1樓：愛穎寶兒
守財奴，顧名思義，擁有無盡的物質財富，卻依舊心有不安，一旦發覺有人觸碰到自己的錢幣便魂飛魄散。因此守財奴往往代表的是愛財如命，吝嗇成癖的一種形象。
有人說，守財奴是可悲的，因為他們賭上了一生的幸福，卻只是為了換取生無法帶來，死無法帶走的物質財富。並且，當他們在世的時候，還要十分小心的提防著，不讓別人觸及自己的錢財，以防被別人偷走或者搶走。譬如在巴爾扎克《歐也妮@葛朗台》這本**中，作者塑造了葛朗台，這個極端貪婪，極端吝嗇的資產階級暴發戶的形象。
許多人都認為葛朗台代表的守財奴的形象，充滿了一種悲劇性的色彩在其中，因為他的一生都在做金錢的奴隸。
然而我卻對這種看法不以為然。因為，當我們評價乙個人是悲哀還是幸福的時候，不是以我們自己的標準去衡量，而是客觀的評價對方的感受。葛朗台以看到金子，占有金子為人生的極樂境界，這只要看看他騙取了繼承權之後的激動和興奮，注意他彌留之際孩子般盯著金路易時「心理暖和」的喃喃和彷彿進入極樂世界的表情，我們便可以知道，雖然他是乙個地地道道的守財奴，但是，他是幸福的。
在這個世界上，總有一半人永遠都無法理解另一半人。倒不如，讓我們摒棄世俗的偏見，走自己的路，讓別人最終無路可走！
如果您對我的回答滿意，請您採納！
2樓：青妍知識屋
1、人物簡析
葛朗台是乙個卑鄙無恥下流的人，更是吝嗇鬼。是乙個為了錢而不惜謀財害命,有時還裝聾作啞去騙錢,他家財萬貫,可他的妻子和女兒的日用品他都要按量發配.他弟弟破產後來求他可他卻置之不理.
為了出賣自己女兒的幸福.在他臨死前他還要女兒把金子放在身旁,因為金子可以使他暖和。
2、原文簡介
《歐也妮·葛朗台》是法國批判現實主義**家巴爾扎克《人間喜劇》中的「最出色的畫幅之一」。**敘述了乙個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗台家庭內**所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗鬥和歐也妮對夏爾·葛朗台傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節線索連串**。
歐也妮·葛朗台》是一幅法國19世紀前半期外省的色彩繽紛的社會風俗畫。揭露了資本主義社會的罪惡，金錢對人的思想靈魂腐蝕和摧殘。**形象地告訴我們：
資產階級的每乙個金錢都充塞著「汙穢和鮮血」，人和人之間，除了「赤裸裸的金錢關係」、冷酷的「現金交易」再也沒有任何聯絡了。老葛朗台的「人生就是一場交易」這句話，反映了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關係。
3、作者簡介
巴爾扎克（honoredebalzac，1799～1850）19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。一生創作96部長、中、短篇**和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐葉妮·格朗臺》、《高老頭》。
100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。馬克思、恩格斯稱讚他「是超群的**家」、「現實主義大師」。
3樓：愛哭的小黃貓
葛朗台是巴爾扎克**《歐也妮·葛朗台》中重要人物，歐也妮·葛朗台的父親。他是法國索漠城乙個最有錢、最有威望的商人，但他為人卻極其吝嗇，在他眼裡，女兒妻子還不如他的一枚零幣，是守財奴的代表。在巴爾扎克的**中把葛朗台的可悲與可憐體現的淋漓盡致，使讀者對錢財產生更多的理解。
葛朗台的形象是作品最大的成就。這個人物最明顯特徵是嗜錢如命和極端的吝嗇。然而，讀者千萬別以為他只是個老式地主和吝嗇鬼，作者塑造的是乙個法國大革命後起家的資產階級暴發戶形象。
他比舊式地主精明、也更**，聚財方式更充斥著血腥味。他靠投機革命發了財，當過行政委員、市長，任職時期，利用職務，大撈油水，僅十幾年就成為索漠城首富，他懂得商品流通和投機買賣，利用債務和商業信用大把賺錢。他兼有大土地所有者和金融資產者的特徵，他的得勢反映了復辟王朝時期土地、金融資產階級主宰一切的社會現實。
作品還圍繞著歐也妮的婚事，對金錢腐蝕人心，侵害人際關係作了深刻揭示。克羅旭和格拉桑家為娶歐也妮針鋒相對鬥爭，葛朗台心裡明白，他們為他的財產來，他便利用他們「釣魚」，最後歐也妮答應了蓬風先生的求婚，他激動得哆嗦著連連表示願做她的「奴隸」，這場赤裸裸的金錢交易，已無情地揭去了美麗而神秘的愛情面紗。
巴爾扎克雖然已有兩百多年，但作品所揭示的社會現實仍然令人深思**情節曲折生動，布局嚴謹，語言個性化都十分突出。全書在不長的篇幅裡安排了葛朗台家、侄兒查理、歐也妮與求婚者三條線索，但作者並沒有平鋪直敘，而是開始就把三者扭在一起描寫，至家庭糾紛後立即推向高潮，又突然收尾，在多線索中顯得條理清晰，主次分明，令人叫絕，至於葛朗台老頭富於個性的語言，更令歷來理論家百談不厭。
葛朗台書籍
葛朗台書籍
貪婪和吝嗇使老葛朗台成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之後，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以麵包和清水度日"。
當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死後女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉**度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗台的狡猾和工於心計。對於每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效**。
老葛朗台的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成乙個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，並給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗台是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的乙個經典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部**中最為善良、純潔的乙個人物，整部**就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗台、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、醜陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗台給了歐也妮乙個"黯淡而淒涼的童年"，並且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。
為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。
但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，並拿出鉅款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。
歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。
4樓：掌中舞之心情
法國批判現實主義文學大師巴爾扎克在他的名著《歐也妮·葛朗台》中也塑造了乙個典型的吝嗇鬼形象——葛朗台。我們常見的是《家庭的苦難》一章中的一部分，即《守財奴》，「守財奴」，即看守財產的奴隸，人本應是財產的主人，是財富的支配者，可是葛朗台卻成了守財奴，「看到金子，占有金子，便是葛朗台的執著狂」，金錢已經使他異化。他為了財產竟逼走侄兒，折磨死妻子，剝奪獨生女對母親遺產的繼承權，不許女兒戀愛，斷送她一生的幸福。
作者通過葛朗台一生的描寫，深刻揭露了資本主義社會中人與人之 間赤裸裸的金錢關係。
葛朗台是個拜金狂。當他到彌留之際，生命力退守在眼睛裡時，他能夠睜開眼時，竟幾小時地用眼睛盯著金子，臉上的表情彷彿進了極樂世界。當神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻**的聖像，為他做臨終法事時，他竟做了乙個駭人的姿勢，想把金十字架抓到手裡，這最後的努力送了他的命。
他臨終對女兒的遺言是「把一切照顧得好好的，到那邊來向我交帳。」一生瘋狂地追求金錢，占有金錢，最後被金錢所累時仍竭力呼喚著金錢而走向墳墓，金錢已經使他異化成鬼，乙個瘋狂狡詐的吝嗇鬼。
他是四大吝嗇鬼之一，四大吝嗇鬼分別是莎士比亞喜劇《威尼斯商人》，莫里哀喜劇《慳吝人》，巴爾扎克**《歐也妮·葛朗台》，以及果戈理**《死魂靈》最為典型。夏洛克、阿巴貢 、 葛朗台、潑留希金 也堪稱為歐洲文學中不朽的四大吝嗇鬼形象。
5樓：匿名使用者
巴爾扎克**《歐也妮·葛朗台》中重要人物，歐也妮·葛朗台的父親。他是法國索漠城乙個最有錢、最有威望的商人，但他為人卻極其吝嗇，在他眼裡，女兒妻子還不如他的一枚零幣。是守財奴的代表。
6樓：熱情的歡子
守財奴葛朗台的形象已變成財迷狂的乙個醜 惡表現。金錢欲撲滅了葛朗台身上的一切人類的感情，他既不懂愛，也不知道自己親手毀掉了女兒的幸福，**批判了赤裸裸的金錢關係。金錢戕害了人性，扭曲了人和人的關係，也決定著人的命運。
主人公之一的歐也妮是個重感情的姑娘，然而她的感情得不到回報，父親的鉅額財富在她 和索漠人之間畫出一條鴻溝，人們羨慕她卻不愛她，她不過是貪求金錢的人所追逐的物件。金錢實際上成了她災難和痛苦的根源：父親為了錢割斷了她 和查理的來往，查理為了錢離她而去，丈夫為了錢只和她做名義上的夫妻。
歐也妮悲慘的一生是對金錢罪惡的控訴。
守財奴葛朗台是幹嘛的，葛朗台是什麼人
老格朗臺的性格是顯然與守財奴的傳統形象大不相同。莫里哀的阿巴公只知吝嗇，雖然也愛財如命，但是僅僅熱衷於守財，連放債都捨不得。而老格朗臺卻不只是守財，更善於發財。為了賺錢，他不惜掏空自己積攢的金銀。他精於計算，能審時度勢，像老虎 像巨蟒，平時不動聲色，看準時機會果斷迅速地撲向獵物，萬無一失地把大堆金銀...
歐也妮與葛朗台這篇文章揭示了什麼道理
做人不能貪財，貪婪 吝嗇和愛財如命 歐也妮葛朗台中的主要人物分析 1 歐也妮 執著愛情，淡漠金錢，恬退隱忍，溫柔善良，散發著人性的光輝。對父母有著深摯的孝心，對情人有純真的愛情，對宗教由衷的虔誠，對窮人有無限的憐憫。在現實的傾軋中，充滿感情的歐也妮最終對愛情產生了戒心。在充塞著金錢銅臭的社會裡，所有...
作家是什麼人，作者是什麼人？
作家雖難做，作家群體雖在歷史地位上比其它群體高，可文學作品不等同社會現實，作家出語不同其它行業出語就事論事不講文彩只求實用，作家有些書呆子氣，不少作家是為寫書而寫書的，是為了迎合讀者心理需要而寫書的，不是為社會事務上的實用而寫書的，作家的意識對社會實用性不大，作家只善於指導人文學寫作。作者是什麼人？...