1樓：匿名使用者
中國是詩的國度，古詩詞是我國悠久歷史文化長河中璀璨奪目的明珠，是一筆寶貴的文學財產。
2樓：水中人先生
中國古詩的確博大精深，你看看這個**吧，都有詳盡介紹。
中國的古詩博大精深 幫我找找對於中國古詩詞的感想!
3樓：樊嘉熙士昱
中國是詩的國度，古詩詞是我國悠久歷史文化長河中璀璨奪目的明珠，是一筆寶貴的文學財產。
關於我讀中國古典詩詞的感想800字作文
4樓：匿名使用者
文化傳承的紐帶———**賦比興的藝術表現手法以我國第一部詩歌總集《詩經》為發端，賦、比、興的運用，開啟了我國古代詩歌創作的基本方法，也為延續了幾千年的華夏文藝創作奠基鋪路。論其功用，稱之為文化傳承的紐帶亦不為過。集門戶論，成一家言關於賦比興的釋義，歷來眾說紛紜，呈現出“百家爭鳴，百花齊放”的勝景。
一方面，仁者見仁，智者見智，不斷豐富著賦比興表現手法的藝術意義。另一方面，由於缺少統一的標準，眾口難一，不免讓淺嘗輒止者莫衷一是，難以超越。所以，給賦比興下一個普遍性強、標準程度高的定義，便成為研究賦比興的要義。
研究學者關於賦比興的意義雖然闡述的較多，但引人留意的卻並非浩如煙海。主要有： 鄭玄：
賦之言鋪，直鋪陳今之政教善惡。比，見今之失，不敢斥言，取比類以言之。興，見今之美，嫌於媚諛，取善事以喻勸之。
鄭眾：比者，比方於物也。興者，託事於物。
劉勰：《詩》文巨集奧，包韞六義，毛公述傳，獨標興體，豈不以風通而賦同，比顯而興隱哉？故比者，附也；興者，起也。
附理者切類以指事，起情者依微以擬議。 鍾嶸：文已盡而意有餘，興也。
因物喻志，比也。直書其事，寓言寫物，賦也。 孔穎達：
《詩》文直陳其事，不譬喻者，皆賦辭也。 鄭司農：‘比者，比方於物’，諸言‘如者’，皆比辭也。
‘興者，託事於物’，則興者，起也，取譬引類，起發己心。《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。 朱熹：
興者，先言他物以引起所詠之辭也。賦者，敷陳其事而直言之也。比者，以彼物比此物也。
歸納一下，不難得出———賦者，鋪也；比者，喻也；興者，起也。 為便於理解，簡言之，即：賦就是鋪陳直敘，即詩人把思想情感及其有關的事物平鋪直敘的表達出來。
比就是比方，以彼物比此物，詩人有本事或情感，借一個事物來比喻。興則是觸物興詞，客觀事物觸發了詩人的情感，引起詩人歌唱，所以大多在詩歌的發端。如是的定義既解釋了賦比興的意義，也道出其藝術特色，可以說切中肯綮。
解讀《詩經》，探研賦比興賦，如風止的湖面，緩緩延展，不堆砌，平靜的讓人洗耳恭聽，拭目以待；豐富的聯想和想象釀成比的香茗，讓如香氣般潛在的思想內涵通過露於皮表的具體形象透析出來，再現內中世界紛呈的的物象；興恰似珍饈盛宴前襲鼻的馥郁香氣，讓你由此及彼，由彼到此，來去中調動情感的昇華，體味藝術的超凡魅力。 賦是一種非曲徑通幽式的藝術創作方法，在賦比興中，賦是基礎，也運用的十分廣泛普遍，能夠很好的敘述事物，抒寫感情。如為人熟知的《邶風·靜女》，全文不用“比、興”，完全用“賦”，情景逼真的寫出了一對青年男女幽會時詼諧幽默的場面，敘事中對人物的心理活動甚至性格特點也略有刻畫，在平淡敘述中，展現了心儀男女故意製造咫尺天涯距離的浪漫情懷。
《詩經》中比的運用也很廣泛，比分為比喻和比擬。比體詩的特點是以彼物寫此物，詩中所描寫的事物並不是詩人真正要歌詠的物件，而是借用打比方的方法，來表達詩人的思想感情。《魏風·碩鼠》當推為典型之作，據《詩序》雲：
碩鼠，刺重斂也。國人刺其君重斂，蠶食於民，不修其政，貪而畏人，若大鼠也。正是借用這一形象，用比的手法表現，將奴隸主貪婪殘忍的本性表現的淋漓盡致，也使此詩成為我國古典文學中第一篇明確表述 “烏托邦”理想的作品，已開後世文學描繪“桃花源”社會的先聲。
而且，運用比表達喜愛之物，可使之栩栩如生，給人親切之感；用它表現醜惡的事物，可使之原形畢露，給人厭惡之感。 興在詩歌中佔有極其重要的地位，失去它，詩歌也就失去了美學價值，失去了感染力。談及“興”在《詩經》中的運用，情況比較複雜，有的只是在開頭起調節韻律、喚起情緒的作用，而更多的，是與下文有著委婉隱約的內在聯絡。
當然，“興”的兩種功用並不是隔離開的。《秦風·無衣》便是明證：“豈曰無衣？
與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇”中的前兩句既是第一章的起興句，也是全詩的起興句，“袍”與“矛”諧音“ao”，起到和諧韻律的作用，同時，從“豈曰無衣”的發問到“與子同袍”的承諾，引出下文並肩作戰、風雨同舟的沙場生死情懷，全詩表裡融洽相當，給人一種思維縝密、無懈可擊之感，從側面也道出“興”的要義：文已盡而意有餘。
雖對賦比興作了板塊型分析，但在詩歌創作中，它們往往被交相使用，共同創造了詩歌的藝術形象，抒發了詩人的情感，《詩經》的開卷之作《周南·關雎》，便熔賦、比、興於一爐，體。
你學習了鑑賞中國古詩詞有何啟示？
5樓：匿名使用者
中國是一個詩的國度，古典詩文歷經了幾千年歲月淘洗流傳下來，是我國民族文化的精髓，是華夏文明的核心，是傳統文化中的奇麗瑰寶。它博大精深，源遠流長，包蘊厚重，意存高遠，能夠感化人，啟發人，教育人，團結人。它是中華民族傳統道德之根，只有培根固本，民族之樹才能枝繁葉茂，勃發生機。
讓我們誦讀古詩文，從而認識千百年來中華民族的文化精英，瞭解先輩的心境，開闊我們的視野，豐富我們的知識，加強人文修養，陶冶我們的情操，增強民族自豪感，受到愛國主義的思想教育。中國人應“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人類優秀文化營養！
所謂人文素養是指做人應具備的基本品質和基本態度，包括按照社會要求正確處理自已與他人，個人與集體，個人與社會，個人與國家，及至個人與自然的關係。人文修養的最典型標誌是人文精神。人文精神的表現在之一是對他人的關懷，對人民的關愛，對民族疾苦的同情。
人文精神還體現在與自然的相處中。古詩詞中就有大量描寫自然景觀的詩詞，大量閱讀此類文章，讓他們體會大自然的博大，感受萬物的奧祕，頓悟人生的真諦。從而達到豐厚學生的人文素養，激發創造潛能，全面提高綜合素質。
誦讀古詩詞 可以培養記憶力，想像力，進而促使其智力的發展，而且可以培養審美情趣和審美能力，使終身受益。古詩平仄有序，節奏鮮明，韻律和諧，讀來琅琅上口，悅耳動聽，多讀多誦能體味韻律美，**美。反覆誦讀，大膽想像，能領略意境美，繪畫美。
詩人或吟詠生情，或感物詠志，或借物言志，多吟多誦，體驗情感美，反覆誦讀體會中國古典詩詞博大精深，內涵深刻，意存高遠，不僅蘊含著崇高的人格美和深刻的智慧美，更沉積著一個偉大民族不變的精魂。
大量誦讀古詩文，積累著詩的語言，感受著詩的情懷，懂得古人惜墨成金，領悟詞句中比喻、誇張、對比的精妙之處，賞識能力得到提高，語言底氣就足了。有了底氣，才有靈氣，在今後的學習工作中，思路更加開闊，想像力進一步增強，行文下筆輕鬆，語言流暢，直至形成言簡意賅的文風。
當然，古詩詞是前人留給我們的寶貴的文化遺產，我們要批判地吸收，創造性地繼承，在成長過程中體驗詩意化的生活，迸發出澎湃的創造活力！
談談你對中國古代詩詞的認識
6樓：《蝶殤
中國古代詩詞語言樸素平淡，但在平淡中蘊藏著深厚的情味。每一句都沒有著力錘鍊的痕跡，但每一句都不顯得單薄。人與自然在精神上高度契合，景物和感受詩意地結合在一起，全詩是渾融完整的整體，恬淡、優美。
用提純的景物表現，有種單純明淨的美。令人頓覺清曠爽朗，淨化了的情思。
7樓：皎皎人間獨月明
中國古典詩詞是中國古典文學浩瀚星空中的一顆明星。它有著豐富的內涵，優美的節奏，動人的韻律。在方圓之內，表達出含蘊天地的大氣象。
8樓：匿名使用者
中國古代詩詞往往表達了作者內心最真摯的情感，細細品來，令人回味無窮。
9樓：夢想的地方
言簡意賅，委婉，直白如話····
《詩詞大會》給了你什麼啟發？
10樓：
默默地給自己定了背詩的小目標！！！
11樓：天秤陳永亮
給我啟發了中國的人才出類拔萃，人人重多，天外有天，人外有人
12樓：明天更好
中華文明幾千載，詩詞歌賦更精彩。cctv大舞臺，不拘一格展人才，婦孺老幼同登臺，小哥主婦也出彩，文人才女寫文采，傳承復興有未來。
13樓：逐夢孤鴻
氣質，知識等等都是要靠長期積澱的。
14樓：
中華詩詞文化是如此的博大精深，看了詩詞大會以後才知道自己的詩詞水平是如此的淺薄甚至是不堪一擊。真為中華優秀傳統文化折服。
15樓：主持人
要重視中國2023年的文化，中華文化博大精深，中國的詩詞更是中華文化2023年的精粹，除了我們國家之外，世界上再找不出第二個這樣的文明成果。所以這應該是我們國人值得驕傲的地方，詩詞不應該被遺忘，而詩詞大會給我們的啟發便是要把失去的詩詞重新拾起來。讓我們繼續傳承下去這些文化。
16樓：黎黎立離
“腹有書香氣自華”果真不錯。
當武亦姝說出飛花令時，我彷彿見到了古代才女的神資，她們的美不在皮而在骨，亭亭玉立，冰清玉潔。對古詩詞的熱愛在她的身上凝念成了一種古典美，讓人由衷讚歎。
17樓：來自梨木臺清新俊逸 的扶桑花
我還是看了很多種類的書。
18樓：wy許叄世繁華
詩詞大會給我的感覺就是人才濟濟，自己懂得真的是太少了，我們一定要努力使自己更加進步，才能夠離著他們近一點。人生真的就是活到老學到老啊！
19樓：凱哥講娛事兒
《詩詞大會》讓我領略了中國的詩詞之美，也讓我認識到文化的積澱真的會改變一個人的氣質和認識世界的方式。
當我面對人生的困難的時候，我會輕吟“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，給自己打氣。
送別朋友的時候，雖然傷感但依然希望他前程遠大，我會說：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”
去爬泰山的時候，看到腳下的雲海，這個時候只想說：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”
過節不能回家的時候，我會輕輕唸叨：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”於是趕緊給父母打一個**問候。
其實中國的古詩詞離我們並不遙遠，它與我們的生活息息相關，它凝練了古人的智慧和情感，總是恰如其分的打動著我們的心。
20樓：魚兒也歡
讓我們看到了帶有詩意的百態人生，人的一生就要活的不一樣。
21樓：來自南溪書院閃耀的黑耳鳶
對詩詞的熱愛與年齡、性別、職業等都無關，任何你喜歡的事情只要去做就好了，當然要努力做到極致。
22樓：
腹有詩書氣自華。終生學習很重要，永遠有人在你的前面。
23樓：道道哥娛樂
給國人們一個都來學習中國歷史文化的機會，讓更多的人愛上中國文化。
24樓：天才人物我無敵
讓我深刻體會到了我連個孩子都不如，孩子倒背如流的詩詞我連聽都沒聽過！???
什麼是中國的貴族精神，什麼才是中國的貴族精神
由於歷史的 政治的因素，中國人對於貴族的認識一直存在兩個誤區 一是，非富不貴 二是，成為貶義詞。孔子說 富與貴，人之所欲也 不以其道得之，不處也 論語 里仁 可見富與貴並無絕對的關聯，即有富而不貴者，所謂 為富不仁 至於如何不富而貴？陳獨秀是這麼說的，有獨立心而勇敢者曰貴族道德 敬告青年 所以，貴族...
中國文化博大精深，有哪些讓外國人無法理解的文化
喝茶，外國人一年四季都是喝冷水，很少喝熱水。對於喝茶以及茶葉沒見過覺得很神奇。 教你成長 在中國語序可以隨便調換，我們都可以聽得懂是什麼意思，但是外國人聽起來就覺得很彆扭，比如，我吃了，媽媽。外國人會理解成吃了媽媽。 xiatian阿狸 1.禮儀方面，中國人在餐桌上，對著門的裡面一般做貴客，長輩，然...
古詩《憶揚州》的全文拼音標註及賞析精講是什麼
pipi無敵鐵金剛 原文 憶揚州唐代 徐凝 xi o ni ng li n b o n n sh ng l i t o y m i ji n y d ch u 蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易得愁。ti n xi s n f n m ng yu y r f n w l i sh y ng zh u 天下三...