誰知道《漁家傲》寫作背景 李清照

時間 2021-05-13 02:18:38

1樓:tina變美日記

李清照南渡後。她的丈夫去世了。 北宋滅亡和丈夫去世這兩件事, 讓她在精神上備受打擊。

她只好來到江南, 過著孤獨寂寞的生活。 但是,李清照又是個不屈服於現實的堅強女性, 她的思維富於幻想, 她想著自己能離開痛苦的人間。

2樓:教學資源平價收集

漁家傲宋,李清照天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞,彷彿夢魂歸帝所

聞天語,我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句,九萬里方和正舉

風休住,蓬舟吹取三山去

3樓:游離之夜

《漁家傲》好像不是李清照寫的吧……

你指的是那一篇?好多人都寫過《漁家傲》。

4樓:清淨之蓮

《漁家傲》好像不是李清照寫的

李清照的漁家傲的寫作背景

5樓:街角的雙葉杏

這首詞在黃公升《花庵詞選》中題作「記夢」。從詞的內容、情調及風格上看,可能是南渡以後的作品。前期,作者的生活美滿,詞中多為愛情的歌頌,離別相思與傷春悲秋的嘆息雖時有流露,但情調仍是歡快的,風格是爽朗的。

南渡以後的情況則有所不同了。作者經歷了靖康之亂,她舉家南逃,備嘗家破人亡與顛沛流離之苦。無疑,她的生活面擴大了,閱歷加深了,作品的內容也較前期豐富了。

很明顯,貫穿這一時期詞創作的主線是家國淪亡與個人不幸遭遇的哀嘆。早期明快、爽朗的情調已經消失,而代之以濃厚的感傷情緒。但是,這首《漁家傲》卻與作者一貫的詞風有所不同。

它借助幹夢境的描述,創造出乙個幻想中的神話世界,充分反映出作者的生活熱情、對自由的嚮往和對光明的追求。作者在夢中橫渡天河,直入天宮,並大膽地向天帝傾訴自己的不幸,強烈要求擺脫「路長」與「日暮」的困苦境地,然後象鵬鳥一樣,磅礴九天,或者駕一葉扁舟,乘風破浪,駛向理想中的仙境。這首詞具有鮮明的浪漫主義特色,詞風豪邁奔放,很近似蘇軾、辛棄疾。

黃了翁在《家園詞選》中說這首詞「無一毫釵粉氣,自是北宋風格。」可見,李清 照的詞風是多樣的。   這首詞給人印象最深的是大膽而又豐富的想象。

作者創造出虛無縹緲的夢境,把天上的銀河與人間的河流聯絡起來,把閃爍的星群想象成為掛滿篷帆的航船。作者正是乘坐這艘「飛船」駛入天上的神仙世界,受到「天帝」的接待。這的確是「穿天心,出地腑」的神來之筆。

這樣的詞筆出自李清照,確實是「驚人」的。   這首詞具有闊大而又豪邁的氣度。詞中闊大的形象、闊大的志願、出自闊大的胸懷。

乙個漂零無依的女詞人竟渴望借助萬里鵬風把自己映入神仙般的奇異世界。這奇異的神仙世界是詞人理想與精神寄託之所在。詞中既有李白的放浪姿肆,又具有杜甫的沉鬱頓挫,這二者巧妙地結合在一起,終於使這首《漁家傲》成為《漱玉集》中獨具特色的詞篇。

6樓:匿名使用者

金人大舉南侵,宋徽宗、欽宗父子二人被俘,高宗南逃入海李清照隨之一路南下,本詞作於行舟海上時

李清照《漁家傲》的詩句當時的寫作背景

7樓:匿名使用者

漁家傲【宋】李清照

天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。

彷彿夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。

九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。

【簡析】

這首詞在黃公升《花庵詞選》中題作「記夢」。從詞的內容、情調及風格上看,可能是南渡以後的作品。前期,作者的生活美滿,詞中多為愛情的歌頌,離別相思與傷春悲秋的嘆息雖時有流露,但情調仍是歡快的,風格是爽朗的。

南渡以後的情況則有所不同了。作者經歷了靖康之亂,她舉家南逃,備嘗家破人亡與顛沛流離之苦。無疑,她的生活面擴大了,閱歷加深了,作品的內容也較前期豐富了。

很明顯,貫穿這一時期詞創作的主線是家國淪亡與個人不幸遭遇的哀嘆。早期明快、爽朗的情調已經消失,而代之以濃厚的感傷情緒。但是,這首《漁家傲》卻與作者一貫的詞風有所不同。

它借助幹夢境的描述,創造出乙個幻想中的神話世界,充分反映出作者的生活熱情、對自由的嚮往和對光明的追求。作者在夢中橫渡天河,直入天宮,並大膽地向天帝傾訴自己的不幸,強烈要求擺脫「路長」與「日暮」的困苦境地,然後象鵬鳥一樣,磅礴九天,或者駕一葉扁舟,乘風破浪,駛向理想中的仙境。這首詞具有鮮明的浪漫主義特色,詞風豪邁奔放,很近似蘇軾、辛棄疾。

黃了翁在《家園詞選》中說這首詞「無一毫釵粉氣,自是北宋風格。」可見,李清 照的詞風是多樣的。

這首詞給人印象最深的是大膽而又豐富的想象。作者創造出虛無縹緲的夢境,把天上的銀河與人間的河流聯絡起來,把閃爍的星群想象成為掛滿篷帆的航船。作者正是乘坐這艘「飛船」駛入天上的神仙世界,受到「天帝」的接待。

這的確是「穿天心,出地腑」的神來之筆。這樣的詞筆出自李清照,確實是「驚人」的。

這首詞具有闊大而又豪邁的氣度。詞中闊大的形象、闊大的志願、出自闊大的胸懷。乙個漂零無依的女詞人竟渴望借助萬里鵬風把自己映入神仙般的奇異世界。

這奇異的神仙世界是詞人理想與精神寄託之所在。詞中既有李白的放浪姿肆,又具有杜甫的沉鬱頓挫,這二者巧妙地結合在一起,終於使這首《漁家傲》成為《漱玉集》中獨具特色的詞篇。

8樓:匿名使用者

這首詞,《花庵詞選》題作「記夢」,是李清照唯一的豪放詞,是她南渡以後的作品。一般來說,李清照南渡以後寫的詞都是些消沉愁苦之作,而這一首卻是例外。

李清照南渡後,不久丈夫趙明誠病死。國破家亡兼夫死,使她生活上和精神上受到很大的打擊,從此,她隻身飄泊江南,孤單寂寞地度過她那艱苦歲月的晚年,處於「路長嗟日暮」的困境。但她是乙個性格爽直、柔中有剛、不願受現實生活束縛的人,所以,有時想象的翅膀飛進了另乙個世界。

她幻想出一條能使精神有所寄託的道路,以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。於是夢跨雲霧,渡天河,歸帝宮,乘萬里風到仙山去。這樣豪邁的氣概,不凡的壯舉,就使這首詞顯示出浪漫的情調,豪放的風格,而和她的其他詞作風格迥然不同。

漁家傲 李清照的答案啊! 誰知道 5

9樓:輕羅小扇撲

天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞;

彷佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句;

九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去。

10樓:戀上你的傷

1.承接上下兩片,上片末寫天帝的問話,下片前二句寫詞人的對答,問答之間,語氣銜接;「殷勤問我歸何處?」表達了一種平等友好的關係,塑造了乙個態度溫和、關心民生疾苦的天帝形象,從中飽含著深厚的情感。

(3分,寫出一點得2分,寫出兩點得3分,意思符合即可)

2.作者創造出虛無縹緲的夢境,把天上的銀河與人間的河流聯絡起來,把閃爍的星群想像成為掛滿篷帆的航船。作者乘坐這艘「飛船」到達天上,受到「天帝」的接待,駛向理想中的仙境。

由此反映出作者對人生理想的追求。

李清照寫的所有漁家傲古詩 5

11樓:息朵兒

漁家copy傲

天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞;彷佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句;九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去。

漁家傲雪裡已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩,香臉半開嬌旖旎,當庭際,玉人浴出新妝洗。

造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比

12樓:匿名使用者

漁家傲 李清照

雪裡已知春信至,

寒梅點綴瓊枝膩,

香臉半開嬌旖旎,

當庭內際,

玉人浴容出新妝洗,

造化可能偏有意,

故教明月瓏瓏地,

共賞金尊沈綠蟻。

莫辭醉,

此花不與群花比。

漁家傲 李清照

天接雲濤連曉霧,

星河欲轉千帆舞;

彷佛夢魂歸帝所,

聞天語,

殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮,

學詩漫有驚人句;

九萬里風鵬正舉,

風休住,

蓬舟吹取三山去。

13樓:程派青衣

天接雲濤連曉霧,

星河copy欲轉千帆舞;

彷佛夢魂歸帝所,

聞天語,

殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮,

學詩漫有驚人句;

九萬里風鵬正舉,

風休住,

蓬舟吹取三山去。

雪裡已知春信至,

寒梅點綴瓊枝膩,

香臉半開嬌旖旎,

當庭際,

玉人浴出新妝洗。

造化可能偏有意,

故教明月玲瓏地。

共賞金尊沉綠蟻,

莫辭醉,

此花不與群花比。

漁家傲——李清照

14樓:懂我麗麗

天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。

古詩今譯:滿天晨霧雲濤,水天相接,天河正在轉動,象無數的船兒在舞動著風帆。夢魂彷彿回到了天庭,天帝殷切地問我:

你打算到何處去?我告訴天帝,自己的前途茫茫,人又老了,空有一肚子才學,卻毫無用處。九萬里長空大鵬鳥正展翅高飛。

風啊!千萬別停息,快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島。

這首詞氣勢磅礴、豪邁,是婉約派詞宗李清照的另類作品,具有明顯的豪放派風格。近代梁啟超評為:「此絕似蘇辛派,不類《漱玉集》中語 。」可謂一語中的,道破天機。

南渡以前,李清照足不出戶 ,多寫閨中女兒情;南渡以後,「飄流遂與流人伍 」,視野開始開闊起來。據《金石錄後序》記載建炎四年(1130)春間,她曾在海上航行 ,歷盡風濤之險。詞中寫到大海、乘船,人物有天帝及詞人自己,都與這段真實的生活所得到的感受有關。

李清照(2023年3月13日—2023年5月12日),號易安居士,漢族,齊州章丘(今山東章丘)人。宋代女詞人,婉約詞派代表,有「千古第一才女」之稱。

李清照出生於書香門第,早期生活優裕,其父李格非藏書甚富,她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁後與夫趙明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原時,流寓南方,境遇孤苦。

所作詞,前期多寫其悠閒生活,後期多悲嘆身世,情調感傷。形式上善用白描手法,自闢途徑,語言清麗。論詞強調協律,崇尚典雅,提出詞「別是一家」之說,反對以作詩文之法作詞。

能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同。

有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。