不注意積累經驗和知識的人用文言文怎麼說

時間 2021-05-08 07:25:46

1樓:孟德堯律師

主要是翻譯的技巧和常見的詞語意思用法,以及一些特殊的句式和修辭方式.

應付考試而言,主要是讀大意速度和解題技巧,還是注意在課堂上一些常見詞的意思.

形容有學問的古文,形容乙個人滿腹經綸很有才華的詩詞

2樓:花憐雙玄

一、《國風·衛風·淇奧》

瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。

瞻彼淇奧,綠竹青青。有匪君子,充耳琇瑩,會弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。

瞻彼淇奧,綠竹如簀。有匪君子,如金如錫,如圭如璧。寬兮綽兮,猗重較兮。善戲謔兮,不為虐兮。

二、《留誨曹師等詩》

萬物有醜好,各一姿狀分。

唯人即不爾,學與不學論。

學非探其花,要自拔其根。

孝友與誠實,而不忘爾言。

根本既深實,柯葉自滋繁。

念爾無忽此,期以慶吾門。

三、《劍客》

十年磨一劍, 霜刃未曾試。

今日把示君, 誰有不平事?

四、《冬夜讀書示子聿》

古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

五、《寄興》

長願人人意,一生無別離。

妾當年少日,花似半開時。

**無足色,白璧有微瑕。

求人不求備,妾願老君家。

3樓:執著的叛逆

1、如切如磋,如琢如磨。------西周《詩經》

釋義:君子的自我修養就像加工骨器,切了還要磋;就象加工玉器,琢了還得磨!

2、學非探其花,要自撥其根。------唐 杜牧《留誨曹師等詩》

釋義:學習要深入去學,不要只停留在表面的意思。

3、十年磨一劍。------唐 賈島《劍客》

釋義:十年辛苦勞作,磨出一把利劍。

4、不是虛心豈得賢。------宋 王安石《諸葛武侯》

釋義:沒有虛心,怎麼可能得到賢者呢?

5、古人學問無遺力,少壯工夫老始成。------宋 陸游《冬夜讀書示子聿》

釋義:古人做學問是不遺餘力的,往往要到老年才取得成就。

拓展資料:

《冬夜讀書示子聿》是由南宋詩人陸游所寫的一首詩。

首句是對古人刻苦做學問精神的讚揚,告誡自己的孩子學業應毫無保留,全力以赴;次句是說做學問的艱難;後兩句,詩人更進一步指出實踐經驗的重要性。

這首詩以思想和哲理取勝,使人在理性的思辨中受到教益。它蘊涵著深刻的哲理:直接經驗和間接經驗是人們獲取知識的兩條途徑。短短的四句詩,讀起來朗朗上口,且意境深遠,餘味無窮。

4樓:歆越濼梓

形容有學問的古文,形容乙個人滿腹經綸很有才華的詩詞:

1.如切如磋,如琢如磨------《詩經。衛風。淇奧》

2.學非探其花,要自撥其根------唐。杜牧《留誨曹師等詩》

3.十年磨一劍------唐。賈島《劍客》

4.不是虛心豈得賢------宋。王安石《諸葛武侯》

5.少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功------唐。杜荀鶴

6.古人學問無遺力,少壯工夫老始成------宋。陸游《冬夜讀書示子聿》

7.故書不厭百回讀,熟讀深思子自知------宋。蘇軾《送安驚落第詩》

8.問渠那得清如許,為有源頭活水來------宋。朱熹《觀書有感》

9.氣質美如蘭,才華馥比仙。------杜甫《杜甫贊卓文君》

10.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。------諸葛亮

11.盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人------晉。陶淵明《雜詩》

12.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。------于謙《石灰吟》

13.不以物喜,不以己悲。------范仲淹《岳陽樓記》

14.逢事獨為貴,歷代非無才------唐。陳子昂《郭槐》

15.**無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾原老君家------宋。戴復古《寄興二首》

16.南山棟樑益稀少,愛材養育誰復議------唐。柳宗元《行路難》

17.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期------唐。白居易《放言》

18.世上豈無千里馬,人中難得九方皋------宋。黃庭堅《過平輿懷李子先時在幷州》

19.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才------清。龔自珍《己亥雜詩》

形容有學問的成語:

1、載酒問字:指人有學問,常有人登門求教。也比喻勤學好問。

2、博學多才:學識廣博,有多方面的才能。

3、滿腹珠璣:璣:不圓的珠子;珠璣:比喻優美的文章。形容人很有文才。

4、文江學海:比喻文章和學問似長江、大海般的淵博。

5、博覽群書:博:廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。

6、學富五車:五車:指五車書。形容讀書多,學識豐富。

不知不覺就到了這熟悉地方用文言文怎麼說

5樓:匿名使用者

初小的語文是在家中學的。因為那時我家住在縣城南郊的乙個山溝裡,進城上學得翻

「精神」用文言文怎麼說

6樓:萬家小公舉

神、氣、精、靈、魂。

一、神:精神

登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

譯文:在這時登上這岳陽樓啊,就會心胸開闊,精神愉快,榮耀和屈辱一併忘卻。

二、氣:指精神狀態,情緒

未嘗敢以矜氣作立,懼其偃蹇而驕也。語出唐代柳宗元《答韋中立論師道書》

譯文:從來不敢用驕傲的心理去寫作,恐怕文章盛氣凌人而又狂妄。

三、精:精神;精力

人死精亡而形存。——《論衡·論死》

譯文:人死後精神消失而形體存在。

四、靈:指人的精神狀態

不可內於靈台。不可入於靈府。——《莊子·德充府》。注:「皆謂心也。」

譯文:不可放在靈台。不可以進入到心靈。

五、魂:精神,神志 。

魂悸以魄動。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

譯文:魂害怕因魄動。

7樓:七竅冰稜

有句成語:神清氣爽。這裡的神,便是精神的意思

至於說什麼「大無畏精神」的「精神」,古人的用法是:感其志、感其言,感其孝,等等來表達

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