1樓:餘柏傑
是啊,君子鬥不過小人。之所以鬥不過,是因為君子講道義,小人講勢利;君子愛講正理,小人總說歪理;君子言行一致,小人陽奉陰違;君子追求和諧,小人存心搗亂;君子嚴責自己,小人暗算他人;君子總在明處,小人常在暗處;君子不記人過,小人與人交惡;君子唯理是求,小人拉幫結派;君子顧全大局,小人只顧已私;君子顧及臉面,小人不計影響;君子老實做事,小人弄虛做假;君子襟懷坦蕩,小人鼠肚雞腸。君子適可而止,小人揪住不放。
君子溫和如三春暖風,小人陰險如冬日嚴霜。有這樣的對比,君子何能戰勝小人!
鬥不過,也只能在受騙蒙冤時感嘆有假,在受欺侮時忍氣吞聲,在遭汙陷時有口難辯,在受攻擊時頭痛上火。因為,論爭鬥,你沒他狠;論爭辯,你沒他滑;論勢力,你沒他大;論關係,你沒他廣;論靠山,你沒他多;論狡詐,你沒他會。這麼些“沒有“,你何以鬥得過他?
你沒見,他能把方的說成圓的,把圓的說成方的;他說一萬句假話一點也不臉紅;他只有勢利卻裝出一幅代表真理的樣子,他有意損你,氣你,你怎麼能奈何得了他?
君子小人之分,是在道德方面。君子是具賢德之人,代表正義,代表美好,代表秩序,代表和諧。小人則是性惡之人,代表**,代表醜陋,代表混亂,代表破壞。
君子與小人是一對矛盾,這種矛盾任何社會都存在,只是不同的時代,不同的背景,彼此的消長不同,所受的對待不同,因此產生的社會風氣也不同。
在風俗淳正的時候,君子受重視,小人被不齒;君子行其道,小人躲一邊;君子受尊敬,小人遭唾棄;君子受重用,小人受輕蔑;而在風氣不正的時候,則剛好相反,小人神氣,君子憋氣;小人飛黃騰達,君子懷才不遇;小人使奸弄巧,君子飽受**。尤其是在一些關鍵位置,君子多了,風氣就好。周公吐哺,天下歸心。
小人多了,風氣就差,高逑一人弄權,多少英雄遠走。
如此說來,一般君子,也只能潔身自好,親賢達而遠小人,寧靜淡泊,遠爭鬥以避禍。至於將小人鬥下去,那需要等待時機,待健康力量足以橫掃小人勢力時才行。尤其是扭轉大的風氣,則需要有大君子出現才行,這樣的大君子,就是聖賢了。
不過,小人可以得逞一時,不可得逞一世,正義的力量最終還是可以戰勝**的,儘管這往往要走過艱難曲折的道路,這也正是君子理想不滅的原因所在。
應當堅信:人們的眼睛是雪亮的,歷史是公正的。清者自清,濁者自濁。
無論小人怎麼喬裝打扮.混淆視聽,都逃不過正義之神的眼睛。他們即便一時趾高氣揚,但身上總會沾滿看不見的唾液。如此說來,君子還有舒一口氣的理由。
願天下的小人越來越少,願天下的君子越來越多。
2樓:波波情感
君子不與小人鬥,這三個人卻最愛與小人鬥
3樓:匿名使用者
君子愛講正理,小人總說歪理;
君子不值得與小人鬥,不屑與小人鬥,
君子言行一致,小人陽奉陰違;
君子追求和諧,小人存心搗亂;
君子嚴責自己,小人暗算他人;
君子總在明處,小人常在暗處;
君子不記人過,小人與人交惡;
君子唯理是求,小人拉幫結派;
君子顧全大局,小人只顧已私;
君子顧及臉面,小人不計影響;
君子老實做事,小人弄虛做假;
君子襟懷坦蕩,小人鼠肚雞腸。
君子適可而止,小人揪住不放。
君子溫和如三春暖風,小人陰險如冬日嚴霜
4樓:匿名使用者
2、君子不懂陰謀詭計往往被小人算計
所以說,寧得罪君子勿得罪小人
不與君子爭名,不與小人爭利,不與天地鬥巧是什麼意思
不要和看重名望的君子爭名望,不要和詭計多端的小人爭利益,不要蒙蔽蒼天偷奸耍滑。出自曾國潘,原文是 士有三不鬥 勿與君子鬥名,勿與小人鬥利,勿與天地鬥巧。譯文是 大丈夫有三件事不做,不與君子比名聲,不與小人爭利益,不與天地耍機巧。乙個明智的人不會去與君子爭名,也不會去與小人奪利,更不會違背大局勢而以身...
漢武帝死後,為何不與衛子夫合葬,漢武帝為什麼不和衛子夫合葬在一起?
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漢武帝和誰合葬,漢武帝死後,為何不與衛子夫合葬?
漢武帝沒有跟任何人合葬,他的皇后墓地是空的。茂陵於建元二年 前139年 至後元二年 前087年 間建成,歷時53年。陪葬墓有李夫人 衛青 霍去病 霍光 金日磾等人的墓葬。漢武帝最愛的李夫人是陪葬並非是合葬,合葬於陪葬這二者之間待遇相差太多。西元前112年,李夫人由平陽公主推薦給漢武帝,獲封夫人,深得...