1樓：生活爵士
佛法不是求人，而是求自己。從另外一個方面認識自我，認識世界，也給與精神一個寄託。也讓我們方便的了學習佛家的思想，對於取其精華，去其糟粕。
佛法是心地法門，唯有心能轉業。佛法不從外求，佛法從內心求——自心性中求，有求必應。 佛法稱為內學，其原理就是《華嚴經》說的：一切法唯心所現、唯識所變。
依佛學的觀點，觀察一切事物的生滅，都決定於因緣，離開因緣，別無宇宙萬有。宇宙間的自然現象，社會現象，個人生理和心理現象的生滅，都是待緣而生、待緣而滅的。因緣生滅是構成一切法生滅的基本元素，是佛學觀察一切問題的重要原則和立足點。
區別佛與眾生的標準，就看他是否能懂得和掌握以緣生緣滅的原則來觀察問題和處理問題。如果能達到這點，就是佛，反之，就是眾生。梵語佛陀，漢譯為覺者，就是認識、理解、悟證真理的人。
佛成道的內容，即是他對十二因緣法，有徹底地正確地認識、理解和實證。由此可見，悟徹了因緣法，就能掌握自己的命運，認識自己的未來。“生緣老死”，是不以人們意志為轉移的自然法則，不是佛和什麼神靈所能創造出來的。
佛只能認識它，理解它，為人們指出什麼是正確的人生道路，什麼是錯誤的人生道路。如何改正錯誤，堅持真理。
正確的人生道路，是認識到錯誤的根本是無明和愛、取。由於迷惑、無知、不覺悟的無明，使人們對事物產生愛慾和貪著。殺、盜、淫、妄橫起，貪、嗔、痴、愛叢生。
因此，正確的人生，就得淨化自己的思想和行為，也就是一解脫，則一切解脫的道理。通常所說的心解脫和慧解脫，即指擺脫無明和愛、取的纏縛。斷除了無明，即具有一切種智，不被一切塵境所迷惑;斷除了愛、取，即能制伏一切煩惱和業力。
這裡說的斷除惑業後的境界，即四諦裡的滅諦，滅的梵語叫涅槃。涅槃的境界，是指滅除一切煩惱，而煩惱的根本是無明和愛。無明滅，愛滅，則一切煩惱滅。
佛法以“蘊”、“處”、“界”三科來囊括宇宙間的萬事萬物。先物質而後精神，它在承認先物質後精神這一重要原則的同時，也承認由根塵(物質)接觸而生起的心識(精神)的巨大能動性。發展到彌勒、無著時期，形成了“攝境從心，一切唯識”的唯識學派。
有人抓住根塵生識的原則，主張佛法是唯物的;也有人抓住被擴大了的精神能動性，主張佛法是唯心的。其實這兩種人都是各執一端，不見其餘，犯了以部分代替整體的錯誤。佛法既不是唯物的也不是唯心的，它是緣起主義。
如謂不然，請看：佛成正覺，覺的是緣起法，佛一生說法，說的是緣起法，佛教與其他六派哲學的區別，也是在緣起法。
緣起是說明一切事物具有相依相緣而又本性空寂的二重性。
依緣生緣滅，觀察世間一切法的生滅現象界。一切法的存在形式離不開和合與相續的二個範畸，一切皆流，一切皆變，是宇宙間一切事物存在的普遍原理，不論長經八萬大劫，還是短在剎那生滅，都逃不出生滅、成壞這一緣生緣滅的規律。
依緣起無性，看到超經驗的出世間不生不滅的實相界。一切法既是依緣而生，當體即空，以其無自性，無實體，不可得故。緣起與空是一個事物的兩個側面。
一方面空是一切法的自性。如《般若經》說：一切法的自性不可得，自性不可得即一切法之自性。
”因此說空是一切法的本性和究竟實相;另一方面，由無自性的空，一切法才能依緣起而宛然現起，青山永在，綠水長流。
緣起性空學說，是佛法的心髓，三藏的要旨。明乎此，觀一切法如水中月，月性本空，而月像可得。如是則能居塵不染塵，入世而出世，無掛無礙，無拘無束，人間天上，作得主人翁。
一些人錯誤地認為，要想求解脫，唯有隱居深山，脫離人世，達到形同槁木，心如死灰，這種否定人生的態度，絕非如來的本意。如來的本懷，是在肯定人生價值的基礎上，指出人生有許多不合理的東西，從而要我們淨化人生，轉變人生。在緣起性空的理論基礎上，投身世間，立足社會，利樂有情，積累功德，莊嚴福慧，這才是成佛的必由之路。
2樓：匿名使用者
我的一位僧人朋友對我說，學佛就是在做“加減法”，“加”是增加快樂，“減”是減少煩惱
學佛不是迷信，淨空法師說過，佛陀的教育是至善圓滿的教育，學佛使你在生活中更加愉快，使你和同事間的關係和家人間的關係更加和諧，關係和諧了，煩惱就少了，煩惱少了，快樂就多了，快樂多了，生活就幸福了，試問有什麼能比生活幸福更好的呢
這是學佛的現世好處，從佛教因果理論來講，對您的來世也是有好處的，當然如果您對佛瞭解的更多了，就知道往生極樂才是最大的好處啊。
隨便說了這些，但願對你有幫助，其實真正能增長你的智慧，能對你的人生有幫助的東西要到佛經裡去找啊
阿彌陀佛合十
3樓：匿名使用者
學佛，可以讓自己對自己，對人生，對大自然，對宇宙有更多的瞭解和理解。就好像一本書，第一次讀的時候，是一個感覺，在讀的時候又是一個感覺，每次都不一樣。因為我們自己的心理淨化了。
4樓：
其妙不可計量。
做什麼，要收穫，都有捷徑。依法行事，是最優之捷徑。
就象要從一地到另一地，要先知道路，經過哪些地方，方可到達。
佛法，告訴人們的是真實道路。但能否依些道路前行，直至到達目的地，全在自己。
5樓：匿名使用者
學佛法對我們有什麼好處是得而不喜，失而不憂
6樓：蝸牛太牛
1、學佛能解決人生一些問題，解決身體健康問題，解決心裡壓力問題，解決煩惱問題，解決快樂問題，想體驗高層次的感覺，解決悟道問題。
2、學佛能讓人心胸寬廣，心量特別大能容人，對人特別有禮貌，能與人與這個社會和諧相處，能處理好家庭關係，處理好同事關係。身體健康，**有光澤。心情愉悅，內心感覺特別美好。
能模範的遵守社會法律法規，遵守公共道德，成為一個修養修為特別好，素質特別高的人。
7樓：匿名使用者
一切你想得到的東西 都能夠實現 佛師門中有求必應
8樓：2014戒色
是人皆有煩惱，都有輪迴
學佛可以減少煩惱，只有佛教可以擺脫輪迴之苦
9樓：匿名使用者
可以讓我們知道更多知識。
10樓：匿名使用者
沒任何好處，你學嗎？
學佛對我們的現實生活有什麼意義
11樓：8萬4千法門
1 學佛一定是愈學愈歡喜，所謂法喜充滿、破迷開悟、離苦得樂！
2 迷惑、煩惱、妄想一天比一天少，不容易做到;至少是一年比一年少，這總是一定要做到的。功夫再好一點，一個月比一個月好，能夠做到一個月比一個月好，那我就很恭喜你。為什麼？
你的功夫得力了，非常得力。
3 如果你說你一個星期比一個星期好，那我就可以說，你這一生決定成佛，沒話說，決定成佛。一個星期比一個星期進步，這還得了嗎？這不得了！
這是我們要努力的。就是我們的煩惱、習氣、妄想、執著要逐漸地減輕，心一天比一天清淨，智慧一天比一天增長。智慧增長，對人、對事的看法不一樣了，處理起來也不相同。
4 有很多很用功的人，我教他念經，一天念十遍。唸了一年多來見我，他說是不一樣，妄念少了，現在好像是聰明瞭。為什麼？辦事情很順利，講話也不會顛三倒四了，處理事情好像也很有條理。
5 心清淨，智慧現前，你看看，
一、兩年效果就收到了，所以，我們要懂得一門深入！學佛有什麼好處？“佛法德用”。
這個德跟得到的“得”是一個意思，古時候這個德是通用的。你所得到的是什麼？是“大覺”，得到的是智慧。
6 智慧起作用，起作用就太多太多了，歸納成兩大類，一類是“大慈”，一類是“大悲”，常講大慈大悲。大慈是“利樂有情”，我快樂，我也要幫助大家都快樂，這是大慈，這是佛法的用處;大悲是“教化眾生”，悲心就是憐憫心。
7 佛大慈大悲，普渡眾生、幫助眾生、成就眾生，令一切眾生在一生當中成就無上菩提。我過去迷惑顛倒，得到佛法的啟示，才能夠恢復自性的清淨光明，我得到這個好處！
8 世間有許多人還沒有得到好處，機緣成熟了，機緣成熟就是他肯接受、肯相信、肯依這個方法去修行，我要把這個法門介紹給他們，讓他們統統都能夠得到好處，統統都能夠離苦得樂，統統都能法喜充滿！這就是學佛！
12樓：匿名使用者
為了行善吧，但是也不用像唐僧一樣的善的都傻了。
學佛學有什麼好處
13樓：匿名使用者
學佛宗旨是：破迷開悟，離苦得樂。
學佛真正有成績，自然煩惱輕，智慧長，心態輕安，生活幸福，人生美滿。
14樓：匿名使用者
佛學是一種宇宙觀，他有著普世的心態。一粒沙子也是一個世界，人本身更是個大大的世界。金剛經裡講的很清楚，這本經書你必須讀透，不可貪多。
不要因為其中的語言拗口，你就不深入的去理解。要相信先人所面對的是一個更樸素的世界，面對這個世界，他們更能發現事物的本質。學完佛，你對世界就有一個更巨集觀的認識，就不會執著於一枝一葉。
看雲捲雲舒，我自笑對。
這樣，你就能找到一種大自在。
15樓：
了生脫死，離苦得樂，永斷輪迴，普度眾生。
南無阿彌陀佛
16樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！樓主您好！學佛之好處從世間講，能趨吉避凶，遇難成祥！
各種不順和災難都能重罪輕報！這個不是究竟目的。學佛的最終目的就是死後能出離六道輪迴，度脫生死！
超凡入聖，最終解脫成佛！而現在這個時代就只有信願稱念“南無阿彌陀佛”求生西方極樂世界，可當生成就！
17樓：匿名使用者
學佛就是在學做人，學怎麼做一個好人。佛是“人”的昇華，學佛就是要人人成佛。
18樓：大杯賀
宗教是人民的安慰劑，讓人行善，讓人平忿。
至於智慧與否……我不認為古人的眼界會比今人開闊
19樓：匿名使用者
皈依三寶的利益
一、皈依三寶可以使人生更多彩多姿，更踏實安全。
二、你要豐富人生，必須先要皈依三寶。
三、人生不能沒有信仰，踏出信仰的第一步－皈依三寶！
四、一生的轉捩點，轉迷為悟、轉邪為正、轉惡為善，就是要皈依三寶。
五、一生中最重要的人生大事，就是皈依三寶。
六、皈依三寶是心靈的依靠；皈依三寶是永恆的寶藏。
七、皈依三寶是邁入幸福的捷徑！
八、皈依三寶是走向真理的道路，是認識了自己。
九、皈依三寶，一入佛門即進入佛法的堂奧。
十、皈依三寶是受戒的基礎，是成佛的根本。
十一、想不受苦報，便應皈依三寶，相信因果輪迴之理，勿造惡業。
十二、好信仰，要向好朋友推薦－皈依三寶大家一起來。
十三、慎重推薦，究竟皈依處－三寶最吉祥。
十四、真正的故鄉－來自三寶；真正的依靠－來自三寶。
十五、趨向真理大道－皈依三寶。
十六、開啟心靈之窗－皈依三寶。
十七、重建幸福人生－皈依三寶。
十八、找回本來面目－皈依三寶。
十九、點亮一盞永恆的心燈－皈依三寶。
二十、人間淨土的建立－人人皈依三寶。
二一、心靈起死回生的開始－皈依三寶。
二二、生命的導航－皈依三寶。
二三、放下人生的重擔－現在正是皈依三寶的時候。
二四、佛陀親切的呼喚，您還要猶豫多久？趕快回到三寶的懷抱裡。
二五、一盞夜路明燈，一艘苦海慈航，一塊上好福田，一位智慧明師。
二六、心靈的環保，生命的清流，病患的良醫，那就要皈依三寶。
二七、來自兩千五百年佛陀的誠摯呼喚－皈依三寶。
二八、以慈悲來代替怨恨，以般若來感化**，以施捨來幫助吝嗇，以皈依三寶來淨化自我，淨化社會。
二九、您皈依三寶，三寶就會與您同在！
三十、圓滿人生，就要從皈依三寶開始！
宗教對我們現實生活中的影響，宗教對我們現實生活的影響
博藝居士 宗教對現實生活的影響有良性及惡性的，我個人認為宗教作為一種精神信仰是最為合適。大多數宗教提倡平和 善惡迴圈等，是洗滌心靈的指引。但過度依賴或迷信是不正確的。個人觀點。 獲得一些安全感和歸屬感，對於有知識的人和無知的人同樣有用 青蓮荷花藕 接受宗教的教育，就是接受向善的教育，也是學會愛的教育...