1樓：摩醉波
彌勒佛像彌勒佛像是我國民間普遍供奉的一尊很有名氣的佛像之一。早在佛的起源的時候，彌勒佛像就已經出現。而發展到現在，彌勒佛像有很多種不同的表現方式，除了大的彌勒佛像、彌勒佛像圖外，還有一些用貴重金屬或者天然寶石等製作而成的小件的彌勒佛像掛件，供人們佩帶在身上。
說到小件的彌勒佛像掛件，現在的式樣也有很多，主要不同在用來製作他們的材料上，供許多不同的愛好者選擇佩帶之。因為佩帶彌勒佛像，可以辟邪護身，不同材質的也是一種飾品，是身份的象徵，也還有其他的作用哦！問其實這個問題並沒有那麼的重要，重要的是你自己喜歡為主。
不過對於彌勒佛像的佩帶，我國自古是有那麼一種說法，就是我國古人以為女人天生胸襟小，小心眼，會為一件小事情常常把自己搞得不開心等等，所以就有女人需佩帶大肚彌勒來淨化女人的心靈，希望女人有彌勒佛一樣的大的胸襟，可容天下可容之事，天天笑臉迎人，才會更美麗、更討人喜歡！而男人則應該佩帶觀音佛像，意思就是說，男人整天在外面奔跑，處理事情。佩帶觀音佛像，則希望男的在外要有菩薩心腸，遇到事情要沉著冷靜，不可動怒。
不過說是說，做規做，是吧！現在不是也有很多的男的是佩帶彌勒佛像的嘛！就是啊！
只要是自己喜歡的就好，其他的並不是那麼重要的。
為什麼說女人比較適合佩戴翡翠彌勒佛
2樓：
實際上最好不要佩戴佛像和菩薩像，貼身佩戴佛像，於佛是一種不敬。
「男戴觀音女戴佛」實際上是民間的一種祈願，在佛教裡並沒有這種說法。
「男戴觀音」，主要是因為過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，並且男子往往性格較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象徵，「男戴觀音」則是希望男子能夠柔和。
「女戴佛」，「女戴佛」的「佛」指的並不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩，並且是大肚彌勒菩薩的造型像。因為古人認為女人比較小心眼，而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚，寓意快樂有度量，因此「女戴佛」則是希望女人能夠多一些平心靜氣，豁達心胸。
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，流汗不摘，進廁所不摘，洗澡不摘。
實際上佛菩薩莊嚴聖像不管是金、銀、銅、鐵、木雕、石刻、泥塑、針線所織，筆墨彩繪，只要一成像，那就是佛。與十方三世一切諸佛菩薩，正等無二，無差無別。當受十方一切眾生禮敬供養頂禮恭敬。
正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
可以用於佩帶的：楞嚴咒，手上可以戴菩提子佛珠、等等。佩帶楞嚴咒，是佛在經上說的，可以。
你雖然不會念，楞嚴咒佩帶身上，鬼神也會尊敬。但是入洗手間、沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對於經咒的恭敬。
男人帶彌勒佛可不可以？
3樓：棄息
朋友， 你好！
「今言觀世音者，西土正音名阿耶婆婁吉低輸。此言觀世音，能所圓融有無兼暢。照窮正性，察其本末故稱觀也；世音者是所觀之境也。
萬像流動隔別不同。類音殊唱俱蒙離苦。菩薩弘慈，一時普救，皆令解脫，故曰觀世音。
」通常信仰佛教的人都認為觀音是中國數千年來慈善與救贖的化身，是真善美的代名詞。觀音心性柔和，儀態端莊，由男士來佩戴，可消彌暴戾，遠離是非，世事洞明，永保平安，消災解難，遠離禍害。
如若是身為女子，世事煩擾，難免愁腸百結，佛的寬容、大度、靜默正可化解種種愁緒。因此，女子佩戴佛，可促使自己平心靜氣，豁達心胸，靜觀世事起伏，笑看風起雲湧。
總而言之，男人多帶觀音，是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音保佑平安如意。
女士多帶彌勒，是讓女人少一些嫉妒和小心眼，少說點是非，多一些寬容，要象彌勒菩薩一樣肚量廣大，自然得菩薩保佑快樂自在。
4樓：漆來福左嫻
男人可以帶彌勒佛，也象徵著為人大度，能容天下事，笑口常開，心胸寬廣。
5樓：澹臺秀雲殷冬
戴佛像沒有男女區分，都可以。只是世間人不懂原理迷信說而已，都能獲得佛的加持！
6樓：匿名使用者
適合的。大乘佛教中的所有佛、菩薩等等，都適合一切男女佩戴。
所謂「男戴觀音女戴佛」是沒有任何理論依據的。其實該說法在邏輯上就有問題，觀音是菩薩中的乙個，菩薩還有文殊、普賢、地藏等等；而佛是乙個群體，有釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛等等。怎麼可能把乙個菩薩跟所有佛並列呢？
更何況，在佛和菩薩眼中，眾生都是平等的，難道保佑還分什麼男女嗎？觀音菩薩本是男身，因為可憐女性受苦特別多，專門發慈悲化為女身傳道，難道女性反而還不能佩戴觀音嗎？同樣，《阿彌陀經》說，善男子、善女人，口稱佛號既能得救。
所以佛法也是不分男女的。
7樓：佑掱誡指
說法一:
佛教是人類文明最珍貴的精華，對東方文化，及人類文明，有深遠的影響。
佛法的廣大無邊，平等圓融，通上徹下是最有用的。它提出的藥方是：人人要平心靜慮，快樂不在外界，幸福在自我心中，唯有透過靜思熟慮，少欲知足，捨己為人，自己才能快樂，一切苦惱才會熄滅。
現如今的佩戴習慣一般是男戴觀音女戴佛。
身為女子，世事煩擾，難免愁腸百結，佛的寬容、大度、靜默正可化解種種愁緒。因此，女子佩戴佛，可促使自己平心靜氣，豁達心胸，靜觀世事起伏，笑看風起雲湧。
今言觀世音者，西土正音名阿耶婆婁吉低輸。此言觀世音，能所圓融有無兼暢。照窮正性，察其本末故稱觀也；世音者是所觀之境也。
萬像流動隔別不同。類音殊唱俱蒙離苦。菩薩弘慈，一時普救，皆令解脫，故曰觀世音。
觀音是中國數千年來慈善與救贖的化身，是真善美的代名詞。觀音心性柔和，儀態端莊，由男士來佩戴，可消彌暴戾，遠離是非，世事洞明，永保平安，消災解難，遠離禍害。觀音菩薩可以救助世上的一切痛苦和困厄。
觀音菩薩能急人所急，難人所難，隨時解救困厄的人。觀音可以現出三十三應身，能把人渡往幸福的彼岸觀音菩薩救人是不圖回報的。
說法二:
男人多帶觀音，是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音保佑平安如意。
女士多帶彌勒，是讓女人少一些嫉妒和小心眼，少說點是非，多一些寬容，要象彌勒菩薩一樣肚量廣大，自然得菩薩保佑快樂自在。
摘自明月師兄《草堂閒話》
說法三:
這是錯誤的說法,因為在佛教裡面:佛和菩薩本來就沒有性別,那麼又何來男請觀音,女請佛之說呢?
其實正確的是,中國藏傳佛教密宗通過天乾地之,十二因緣,金木水火土五行相生推出了有八位佛菩薩保佑了十二個生肖!
如果你們真要佩帶就佩帶自己的本命佛最好!
狗年、豬年出生的人守護神是阿彌陀佛 阿彌陀佛代表光明無量，壽命無量，能夠默默守護狗、豬年出生的人，通天智慧型，擺脫煩惱，不疲不倦，與社會與家庭共創人生佛業。
雞年出生的人守護神是不動尊菩薩 不動尊菩薩是理性的象徵，能夠默默保護你，能使你在人生的道路上知錯知過，把握人生的每一次機遇，很好的利用自身的智慧型，應付種種困境，使你事業有成，家庭幸福，吉祥如意。
羊年、猴年出生的人守護神是大日如來 大日如來是光明理智的象徵，佩戴者能夠保護你，給您帶來光明理智，除妖避邪，能使你通天地之靈氣，取萬物之精華，勇往直前，光明快樂。
馬年出生的人守護神是大勢至菩薩 大勢至菩薩能夠給你智慧型之光，使你在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化兇，吉祥如意，使你能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧型，達到理想的境界。
龍年、蛇年出生的人守護神是普賢菩薩 普賢菩薩是禮德和大行願的象徵，默默的守護龍、蛇年出生的人，使你實現最大願望，除掉各種小人，增加領導者的權威，使你人生如願以償，幸福美滿。
兔年出生的人守護神是文殊菩薩 文殊是大智慧型的象徵，能開發智慧型，提高悟性，尤其對小孩能幫助學業有成，官人佩戴福祿雙增，商人佩戴增財增福。該守護神能保佑兔年出生的人，增加創造力、開發力，使你在競爭中戰勝對手，使事業飛黃騰達。
牛年、虎年出生的守護神是虛空藏菩薩 虛空藏菩薩是誠實、富有的象徵。不虛不空是佛界的財神，當你佩戴時能夠使你避開破財、敗財的災難，使你財路暢通無阻，且能生財聚財，得八方貴人相助，遠離小人，人財俱旺。
鼠年出生的人守護神是千手觀音 千手觀音是大慈悲的象徵，當你佩戴時她能夠默默的保佑你度過各種難關、消除各種病痛，當你運氣旺時，能使你更加輝煌，當運氣低落時，能夠消除各種障礙，化解各種災難，使你順利度過關口，達到一生幸福、平安吉祥。為了使生活少受挫折，生活中少走彎路，應該及時尊請和佩戴，以免遺憾終生。
8樓：麗蓓嘉
佛，男女都可以！但要相信和祈禱！啊彌陀佛！
9樓：匿名使用者
一般是男戴菩薩，女戴佛。
男士適合帶彌勒佛嗎？
10樓：匿名使用者
適合的。大乘佛教中的所有佛、菩薩等等，都適合一切男女佩戴。
所謂「男戴觀音女戴佛」是沒有任何理論依據的。其實該說法在邏輯上就有問題，觀音是菩薩中的乙個，菩薩還有文殊、普賢、地藏等等；而佛是乙個群體，有釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛等等。怎麼可能把乙個菩薩跟所有佛並列呢？
更何況，在佛和菩薩眼中，眾生都是平等的，難道保佑還分什麼男女嗎？觀音菩薩本是男身，因為可憐女性受苦特別多，專門發慈悲化為女身傳道，難道女性反而還不能佩戴觀音嗎？同樣，《阿彌陀經》說，善男子、善女人，口稱佛號既能得救。
所以佛法也是不分男女的。
11樓：舔腳狂魔
俗話說：男戴觀音女戴佛！
男人帶彌勒佛好嗎
12樓：bit喜滋滋
男戴觀音，女戴佛，還是戴觀音比較好，跟官印是諧音，公升官發財的意思，女人心眼比較小，戴彌勒佛是為了心胸寬廣的意思！
13樓：放下吧執著
一般不建議，褻瀆了就麻煩了。
你好，男人可以戴彌勒佛吊墜嗎，有什麼好處？
14樓：司徒清安希倩
買可以，但不要佩戴，因為這是對佛的不敬，比如說，你能保證每次去衛生間都取下來嗎？等等～關於佩戴佛像的問題，很多法師都不贊同的。
15樓：引經據典正法
如果沒有真正的誠敬和利益眾生的無私發心，就不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩像是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編註：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編註：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）