1樓：a羅網天下
比喻缺乏主張事事模仿或追隨別人的成語為：亦步亦趨
拼音：[ yì bù yì qū ]
詳細解釋
1、【解釋】：原意是說，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由於缺乏主張，或為了討好，事事模仿或追隨別人。
2、【出自】：《莊子·田子方》：「夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎後矣。」
3、【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義
近義詞：東施效颦、瞻予馬首、馬首是瞻、密切追隨、哎喲東施
反義詞：西顰東效、獨出心裁、別開生面、別出新裁、別具一格
造句：1、中國的改革開放必須走自己的道路,不能跟在別人後面亦步亦趨。
2、對於商品的款式,這家廠商只求亦步亦趨,從未有創見。
3、他以為只要巴結權貴，就能出人頭地，結果是當乙隻亦步亦趨的哈巴狗而已。
4、不是簡單的亦步亦趨就能學習好知識，而是需要以身實踐，甚至要付出巨大的努力刻苦鑽研才能學好。
5、並不是說你要亦步亦趨；你得琢磨他們的真實需求。
2樓：冰
亦步亦趨
yì bù yì qū
[釋義]
原意是說，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由於缺乏主張，或為了討好，事事模仿或追隨別人。
[出處]
《莊子·田子方》：「夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎後矣。」
[例句]
中國的改革開放必須走自己的道路,不能跟在別人後面亦步亦趨。
3樓：
1.亦步亦趨
yì bù yì qū
【解釋】原意是說，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由於缺乏主張，或為了討好，事事模仿或追隨別人。
【出處】《莊子·田子方》：「夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎後矣。」
【結構】聯合式。
【用法】含貶義。一般作謂語、定語、狀語。
【正音】趨；不能讀作「zōu」或「zhòu」。
【辨形】趨；不能寫作「屈」。
【近義詞】邯鄲學步、東施效颦、如法炮製
【反義詞】獨具匠心、獨樹一幟、別具一格
【辨析】～和「人云亦云」都有「缺乏主見；模仿追隨別人」的意思。但「人云亦云」指語言上的模仿、追隨。～不僅指語言；還有行動上的模仿、追隨。
【例句】中國的事情要按照中國的事情來辦；不能跟在別人後面～。
2.東施效颦
【發 音】 dōng shī xiào pín
【解 釋】 效：仿效；顰：同矉，蹙眉。比喻胡亂模仿，效果極壞。
【出 處】 莊周《莊子·天運》：「故西施病心而顰其裡，其裡之醜人見而美之，歸亦捧心而顰其裡。其裡之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美而不知顰之所以美。」
3.照貓畫虎
zhào māo huà hǔ
解 釋 比喻照著樣子模仿。
出 處 清·李綠園《歧路燈》第11回：「這大相公聰明得很，他是照貓畫虎，一見即會套的人。」
用 法 連動式；作謂語；含貶義
示 例 張天民《創業·不信沒石油》：「至於搞工業，還得～地跟人家學。」
近義詞 照葫蘆畫瓢、照本宣科
4.人云亦云
rén yún yì yún
[釋義] 雲：說。人家怎麼說；自己也跟著怎麼說。指沒有主見。
[語出] 金·蔡松年《槽聲同彥高賦》詩：「槽床過竹春泉句；他日人雲吾亦雲。」
[正音] 亦；不能讀作「jì」。
[辨形] 亦；不能寫作「憶」。
[近義] 隨聲附和 拾人牙慧
[反義] 自成一家
[用法] 用作貶義。一般作謂語、定語、狀語。
5.隨聲附和
suí shēng fù hé
意思：別人說什麼，自己跟著說什麼，形容沒有主見。也多用於下級對上級的恐懼而形成的一種不好的行為。是貶義詞。
成語典故：明·許仲琳《封神演義》第十一回：「崇侯虎不過隨聲附和，實非本心。」
用法：作謂語、賓語、狀語；指沒有主見。
近義詞：
隨波逐流、見風使舵、人云亦云、畏首畏尾、瞻前顧後。
反義詞：
獨具匠心、獨出心裁、各抒己見、無所畏懼、肆無忌憚、別出心裁。
形容追隨的成語
4樓：冼凱復緒樂
【成語】：
馬首是瞻【拼音】：
mǎshǒu
shìzhān
【解釋】：
瞻：往前或向上看。看著我馬頭的方向，決定進退。比喻追隨某人行動
邯鄲學步是什麼意思 5
5樓：熱詞課代表
邯鄲學步比喻一味的模仿別人，不緊沒學到本事，還把原來的本事丟了。
6樓：叫那個不知道
邯鄲學步（hán dān xué bù）比
喻一味地模仿別人，不僅沒學到本事，反而把原來的本事也丟了。邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。
出自《莊子·秋水》：壽陵余子之學行於邯鄲，未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。
譯文：戰國時期，燕國壽陵有個少年，聽說趙國邯鄲人走路的姿式很漂亮，便來到邯鄲學習邯鄲人走路。結果，他不但沒有學到趙國人走路的姿勢，還把自己原來走路的姿勢也忘記了，最後只好爬著回去。
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1、近義詞
亦步亦趨（yì bù yì qū ）指你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由於缺乏主張，以別人為準；或為了討好，事事模仿或追隨別人。
出自鄒韜奮《經歷·幾個原則》：尾巴主義是成功的仇敵。刊物內容如果只是「人云亦云」，格式如果只是「亦步亦趨」，那是刊物的尾巴主義。
2、反義詞
標新立異是乙個漢語成語，拼音是biāo xīn lì yì ，意思是獨創新意，理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見解或創造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達方式來吸引人。
出自《莊子·逍遙》篇，舊是難處，諸名賢所可鑽味，而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。
後遂用支理。
譯文：《莊子·逍遙遊》一篇，歷來是個難點，名流們全部可以鑽研、玩味，可是對它的義理的闡述卻不能超出郭象和向秀。有一次，支道林在白馬寺裡，和太常馮懷一起談論，便談到《逍遙遊》。
支道林在郭、向兩家的見解之外，卓越地揭示出新穎的義理，在眾名流之外提出了特異的見解，這都是諸名流探求、玩味中沒能得到的。後來解釋《逍遙遊》便採用支道林闡明的義理。
7樓：匿名使用者
邯鄲學步，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己原有的本事也丟掉。
【拼音】hán dān xué bù
【引證釋義】戰國·莊子《莊子·秋水》：「壽陵余子之學行於邯鄲，未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。」
白話釋義：戰國時期燕國壽陵有個少年來到邯鄲學習當地人走路的姿勢，結果他不僅沒有學到邯鄲人走路的姿勢，還把自己原來走路的姿勢也忘記了，最後只好爬著回去。
【例句】
1、邯鄲學步，生搬硬套，是學不會真正的東西的。
2、不管學什麼，都不能邯鄲學步，生搬硬套。
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一、邯鄲學步的近義詞
1、東施效颦 [ dōng shī xiào pín ]
釋義：比喻盲目模仿，效果很壞。
引證釋義：清·曹雪芹《紅樓夢》第三十回：「若真也葬花，可謂東施效颦了，不但不為新奇，而且更是可厭。 」
2、亦步亦趨 [ yì bù yì qū ]
釋義：比喻自己沒有主張，或為了討好，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事。
引證釋義：戰國·莊子《莊子·田子方》：「夫子步亦步，夫子趨亦趨。」
白話釋義：老師走學生也走，老師跑學生也跑。
二、邯鄲學步的反義詞
1、獨闢蹊徑 [ dú pì xī jìng ]
釋義：比喻獨創出新風格或新方法。
引證釋義：春秋·晏殊《晏子春秋·內篇雜上》：「昔者嬰之治阿也；築蹊徑。」
白話釋義：以前晏子治阿的時候，單獨開出一條道路。
2、標新立異 [ biāo xīn lì yì ]
釋義：原意是說支能獨創新意，立論與其他人不同。後多指提出新的見解。
引證釋義：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：「支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理於二家之表，立異於眾賢之外。」
白話釋義：支道林與一些社會名士在建康白馬寺中聊天，當他們談到《莊子·逍遙遊》時，支道林說出了自己對《逍遙遊》的見解和體會，超出許多著名學者的認識。
8樓：一條酸菜魚
【解釋】：邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。
【出自】：戰國 莊周《莊子·秋水》：「且子獨不聞夫壽陵余子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。」
【釋義】而且，你難道不知道那燕國壽陵你的學習行為在邯鄲和？沒有國家能得到，又失去了所以走了，直爬著回去了。
【示例】：半臂添寒尚書醉，屏後金釵楚楚，齊俯首～。◎清·梁紹任《兩般秋雨庵隨筆》卷一
【語法】：偏正式；作謂語、賓語、分句；含貶義
擴充套件資料：
【近義詞】西顰東效、壽陵失步、東施效颦、邯鄲匍匐、衣冠優孟、壽陵匍匐、哎喲東施、邯鄲重步、鸚鵡學舌、步人後塵、亦步亦趨、鴝鵒效言、數典忘祖、優孟衣冠、枉轡學步
【反義詞】擇善而長、獨闢蹊徑、標新立異
1、東施效颦
【解釋】：效：仿效；顰：皺眉頭。比喻胡亂模仿，效果極壞。
【出自】：戰國 莊周《莊子·天運》：「故西施病心而矉其裡，其裡之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其裡。其裡之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走。」
【釋義】所以西施心口，矉那裡，這裡的醜人見而美好的，回來也捧心而矉那裡。這裡的有錢人看見的，堅決關閉城門，不出來；貧窮的人看見的，絜妻子離而逃跑。
【示例】：若真也葬花，可謂「～」了，不但不為新奇，而且更是可厭。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第三十回
【語法】：主謂式；作謂語、賓語、定語；含貶義
2、鸚鵡學舌
【解釋】：鸚鵡學人說話。比喻人家怎麼說，他也跟著怎麼說。
【出自】：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十八：「如鸚鵡只學人言，不得人意。經傳佛意；不得佛意而但誦，是學語人，所以不許。」
【釋義】像鸚鵡只學人說話，不能令人滿意。經傳佛的意思；不到佛的意思，只是背誦，這是學習對人，我不同意。
【示例】：領導說什麼，他就說什麼，簡直是～。
3、標新立異
【解釋】：標：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。
【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：「支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理於二家之表，立異於眾賢之外。」
【釋義】支道林在白馬寺裡，太常馮懷一起談論，通過和《逍遙遊》，支卓越標新理在二家的表，建立不同於眾名流之外。
【示例】：其中典禮集會之詞，～固不可，機械陳腐亦不可。 ◎朱自清《鍾明〈嘔心苦唇錄〉序》
【語法】：聯合式；作主語、謂語、定語；形容故意與眾不同以顯示自己
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