1樓：苦苦的掙扎
地藏王菩薩發大願的象徵。因悲願持重「地獄不空，誓不成佛」，所以佛教徒常稱之為大願地藏王菩薩。
地藏王菩薩蓋於陰陽之間，在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚，在陽廣度人間疾苦。而自己發願度盡眾生而後成佛，可見度眾願望無有窮盡。地藏菩薩見證幽冥大苦，普勸我們要盡一生力量，不造罪惡，脫離苦海輪迴之苦，證得涅般快樂，此為地藏菩薩大願。
2樓：水緣先生
佛經上說：文殊菩薩有大智，普賢菩薩有大行，觀世音菩薩有大悲，地藏王菩薩有大願。
事實上，地藏王菩薩為大願王，他本身就集有大智、大行、大慈悲。三者合一才可成就大願。否則大願只是空談。
「如果沒有智慧型的人，他的煩惱一定很重，自己每天都煩惱地過日子，又怎麼會發大願度眾生呢？如果單有度眾生的願而不修菩薩行，願望亦不會實現，所以發大願之後就要修廣大的菩薩行。如果沒有大慈悲心，他根本就不會發大願度眾生。
」佛教中的地藏王是：「身相端嚴，威德殊勝，除了佛之外，無人可以勝過地藏菩薩。」地藏十輪經又說：「地藏菩薩是一切菩薩的清淨眼目，能帶領一切菩薩修行，何況我們縛地凡夫。」
「安忍不動，猶如大地。」故名為地。
「靜慮深密，猶如秘藏。」故名為藏。
「王」是自在之意。
所以說地藏王的意思是：非常忍耐的，嚴肅沉靜的，自在的。地藏菩薩也像釋迦佛一樣，發願在無佛的五濁惡世度眾生。地藏菩薩的偉大精神，越是濁惡世界越要去，越是惡業深重的眾生越要去度化。
佛國世界，釋迦既滅，彌勒未生，救度眾生者誰？佛經說他曾受釋迦之囑，於佛滅至彌勒出現之前，現身六道，救度天上以至地獄一切眾生。認為他像大地一樣，含藏著無量善根種子，故名。
中國佛教尊為四大菩薩之一。相傳安徽九華山是地藏顯靈說法的道場。
《地藏十輪經》稱：「安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如地藏。」
據《集說詮真》記載：「地藏王，一稱新羅國僧，一稱王舍城僧，本名傅羅蔔，法名目連，曾經師從嘗師事如來，始創盂蘭盆，救其母於餓鬼之苦。唐肅宗至德年間，渡海至青陽九華山，嘗以岩間白土雜飯食之，人以為異。
年九十九，忽招徒眾告別，跌坐函中，遂沒為地藏王，職掌幽冥教主，十殿閻王俱行朝禮。以七月十三日為公升降之辰，士人禮拜焉。後三載，開函視之，顏色如生，舁之，骨節俱動，若撼金鎖焉，遂名金地藏。
」地藏王受釋迦牟尼的託付，在釋迦牟尼寂滅後至彌勒佛出現之前，行使「**佛」
職權，教化六道眾生。地藏在接受釋迦令其永為幽明教主後立誓：令六道眾生解脫後，而我自身方成佛道。於是，他捨棄了天界的光明，自願進入地獄，無休止地做教化工作。
為以救度陰間眾生（地獄中所有罪鬼）為主的菩薩：地藏王即幽冥教主。
地藏，梵文唸作：乞叉底櫱婆，又名大願地藏，為佛教四大菩薩之一．因他以救拔鬼魂為職，發大誓：眾生度盡，方證菩提。地獄未空，誓不成佛"！故獲得"幽冥教主地藏王菩薩的稱號。
這位幽冥教主地藏王菩薩的道場，設在兒華山。
"九華一千寺，撒在雲霧間。"
九華山在安徽青陽西，方圓兩百里，有山峰九十九座，在唐時即有廟宇上千座，佛像之多，居天下四大佛山之首。
幽冥教主地藏王菩薩的道場在九華山。
幽冥教，這一江湖最神秘的教派，其總壇也在九華山。
在神佛的光芒裡，魔鬼最易藏身。
在正義的名義下，**最能橫行。
也許這，便是當初幽冥教擇九華山為總壇的原由。
藏水於海，藏樹於林，藏石於山。
既如此，還有什麼比藏幽冥教於幽冥教主地藏菩薩的道場更好的所在？
以九華山群峰眾寺之廣，藏乙個幽冥教，真如沙中藏石一樣啊！
地藏菩薩據說姓金。
金地藏原是新羅國第七代國王金理洪之子，他看破紅塵，拋棄富貴，涉海來中國，駐足九華山修苦行而肉身成菩薩，葬於神光嶺的肉身寶殿。
他留有詩道：
"八十四級山頭石，五百餘年地藏墳。
風撼塔鈴半天語，眾僧都向夢中聞。"
金地藏入滅那天是夏曆七月三十日。是日遂為地藏菩薩生日。
幽冥教主的所在的地獄，著名的豐 都，位於長江北岸，兩千多年前的西周初年，豐都即隸屬巴國，曾作過國都。秦漢時為枳縣地。東漢永元二年（90年），因城東有平都山，改名平都縣。
隋代取長江中「豐穩壩」首字與「平都山」之「都」字改稱「豐都」。
3樓：渡河香象
實際上地藏王菩薩陽間陰間都管啊，人們念菩薩名號或讀地藏經，可以起到消災免難災去福來的效果，可以超度冤親眾生，利益無量無邊。建議您看看地藏經的原文就都明白了！
4樓：生歡喜心
我們這個世界的人，要多讀《地藏王菩薩本願經》或稱其名號，功德利益無量，不可勝數。凡信拜地藏菩薩的眾生可獲大利！素食者更是殊妙啊！
南無地藏王菩薩！
5樓：桓元容
南無佛南無法
南無僧南無地藏菩薩摩訶薩
地藏王菩薩是保佑哪方面？
6樓：匿名使用者
地藏菩薩（梵語：ksitigarbha），因其「安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏」，所以得名。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親；並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。
所以這位菩薩同時以「大孝」和「大願」的德業被佛教廣為弘傳。
也因此被普遍尊稱為「大願地藏王菩薩」，並且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。唐朝來華求法的地藏比丘被認為是地藏菩薩的化身。這位出身新羅王族的僧人所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應化道場，並因此成為了中國佛教四大名山之一，千百年來香火鼎盛。
地藏王菩薩是幹什麼的
7樓：金六福
地藏菩薩（梵語：ksitigarbha），因其「安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏」，所以得名。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親；並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。
所以這位菩薩同時以「大孝」和「大願」的德業被佛教廣為弘傳。
也因此被普遍尊稱為「大願地藏王菩薩」，並且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。唐朝來華求法的地藏比丘被認為是地藏菩薩的化身。這位出身新羅王族的僧人所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應化道場，並因此成為了中國佛教四大名山之一，千百年來香火鼎盛。
名號功德
地是大地， 也是「地大」（「四大」之一）。地能擔當一切，一切崇山峻嶺，萬事萬物都在地上。比喻菩薩的功德，能為眾生而荷擔一切難行苦行；地也有依止義，一切生命皆依地而成，依地而生。
喻世間一切自利利他的功德善法，依此菩薩而存在和引生。藏是含藏、伏藏義。
地藏菩薩像大地一樣，能含藏種種功德，能引生一切功德，難行苦行，救度眾生，故名地藏。世俗也有稱為地藏王，但經中隻名地藏，印順法師認為，可能是因為被認為是地藏菩薩化身的九華山地藏比丘出身新羅王族，所以加「王」字以尊稱。《地藏十輪經》謂其「安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏。
」地藏菩薩另有功德，也從地藏名義而來。《地藏十輪經》說，地藏菩薩能滿眾生所求，增長一切草木和農作物等，一切從地上生長的都得到豐碩收成。這是農民所希望的。
此經譯出後少人弘揚，所以地藏菩薩這方面功德少人注意。
又《須彌藏經》說，地藏菩薩具有令眾生增長精氣，增進健康，祛除疾病的功德，是「大妙藥」。如果能見到和親近菩薩，一切身心病苦、生死煩惱都能去除而具足一切功德。古代藥物主要是生在地上的草木和礦物。
地藏菩薩這種功德類似藥師佛。但不是大醫王（指佛），而是大妙藥。
8樓：三際如一
爾時堅牢地神白佛言‧世尊‧我從昔來瞻視頂禮無量菩薩摩訶薩‧皆是大不可思議神通智慧型‧廣度眾生‧是 地藏菩薩摩訶薩‧ 於諸菩薩誓願深重。世尊 ‧是地藏菩薩‧於閻浮提有大因緣。如 文殊 ‧普賢 ‧觀音 ‧彌勒 ‧亦化百千身形‧度於六道‧其願尚有 畢竟。
是 地藏菩薩教化六道一切眾生‧所發誓願劫數‧如千百億恆河沙。
願力第一。
依地藏經修行，可滿眾生一切願望。
9樓：北少
地藏是**佛，發起的大願更是了不起，菩薩並無分工，所作的事是一樣的，地藏講的是孝，孝是家的根，根深家和，家和國強。幸福的家庭都出自乙個字孝，對所有的人和物用對父母之心來對待，那有不和之理。
10樓：無上真愛
在六道裡普渡眾生，尤其是地獄眾生乘菩薩威神必能得度。
11樓：小白彡
簡單點說就是乙個在地獄裡超渡鬼的他一直說的一句話就是地獄不空誓不成佛
12樓：有生皆喜
如來寂滅之後
彌勒未降之前
地藏王菩薩於閻浮世界普度世人
13樓：被放逐的先知
地獄裡的一把手，閻王擺不平的找他~~
四大菩薩各是保佑那些方面的。。特別是九華山的地藏王菩薩是保佑什麼的？
14樓：段幹增岳能俏
地藏王菩薩是釋迦牟尼佛認命在佛滅度五百年之後，彌勒佛出世之前掌管婆娑世界（即我們的世界），也是掌管地府的，因為他有「地獄不空，誓不成佛」的大願
15樓：位望亭摩茶
四大菩薩保佑一切，他們是代表法的，觀世音菩薩代表慈悲，文殊菩薩代表智慧型，普賢菩薩代表實行，地藏菩薩代表大願，就是發渡眾生的願，然後努力去完成這個願。拜地藏菩薩的話，可以念誦《地藏經》和菩薩聖號，對自己特別好
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