粟濯仝名姝
絕句唐代
李白日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
【注釋】
廬山：我國名山之一，在今江西省九江市南。
香爐：即香爐峰，在廬山西北，因形狀像香爐且山上籠罩煙雲而得名。
紫煙：指日光照射的雲霧水氣呈現出紫色的雲霧水氣。
川：河流，這裡指瀑布。
三千尺：形容山高，這裡是誇張的說法，不是實指。
銀河：又稱天河。古人指銀河系構成的帶狀星群。
九天：古人認為天有九重，九天是天的最高層，此處指極高的天空。
遙:從遠處看。
[編輯本段]【譯文】
太陽照射的香爐峰生起紫色煙霧，
遠遠看去瀑布像匹白練掛在山前。
水流從三千尺的高處直瀉而下，
好像是璀璨的銀河水落自九天。
【鑑賞】
香爐，指廬山香爐峰，「在廬山西北，其峰尖圓，煙雲聚散，如博山香爐之狀」（樂史《太平寰宇記》）。可是，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地公升起了團團白煙，縹緲於青山藍天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的雲霞。
這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創造了不尋常的背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。「遙看瀑布掛前川」，前四字是點題；「掛前川」，這是「望」的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛於山川之間。
「掛」字很妙，它化動為靜，惟妙惟肖地表現出傾瀉的瀑布在「遙看」中的形象。誰能將這巨物「掛」起來呢？「壯哉造化功」！
所以這「掛」字也包含著詩人對大自然的神奇偉力的讚頌。第三句又極寫瀑布的動態。「飛流直下三千尺」，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。
「飛」字，把瀑布噴湧而出的景象描繪得極為生動；「直下」，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句「疑是銀河落九天」，真是想落天外，驚人魂魄。「疑是」值得細味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在於詩人前面的描寫中已經孕育了這一形象。
你看！巍巍香爐峰藏在雲煙霧靄之中，遙望瀑布就如從雲端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到象是一條銀河從天而降。可見，「疑是銀河落九天」這一比喻，雖是奇特，但在詩中並不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生髮出來的。
它誇張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的餘地，顯示出李白那種「萬里一瀉，末勢猶壯」的藝術風格．真美呀!
宋人魏慶之說：「七言詩第五字要響。……所謂響者，致力處也。
」（《詩人玉屑》）這個看法在這首詩裡似乎特別有說服力。比如乙個「生」字，不僅把香爐峰寫「活」了，也隱隱地把山間的煙雲冉冉上公升、裊裊浮游的景象表現出來了。「掛」字前面已經提到了，那個「落」字也很精彩，它活畫出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢。
很難設想換掉這三個字，這首詩將會變成什麼樣子。
中唐詩人徐凝也寫了一首《廬山瀑布》。詩云：「虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。
千古長如白練飛，一條界破青山色。」場景雖也不小，但還是給人侷促之感，原因大概是它轉來轉去都是瀑布、瀑布……，顯得很實，很板，雖是小詩，卻頗有點大賦的氣味。比起李白那種入乎其內，出乎其外，有形有神，奔放空靈，相去實在甚遠。
無怪蘇軾說：「帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩。
」（《戲徐凝瀑布詩》）話雖不無過激之處，然其基本傾向還是正確的，表現了蘇軾不僅是一位著名的詩人，也是一位頗有見地的鑑賞家。
擴寫《望廬山瀑布》，擴寫《望廬山瀑布》
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