1樓：最強大腦花
鑑賞人物傳記的表現手法
人物傳記是遵循真實性原則，用形象化方法記述人物的生活經歷、精神風貌及其歷史背景的一種敘事性文體。一般有三個特點：人物的時代性和代表性（傳記裡的人物都是某時代某領域較突出的人物）；選材的真實性和典型性（傳記的材料比較翔實，作者從傳主的繁雜經歷中選取典型的事例來表現傳主的人格特點，有較強的說服力）；選文的史實性與文學性。
真實性是人物傳記的第一特徵，寫作時不允許任意虛構。但傳記不同於一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學性，它通過作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛憎的情感；它需要用藝術的手法加以表現，以達到傳神的目的。
人物傳記（包括回憶錄、長篇或中篇傳記文學）屬於文學性傳記，它的表現手法比較接近於**，只是其基本人物和情節必須符合真實性原則。可以運用想象手法，來恢復其失落的事件環節或細節。常見的表現手法主要有：
一．人物之間的對比烘托。司馬遷的《史記》在塑造人物時,大量地運用襯托這一藝術手法並且靈活多變：或讓人物兩相對照，相互襯托；或虛實結用，以實託虛；或以賓襯主，對人物進行側面烘托；或引用歌詩，渲染氣氛，烘托人物；或大襯托下包含多層小襯托。
他之所以如此不吝筆墨大肆運用襯托手法傳寫人物，是有著極為複雜的主客觀方面的原因的。由於善於吸取前代成功經驗並加以發展，襯托藝術經他而邁上了乙個新台階。
名人傳的摘抄及賞析
2樓：阿沾
1.人生是艱苦的，再不甘於平庸的人，那是一場無休止的戰鬥，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中的鬥爭。
賞析：人生的漫漫長路就是不斷追求的過程，然而追求的過程並不都盡如人意，現實是殘酷的，但是勇於面對現實，鍥而不捨的戰鬥才是成功的真理
2.「我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。」
賞析：概括了貝多芬由於耳聾引起的痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。
3.「我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，揹著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯道爾夫對我脫帽；皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。
為了好玩起見，我看著這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手裡。事後我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……」。
賞析：這一段是貝多芬與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景。其中「揹著手」和「撞」等描寫，出了他對皇親國戚滿不在乎的態度，表現了貝多芬的叛逆性格。
4.俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發著光焰的，對於我的一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。
賞析：運用深情熱烈的語言表達了作者對托爾斯泰的欽佩與讚美。他把托爾斯泰比作巨星，表現了托爾斯泰無可比擬的影響力。
5.這一切卑微的心靈對於托爾斯泰的長成上的影響當然是昭然若揭的事.暮年的托爾斯泰似乎已在這些靈魂上萌櫱,試練了.
他們的祈禱與愛,在兒童的精神上散播了信仰的種子,到老年時便看到這種子的收穫.
賞析：你可以知道乙個蘋果中有多少種子，但卻無法知道一粒種子可以結出多少蘋果。用愛灑下的希望必回果實纍纍。
求10篇很短的文言文故事或人物傳記和翻譯賞析
3樓：筱気公主
第一卷 周文（《左傳》）
1、鄭伯克段於鄢 2、周鄭交質 3、石碏諫寵州吁 4、臧僖伯諫觀魚 5、鄭莊公戒飭守臣 6、藏哀伯諫納郜鼎
7、季梁諫追楚師 8、曹劌論戰 9、齊桓公伐楚盟屈完 10、宮之奇諫假道 11、齊桓公下拜受胙 12、陰飴甥對秦伯
13、子魚論戰 14、寺人披見文公 15、介之推不言祿 16、展喜犒師 17、燭之武退秦師 18、蹇叔哭師
第二卷 周文（《左傳》）
1、鄭子家告趙宣子 2、王孫滿對楚子 3、齊國佐不辱命 4、楚歸晉知罃 5、呂相絕秦 6、駒支不屈於晉 7、祁奚請免叔向 8、子產告範宣子輕幣
9、晏子不死君難 10、季札觀周樂 11、子產壞晉館垣 12、子產論尹何為邑 13、子產卻楚逆女以兵 14、子革對靈王 15、子產論政寬猛 16、吳許越成
第三卷 周文（《國語》）
1、祭公諫徵犬戎 2、召公諫厲王止謗 3、襄王不許請隧 4、單子知陳必亡 5、展禽論祀爰居 6、裡革斷罟匡君
7、敬姜論勞逸 8、叔向賀貧 9、王孫圉論楚寶 10、諸稽郢行成於吳 11、申胥諫許越成
第三卷 周文
《公羊傳》 1、春王正月 2、宋人及楚人平 3、吳子使札來聘 《穀梁傳》 1、鄭伯克段於鄢 2、虞師晉師滅夏陽
《檀弓》 1、晉獻公殺世子申生 2、曾子易簀 3、有子之言似夫子 4、公子重耳對秦客 5、杜簣揚觶 6、晉獻文子成室
第四卷 周文
《戰國策》 1、蘇秦以連橫說秦 2、司馬錯論伐蜀 3、范睢說秦王 4、鄒忌諷齊王納諫
5、顏斶說齊王 6、馮諼客孟嘗君 7、趙威後問齊使 8、莊辛論倖臣 9、觸讋說趙太后
10、魯仲連義不帝秦 11、魯共公擇言 12、唐睢說信陵君 13、唐睢不辱使命 14、樂毅報燕王書
《秦文》 李斯諫逐客書 《楚辭》 1、卜居 2、宋玉對楚王問
第五卷 漢文
《史記》 1、五帝本紀贊 2、項羽本紀贊 3、秦楚之際月表 4、高祖功臣侯年表 5、孔子世家贊
6、外戚世家序 7、伯夷列傳 8、管晏列傳 9、屈原列傳 10、酷吏列傳序 11、遊俠列傳序
12、滑稽列傳 13、貨殖列傳序 14、太史公自序 司馬遷 報任安書
第六卷 漢文
西漢書 1、高帝求賢詔 2、文帝議佐百姓詔 3、景帝令二千石修職詔 4、武帝求茂材異等詔
5、賈誼過秦論（上） 6、賈誼治安策（一） 7、晁錯論貴粟疏 8、鄒陽獄中上梁王書 9、司馬相如上書諫獵
10、李陵答蘇武書 12、路溫舒尚德緩刑書 13、楊惲報孫會宗書 東漢文 1、光武帝臨淄勞耿弇
2、馬援誡兄子嚴敦書 後漢書 1、諸葛亮前出師表 2、諸葛亮後出師表
第七卷 六朝唐文
李密 陳情表 王羲之 蘭亭集序 陶淵明 1、歸去來辭 2、桃花源記
3、五柳先生傳 孔稚珪 北山移文 魏徵 諫太宗十思疏 駱賓王 為徐敬業討武曌檄 王勃 滕王閣序
李白 與韓荊州書 春夜宴桃李園序 李華 弔古戰場文 劉禹錫 陋室銘 杜牧 阿房宮賦
韓愈 1、原道 2、原毀 3、獲麟解 4、雜說（一） 5、雜說（四）
第八卷 唐文（韓愈）
1、師說 2、進學解 3、圬（木字旁改提土旁）者王承福傳 4、諱辯 5、爭臣論
6、後十九日覆上宰相書 7、後廿九日覆上宰相書 8、與於襄陽書 9、與陳給事書 10、應科目時與人書
11、送孟東野序 12、送李愿歸盤谷序 13、送董邵南序 14、送楊少尹序 15、送石處士序
16、送溫處士赴河陽軍序 17、祭十二郎文 18、祭鱷魚文 19、柳子厚墓誌銘
第九卷 唐文
柳宗元 1、駁復仇議 2、桐葉封弟辯 3、箕子碑 4、捕蛇者說
5、種樹郭橐駝傳 6、桎人傳 7、愚溪詩序 8、永州韋使君新堂記 9、鈷鉧潭西小丘記
10、小石城山記 11、賀進士王參元失火書 王禹偁 1、待漏院記 2、黃岡竹樓記
李格非 書洛陽名園記後 范仲淹 1、嚴先生祠堂記 2、岳陽樓記
司馬光 諫院題名記 錢公輔 義田記 李覯
袁州州學記 歐陽修 1、朋黨論 2、縱囚論 3、釋秘演詩集序
第十卷 宋文
歐陽修 1、梅聖俞詩集序 2、送楊寘序 3、五代史伶官傳序 4、五代史宦官傳序 5、相州晝錦堂記
6、豐樂亭記 7、醉翁亭記 8、秋聲賦 9、祭石曼卿文 10、瀧岡阡表
蘇洵 1、管仲論 2、辯奸論 3、心術 4、張益州畫像記
蘇軾 1、刑賞忠厚之至論 2、范增論 3、留侯論 4、賈誼論 5、晁錯論
第十一卷 宋文
蘇軾 1、上梅直講書 2、喜雨亭記 3、凌虛臺記 4、超然台記
5、放鶴亭記 6、石鐘山記 7、潮洲韓文公廟碑 8、乞校正陸贄奏議進御剳子 9、前赤壁賦
10、後赤壁賦 11、三槐堂銘 12、方山子傳 蘇轍 1、六國論
2、上樞密韓太尉書 3、黃州快哉亭記 曾鞏 1、寄歐陽舍人書 2、贈黎安二生序
王安石 1、讀孟嘗君傳 2、同學一首別子固 3、遊褒禪山記 4、泰州海陵縣主簿許君墓誌銘
第十二卷 明文
宋濂 1、送天台陳庭學序 2、閱江樓記 劉基 1、司馬季主論卜 2、賣柑者言
方孝孺 1、深慮論 2、豫讓論 王鏊 親政篇 王守仁 1、尊經閣記
2、象祠記 3、瘞旅文 唐順之 信陵君救趙論 宗臣 報劉一丈書 歸有光 1、吳山圖記
2、滄浪亭記 茅坤 青霞先生文集序 王世貞 藺相如完璧歸趙論 袁巨集道 徐文長傳 張溥 五人墓碑記
4樓：匿名使用者
這個部落格上有，應該夠你應付了啊~~~
o(∩_∩)o哈哈~
名人傳佳句賞析
5樓：森海和你
1.人生是艱苦的，再不甘於平庸的人，那是一場無休止的戰鬥，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中的鬥爭。
賞析：人生的漫漫長路就是不斷追求的過程，然而追求的過程並不都盡如人意，現實是殘酷的，但是勇於面對現實，鍥而不捨的戰鬥才是成功的真理
2.「我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。」
賞析：概括了貝多芬由於耳聾引起的痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。
3.「我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，揹著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯道爾夫對我脫帽；皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。
為了好玩起見，我看著這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手裡。事後我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……」。
賞析：這一段是貝多芬與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景。其中「揹著手」和「撞」等描寫，出了他對皇親國戚滿不在乎的態度，表現了貝多芬的叛逆性格。
4.俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發著光焰的，對於我的一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。
賞析：運用深情熱烈的語言表達了作者對托爾斯泰的欽佩與讚美。他把托爾斯泰比作巨星，表現了托爾斯泰無可比擬的影響力。
5.這一切卑微的心靈對於托爾斯泰的長成上的影響當然是昭然若揭的事.暮年的托爾斯泰似乎已在這些靈魂上萌櫱,試練了.
他們的祈禱與愛,在兒童的精神上散播了信仰的種子,到老年時便看到這種子的收穫.
賞析：你可以知道乙個蘋果中有多少種子，但卻無法知道一粒種子可以結出多少蘋果。用愛灑下的希望必回果實纍纍。
6.他對於民眾的愛情，好久以來已使他體味通俗言語之美。童時他受過行乞說書者所講的故事的薰陶。**而變了名作家之後，他在和鄉人的談話中感到一種藝術的樂趣。
賞析：這段話繼續交代列夫托爾斯泰文學語言特點的成因。不斷強調對民眾的融入，表現了托爾斯泰文學作品裡語言的通俗以及對民眾的青睞之情。
7.我稱為英雄的，並非以思想強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。
賞析：有心的人才會擁有整個世界。人們稱之以英雄，必然為之折服，而想要使人信服，不僅靠強大的思想力量，更重要的是有一顆光滿四射的心靈。
8.當我們對德與惡的庸俗鬥爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮鬥的歡樂……
賞析：這是《貝多芬傳》的最後一段，是這一部分的總結。他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量。概括了貝多芬的**的本質。
9.貝多芬用痛苦換來歡樂化成了不朽的**，瀰蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了後人須仰視才見的巨作，托爾斯泰相信「當一切人都實現了幸福的時候，塵世才有幸福的存在。」
賞析：在不幸的遭遇下仍能保持樂觀豁達的心態，以高尚聖潔的心靈感染身邊的人事，以他們的無畏報答整個世界
10.貝多芬故意看著這群人馬在歌德面前經過，事後，貝多芬還毫不客氣地把歌德教訓了一番。這讓當時任魏瑪大公樞密參贊的歌德永遠不能原諒他，而貝多芬卻不以為然。
賞析：做人最可貴的便是尊嚴，不在強勢立下低頭，是對自己最大的尊重。
《名人傳》，是19世紀末20世紀初法國著名的批判現實主義作家羅曼·羅蘭（1866~2023年）創作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》（1903）、《公尺開朗琪羅傳》（或譯作公尺開朗基羅）（1906）、《托爾斯泰傳》（1911）三部傳記。被稱為「三大英雄傳記」，也稱「巨人三傳」。現已被選中為人教版八年級下冊語文名著閱讀。
這本書也非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
2023年，羅曼·羅蘭懷抱著崇高的社會理想和熱情，考取巴黎高等師範學校，而周圍的現實卻讓他苦悶困惑，於是他給**偉大作家列夫·托爾斯泰寫信尋求生活的答案。托爾斯泰很熱情地寫了一封二三十頁長的回信，並指出：「一切使人們團結的，是善與美；一切使人們**的，是惡與醜。
」托爾斯泰「慈祥」的言行對羅蘭的一生構成了不可磨滅的影響。
20世紀初，在物質利益決定一切，欺小凌弱和暴力成為國際秩序的時代，需要的是高貴的精神，甘願自我犧牲、以痛苦為人類獻祭的榜樣。
羅曼·羅蘭把社會變革與進步的希望寄託在「英雄」人物的身上，他要為他心中理想的精神鉅子立傳，讓人們「呼吸到英雄的氣息」，為我們的精神世界創造光輝奪目的太陽。他制訂了詳細的創作計畫，並先後寫成《貝多芬傳》、《公尺開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》等「名人傳記」。
誰有人物傳記及其賞析的作文啊，誰有人物傳記400字及其賞析200字的作文啊 20
讀巴頓傳記的讀後感 有時候,是歷史創造了人,而非人創造了歷史 如同,我們經常的以為 時勢造英雄 我甚至這樣想 人,作為具有社會屬性的動物,早已被歷史設定好了一個樣子 你本說會成為的樣子.請不要掙扎,因為你一個人,改變不了歷史 即使,你可以奮鬥,從而成為歷史的一部分.歷史要塑造一個羅斯福,不會讓你成為...
陳獨秀的人物傳記，陳獨秀的人物傳記1000字
是說中國共產黨作文，怎麼是名人 太多了吧啊啊啊不要。歷史人物傳記1000字 提供一篇1000字以上的近現代歷史人物傳記 宋美齡，海南文昌人，1897年3月生於上海。幼時赴美國接受教育，在美獲得文學學士學位，1917年返回上海。1927年底與蔣介石結婚。1975年蔣介石去世後，宋美齡離台赴美，長期居住...
拿破崙的人物傳記，拿破崙的人物傳記600字
拿破崙是一名出色的軍事家，他一生親自參加的戰役達到60多個，而其指揮的多個戰役，直到今天在軍事史上依然有重要意義。但是他的征戰打破了歐洲的權力均衡，導致其他歐洲強權7次組成反法同盟，最終徹底擊敗拿破崙。在拿破崙戰敗後的維也納會議上，新的歐洲秩序與均衡被很快重新建立起來。雖然拿破崙曾經叱吒風雲數十載，...