1樓：信連枝康午
你好！人有悲歡離合
月有陰晴圓缺
此事古難全
但願人長久
千里共嬋娟
希望對你有所幫助，望採納。
《在水調歌頭》中表達詩人對遠方親人美好祝願的名句
2樓：匿名使用者
人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 此事古難全 但願人長久 千里共嬋娟
3樓：怒閃——烈豹
但願人長久，千里共嬋娟
蘇軾的《水調歌頭》中表達美好祝願的詩句是
4樓：mi咪
蘇軾的《水調歌頭》中表達美好祝願的詩句是：但願人長久，千里共嬋娟。
原文水調歌頭·明月幾時有
(宋代) 蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
註釋丙辰：指公元2023年（宋神宗熙寧九年）。這一年蘇軾在密州(今山東省諸城市)任太守。
達旦：到天亮。
子由：蘇軾的弟弟蘇轍的字。
把酒：端起酒杯。把，執、持。
天上宮闕（què）：指月中宮殿。闕，古代城牆後的石臺。
歸去：回去，這裡指回到月宮裡去。
瓊（qióng）樓玉宇：美玉砌成的樓宇，指想象中的仙宮。
不勝（shèng,舊時讀shēng）：經受不住。勝：承擔、承受。
弄清影：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。弄：賞玩。
何似：何如，**比得上。
轉朱閣，低綺（qǐ）戶，照無眠：月兒移動，轉過了硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己）。朱閣：硃紅的華麗樓閣。綺戶： 雕飾華麗的門窗。
不應有恨，何事長（cháng）向別時圓：（月兒）不該（對人們）有什麼怨恨吧，為什麼偏在人們分離時圓呢？何事：為什麼。
此事：指人的“歡”“合” 和月的“晴”“圓”。
但：只。
千里共嬋（chán ）娟（juān）：只希望兩人年年平安﹐雖然相隔千里，也能一起欣賞這美好的月光。共：一起欣賞。嬋娟：指月亮
譯文明月什麼時候出現的？端著酒杯問青天。 不知道天上的神仙宮闕里，今夜是哪一年哪一 日。我想乘著清風回到天上，又恐怕玉石砌成 的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷。
在浮想 聯翩中，對月起舞，清影隨人,彷彿乘雲御風，置 身天上，哪比得上在人間！月兒轉過硃紅色 的閣樓，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡 意的人。
明月不該對人有什麼怨恨，卻為何偏 偏要在親人離別之時又圓又亮？人有悲歡離合 的變遷，月也有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來 難以周全。只希望自己思念的人健康長壽，雖 然相隔千里，也能共享這美好的月亮。
賞析“不知天上宮闕，今夕是何年？”這一句在回答前面問題的同時又設下了新的疑問，是蘇軾更深沉的思索。兩句相關聯的疑問讓詩人豐富幻想的產生展現得自然而符合情理。
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”這一句寫到了詩人從現實中引出的幻想。覺得蘇軾是一個容易沉醉於自然裡的人，如同在他的《前赤壁賦》中一樣，詩人在不經意間將自己和周圍的事物融在一起。
詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍。表達了對胞弟蘇轍的無限思念。
5樓：匿名使用者
但願人長久，千里共嬋娟。
但願親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
詩人把筆鋒一轉，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。
她有被烏雲遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢？詞人畢竟是曠達的，他隨即想到月亮也是無辜的。
既然如此，又何必為暫時的離別而憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問；從結構上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。
為月亮開脫，實質上還是為了強調對人事的達觀，同時寄託對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。很有哲理意味。
詞的最後說：“但願人長久，千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子，這裡指嫦娥，也就是代指明月。
“共嬋娟”就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月。”既然人間的離別是難免的，那麼只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來，把彼此的心溝通在一起。
“但願人長久”，是要突破時間的侷限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。古人有“神交”的說法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通。
“千里共嬋娟”也可以說是一種神交了！這兩句並非一般的**和共勉，而是表現了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。王勃有兩句詩：
“海記憶體知己，天涯若比鄰。”意味深長，傳為佳句，與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外，張九齡的《望月懷遠》說：
“海上生明月，天涯共此時。”許渾的《秋霽寄遠》說：“唯應待明月，千里與君同。
”都可以互相參看。蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中，熔鑄成一種普遍性的情感。正如詞前小序所說，這首詞表達了對弟弟蘇轍（字子由）的懷念之情，但並不限於此。
可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝願。
6樓：匿名使用者
但願人長久，千里共嬋娟
《水調歌頭》詩中表達詩人美好祝願的詩句是——，——？
7樓：青棠與少年
千古名句：但願人長久，千里共嬋娟
8樓：andy子秦
但願人長久，千里共嬋娟。
水調歌頭 明月幾時有表達詩人對親人美好祝願的句子
9樓：一人的孤獨傳奇
但願人長久,千里共嬋娟.
但願世上所有人的親人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光.
蘇軾的《水調歌頭》中體現作者深摯崇高的思想境界和樂觀思想，表達對身邊的人們的美好祝福的名句是
10樓：
但願人長久，千里共嬋娟。
原文：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
“但願人長久，千里共嬋娟。”“嬋娟”既指嫦娥而代月，又暗喻美好之全。感情必須用感情來戰勝，把感情付諸理智來判斷，不是暫時的自我安慰，就是長遠的預後不良。
為了不讓佳節的離愁來窒息人，詩人於是把揪心的寂寞寄託在願望上。願望是美好而熱烈的。但人真能長久嗎？
千里他鄉的明月真能光輝燦爛嗎？希望這樣，但願如此。而真誠熱烈的希望，往往是戰勝不行，走向光明的第一個起點。
11樓：一個人的林夕
蘇軾的《水調歌頭》中體現作者深摯崇高的思想境界和樂觀思想，表達對身邊的人們的美好祝福的名句是：
但願人長久，千里共嬋娟
只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
12樓：臨近黃昏
從樂觀、美好祝福看出是 但願人長久，千里共嬋娟。
13樓：匿名使用者
但願人長久，千里共嬋娟。
蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》中表達了作者對親人的思念和美好祝福，
14樓：菊丸英二
《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾公元2023年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州（今山東省諸城市）時所作。這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中。
也反映了作者複雜而又矛盾的思想感情，又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。詞作上片問天反映執著人生，下片問月表現善處人生。落筆瀟灑，舒捲自如，情與景融，境與思偕，思想深刻而境界高逸，充滿哲理、與對親友的思念，是蘇軾詞的典範之作。
15樓：素源如夢
但願人長久，千里共嬋娟。
譯文：只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
蘇軾在水調歌頭中對親人真誠祝福，蘇軾在《水調歌頭明月幾時有》中對親人真誠的祝福的詩句是
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我與乘風而去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向何時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。其中，但願人長久，千里共嬋娟。表達了蘇軾對親人的真誠祝福。 但願人長久，...
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