1樓：石子
【注釋】：
「青燈有味似兒時」常被寫成「青燈有味是兒時」，表示回想兒時的歡樂往事，有著無限的歡樂滋味；而撫今追昔之餘，卻又不禁油然面生「時不我與」的慨嘆。
《秋夜讀書每以二鼓盡為節》
陸游 腐儒碌碌嘆無奇，獨喜遺編不我欺。
白髮無情侵老境，青燈有味似兒時。
高梧策策傳寒意，疊鼓冬冬迫睡期。
秋夜漸長飢作祟，一杯山藥進瓊糜。
鑑賞 陸游自少至老，好學不衰，集中寫夜讀的詩篇，到八十歲以後還多見。他詩歌創作的高度成就，和這種好學精神是分不開的。這首詩寫於乾道元年(1165)秋天他初任隆興(治所在今江西南昌)通判時，年四十一。
陸游到南昌前，任鎮江通判，與友人韓元吉、張仲欽、王明清、張孝祥等，得同遊、唱酬之樂。改判隆興，孤寂無侶，鬱鬱寡歡，公餘更加肆力讀書。首聯自嘆為「碌碌無奇」的「腐儒」，只喜有古人的遺書可讀，是夜讀的緣起，詩筆平平；聯絡陸游的生平抱負和志越，內涵卻不簡單。
陸游早年即飽報國壯志，不甘以『腐儒」自居，又顧以「奇才」自負；自稱「腐儒」與「嘆無奇」，都含有「世不我許，我不世與」——即當道不明，才不見賞之慨。「獨喜遺編不我欺」，則含有不屑與世浮沉，而要堅持得自「通編」的「濟世」理想之意；與五十二歲時作的《讀書》的「讀書本意在元元(指人民)」，六十七歲時作的《五更讀書示子》的「暮年於書更多味，眼底明明見莘渭(指伊尹、呂尚的進身濟世)」，「萬鍾一品不足貴，時來出手蘇元元」，七十三歲時作的《讀書》的「兩眼欲讀天下書，力雖不逮誌有餘。千載欲追聖人徒，慷慨自信寧兔愚」，七十五歲時作的《冬夜讀書示子聿》的「聖師雖遠有遺經，萬世猶存舊典型。
白首自憐心未死，夜窗風雷一燈青」，八十一歲時作的《讀書示於局鬱鬱遹》的「忍飢講虞唐(指堯舜治國之道)」，「古言(指儒家的「濟世」理論與思想)不吾欺」，八十五歲時作的《讀書》的「少從師友講唐虞，白首襟環不少舒。舊謂皆當付之酒，今知莫若信吾書」等句參看，其事自明。
次聯從室內寫夜讀，是全詩最精采的兩句。陸游到老還以眼明齒堅自豪，而頭上可能早已出現一些白髮，故四十以前，即已談及「白髮」，這裡出句也說是「白髮無情侵老境」。這句孤立看便無奇；與下句作對，卻構成很美的意境：
頭有「白髮」逼近「老境」的人，對著「青燈」夜讀，還覺得意味盎然，象兒時讀書一樣。「白髮」、「青燈」，「無情」、「有味」，「老境」、「兒時」』一一相映成越，勾人聯想。凡是自幼好學，覺得讀書有味(這是關鍵)，到老猶好學不倦的人，讀了這聯詩，都會感到親切，無限神往，沉浸於詩人所刻劃的夜讀情景．這一聯與後期的《風雨夜坐》中的「欹枕舊遊來眼底，掩書餘味在胸中」一聯，最能打動中老年人胸中的舊情和書味，把他們的欲言難言之境與情寫得「如在目前」。
詩人六十三歲時作的《冬夜讀書》：「退食淡無味，一窗寬有餘。重尋總角夢，卻對短檠書」，七十七歲時作的《自勉》的「讀書猶自力，愛日似兒時」等句，可和此聯參證。
第三聯從室外寫秋夜。在「高梧」樹葉的搖落聲中傳來「寒意」；重複敲打的更鼓報過二更，明日公務在身，雖書興猶濃，而「唾期」卻苦不能延。策策、冬冬，聲聲到耳；秋夜深更，情景逼真。
第四聯以寫入睡前的進食作結。忍飢讀書，一杯山藥煮成的薯粥，卻認為勝過「瓊糜」。從進食情況表現作者的清苦生活和安貧樂道、好學不倦的情懷。
八十四歲時作的《讀書至夜分感嘆有賦》的「老人世間百念衰，惟好古書心未移。斷碑殘刻亦在櫝，時時取玩忘朝飢」等句，更可見出他這種生活與情懷貫徹始終。這兩聯筆調清淡，但意境不薄。
陸游詩風格在統一中富有多樣化，這首詩是他的平淡疏暢又富有深味的作品。
〔解讀〕
陸游自幼好學，可以他的詩句「我生學語即耽書，萬卷縱橫眼欲枯」（《解嘲》）為證。而他的詩集中寫夜讀的詩篇，到八十歲以後還很多見，如八十五歲時作的《讀書》中寫道：「少從師友講唐虞，白首襟懷不少舒。
舊謂皆當付之酒，今知莫若信吾書」。我們不難發現，陸游在詩歌創作中所取得的卓越成就，與他刻苦好學的精神是密不可分的。《秋夜讀書每以二鼓盡為節》這首詩寫於乾道元年（1165）秋天他初任隆興（治所在今江西南昌）通判時，當時陸游四十一歲。
陸游自言「六十年間詩萬首」，而詩的首聯卻以「腐儒碌碌嘆無奇」起句，顯得意味深長。因為他曾在《融州寄松紋劍》中有過這樣的詩句「恥作腐儒長碌碌」。如今竟然能以「腐儒」自居，似乎有悖於早年的一腔壯志凌雲。
聯絡當時陸游的境遇，初任隆興通判，孤寂無侶，落落寡歡，只能用讀書排遣心中的抑鬱，便有了「獨喜遺編不我欺」。所以，回過頭再去品味「獨喜遺編」還是表現了他一貫積極的入世觀。因為陸游讀書是為了「濟世救民」，有其詩「讀書本意在元元（指人民）」為證。
頷聯的「白髮」令人滋生出老境的頹唐，但是在「青燈」之下，卻別有一番意韻。有位哲人曾說過「書籍是少年的食物，它使老年人快樂」。所以兒時讀書是有滋有味的，早生華髮的陸游如今在青燈的陪伴下，彷彿重又回到兒時，享受著讀書的快樂。
此聯寫室內夜讀，曉暢平易，精煉自然，親切有味，是全詩最精彩的兩句。
頸聯寫室外的秋夜。窗外傳來秋風吹落梧桐樹葉的「策策」聲響，更鼓「冬冬」聲報過二更，催促詩人應該歇息了。詩人逼真地再現當時的情景，令人有身臨其境之感。
尾聯寫了詩人入睡前的進食的情景。專心讀書的詩人感到有些飢腸轆轆，便把山藥煮成的薯粥，認為賽過瓊漿，於是乙個安貧樂道、孜孜好學的詩人便凸現了出來。
2樓：匿名使用者
陸游自少至老，好學不衰，集中寫夜讀的詩篇，到八十歲以後還多見。他詩歌創作的高度成就，和這種好學精神是分不開的。這首詩寫於乾道元年(1165)秋天他初任隆興(治所在今江西南昌)通判時，年四十一。
陸游到南昌前，任鎮江通判，與友人韓元吉、張仲欽、王明清、張孝祥等，得同遊、唱酬之樂。改判隆興，孤寂無侶，鬱鬱寡歡，公餘更加肆力讀書。首聯自嘆為「碌碌無奇」的「腐儒」，只喜有古人的遺書可讀，是夜讀的緣起，詩筆平平；聯絡陸游的生平抱負和志越，內涵卻不簡單。
陸游早年即飽報國壯志，不甘以『腐儒」自居，又顧以「奇才」自負；自稱「腐儒」與「嘆無奇」，都含有「世不我許，我不世與」——即當道不明，才不見賞之慨。「獨喜遺編不我欺」，則含有不屑與世浮沉，而要堅持得自「通編」的「濟世」理想之意；與五十二歲時作的《讀書》的「讀書本意在元元(指人民)」，六十七歲時作的《五更讀書示子》的「暮年於書更多味，眼底明明見莘渭(指伊尹、呂尚的進身濟世)」，「萬鍾一品不足貴，時來出手蘇元元」，七十三歲時作的《讀書》的「兩眼欲讀天下書，力雖不逮誌有餘。千載欲追聖人徒，慷慨自信寧兔愚」，七十五歲時作的《冬夜讀書示子聿》的「聖師雖遠有遺經，萬世猶存舊典型。
白首自憐心未死，夜窗風雷一燈青」，八十一歲時作的《讀書示於局鬱鬱遹》的「忍飢講虞唐(指堯舜治國之道)」，「古言(指儒家的「濟世」理論與思想)不吾欺」，八十五歲時作的《讀書》的「少從師友講唐虞，白首襟環不少舒。舊謂皆當付之酒，今知莫若信吾書」等句參看，其事自明。
次聯從室內寫夜讀，是全詩最精采的兩句。陸游到老還以眼明齒堅自豪，而頭上可能早已出現一些白髮，故四十以前，即已談及「白髮」，這裡出句也說是「白髮無情侵老境」。這句孤立看便無奇；與下句作對，卻構成很美的意境：
頭有「白髮」逼近「老境」的人，對著「青燈」夜讀，還覺得意味盎然，象兒時讀書一樣。「白髮」、「青燈」，「無情」、「有味」，「老境」、「兒時」』一一相映成越，勾人聯想。凡是自幼好學，覺得讀書有味(這是關鍵)，到老猶好學不倦的人，讀了這聯詩，都會感到親切，無限神往，沉浸於詩人所刻劃的夜讀情景．這一聯與後期的《風雨夜坐》中的「欹枕舊遊來眼底，掩書餘味在胸中」一聯，最能打動中老年人胸中的舊情和書味，把他們的欲言難言之境與情寫得「如在目前」。
詩人六十三歲時作的《冬夜讀書》：「退食淡無味，一窗寬有餘。重尋總角夢，卻對短檠書」，七十七歲時作的《自勉》的「讀書猶自力，愛日似兒時」等句，可和此聯參證。
第三聯從室外寫秋夜。在「高梧」樹葉的搖落聲中傳來「寒意」；重複敲打的更鼓報過二更，明日公務在身，雖書興猶濃，而「唾期」卻苦不能延。策策、冬冬，聲聲到耳；秋夜深更，情景逼真。
第四聯以寫入睡前的進食作結。忍飢讀書，一杯山藥煮成的薯粥，卻認為勝過「瓊糜」。從進食情況表現作者的清苦生活和安貧樂道、好學不倦的情懷。
八十四歲時作的《讀書至夜分感嘆有賦》的「老人世間百念衰，惟好古書心未移。斷碑殘刻亦在櫝，時時取玩忘朝飢」等句，更可見出他這種生活與情懷貫徹始終。這兩聯筆調清淡，但意境不薄。
陸游詩風格在統一中富有多樣化，這首詩是他的平淡疏暢又富有深味的作品。
秋夜讀書每以二鼓盡為節 首聯是什麼意思，作者想表達什麼
3樓：徐介湄
從詩題就可以看出作者陸游讀書之勤奮。首聯敘述作者之所以喜歡讀書的緣由，謂「腐儒碌碌嘆無奇」，作者少年的時候本來是有報國的大志向的，可惜一直沒有被重用過。寫這首詩的時候都四十多歲了，所以以腐儒自居，認為自己大半生碌碌無為，沒有什麼奇特之處。
「獨喜遺編不我欺」，「遺編」前人留下的經典書籍，作者積極用世，卻不能實現抱負，不像讀書那樣，只要認真閱讀了便能增長學識。因此說只喜歡閱讀典籍帶給自己的那種快樂。
翻譯憶兒時 作者陸游
4樓：匿名使用者
查不到陸游這首作品啊
陸游（2023年—2023年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。
陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的薰陶。宋高宗時，參加禮部考試，因秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位後，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。
乾道七年（2023年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職於南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位後，公升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因「嘲詠風月」罷官歸居故里。
嘉泰二年（2023年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成後，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（2023年）與世長辭，留絕筆《示兒》。
陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼，尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。陸游亦有史才，他的《南唐書》，「簡核有法」，史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。