1樓：匿名使用者
我只能說魯迅離我們越來越遠了，今天的我們早已遠離了那個血雨腥風的年代，遠離了餓殍遍野、山河流血的空間。遠離了歇斯底里的吶喊，取而代之的卻是周作人的閒適，梁實秋的狂野……
魯迅是一個狂人，所以他敢用手中筆做一把利劍直刺封建遺老的心臟，敢用冷目做一道閃電直闢衛道士的頭顱。他的出現兆示著一場暴風雨的來臨，久旱的中國終於迎來了甘霖。"救救孩子！
"這個狂人如是說。中國人不是茹毛飲血的野人，更不是媚顏的奴才任人宰割的東亞病夫，一個有五千年文明的古國太需要有一個力挽狂瀾的狂人了。如果沒有魯迅，還有誰敢做一個狂人，誰又能做這樣一個狂人呢？
胡適？郭沫若？梁啟超？
我不敢想。
時代在變！或許是太熟悉這位狂人了，也許是開始厭倦了吧，今天的書店把魯迅的書與葉靈鳳，徐志摩，陳西瀅，林語堂的書擺在一起，一個書架，一種歷史，兩種姿態，兩種文人。世人所見的卻是一種"公平"的選擇，選擇葉靈鳳，選擇那種虛偽？
還是選魯迅，選擇忠誠？選擇徐志摩，選擇那種浪漫？還是選魯迅，選擇現實？
選擇陳西瀅，選擇那種高傲？還是選取魯迅，選擇平易。選擇林語堂，選擇那種逃避？
還是選魯迅，選擇勇敢。現代人遠離了民族的傷，也便遠離了靈魂的煎熬，於是走近了閒適，走向了可以"高觀"歷史的閒情。這真是一種悲哀！
2樓：匿名使用者
你可以學我，從魯迅先生身上學到了，為自己想的少，為別人想的多，做一個人民有益的人精神
你從魯迅先生的身上獲得了怎樣的啟迪？？？（500字左右）
3樓：匿名使用者
魯迅，你是多麼讓人敬佩呀！你是偉大的文學家、思想家、革命家。你總是為他人著想，卻忘了自己的安危。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”更是體現了你對反動派的憎恨，對人民群眾的關心。雖然我們現在的生活不像當時那麼困難，但是我們也像當時的人一樣在向你學習。
能學的地方很多。比方說當時魯迅寫的文章帶有批判的意思，反動派就不高興了。他們想方設法地**你，讓你只能躲在好友內山完造家，可是你卻仍然在寫文章。
在批判社會的黑暗。這種精神就很值得學習。現在的小孩生活環境好了，有點嬌氣，遇到一點困難就退縮。
有點害怕了，就哇哇大哭。缺的就是這種不怕困難，堅持自己觀點的精神。有些人不用自己的腦子想事。
別人說什麼他就跟著說什麼，毫無自己的想法。這更是不對的。
還有一點值得學習的就是你的文筆。你的觀點就是文章裡不要有廢話。所以你的文章裡見不到大段大段華麗的語句，整篇文章都是簡潔、樸實的。
文章不能“華而不實”。魯迅先生，感謝你讓我明白了這一點。
你總是關心他人，不顧自己。我認為，你寫了那麼多的文章，稿費加起來應該有很多。可逆卻將稿費統統捐出，自己過著樸素的生活。這種無私奉獻的精神是很難學來的。
你沒日沒夜地戰鬥著，用的**正是手中的筆。你是一個戰士，正在為了人民群眾能更好地生活而戰鬥著。正因為你的努力，中國才有今天的繁榮昌盛！
大家永遠都不會忘記你，因為你有一個比“魯迅”更響亮的名字——民族魂！
4樓：天空站
《從百草園到三味書屋》是最早時讀到的先生的作品，幽默、詼諧、妙趣橫生，那菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、黃蜂、叫天子以及人形的何首烏，還有長媽媽講的有關赤練蛇、美女蛇的故事，都曾引起兒時最遠最深的遐想，田園牧歌式的生活恰似那時的心境。文章天成，如同園中的草木，枝葉繁茂，盡皆奇花異草，隨手摘取。這種以孩童的眼光來觀察事物，使之形成一種張力，令人目不暇接。
《故鄉》裡的閏土是經常盼望突然來臨的遠客，帶著故鄉的趣事，捕鳥、拾貝殼、守西瓜地，以及如歌吟般的“一輪金黃的圓月”所照亮的美麗的世界。還有《社戲》，那麼一群天真爛漫的孩子，兀自劃了船去看戲，“兩岸的豆麥和河底的水草散發出來的清香”、淡黑的起伏的連山、依稀見望的山莊，和咿咿呀呀地旦角的哼唱，歸來時偷煮豆的歡晌，都成為我們回憶中的美景。
魯迅以他特有的細膩的筆觸為許多年後中國的孩子勾勒了一幅幅美輪美奐的童年圖景，卻以自我的孤獨實踐、審識了所謂的原鄉情調，這種懷舊中隱藏的對現實的思考是更為深刻的歷史使命感與生命剖析，這是我很久以後再讀先生作品的體會，繼而顛覆了置於一個時期和年齡的思想。
你從魯迅先生身上獲得了怎樣的啟迪?請你“魯迅先生，我想對你說”為題，結合自己的經歷和感悟習作。
5樓：夜雲龍
魯迅,你是多麼讓人敬佩呀!你是偉大的文學家、思想家、革命家.你總是為他人著想,卻忘了自己的安危.
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”更是體現了你對反動派的憎恨,對人民群眾的關心.雖然我們現在的生活不像當時那麼困難,但是我們也像當時的人一樣在向你學習.
能學的地方很多.比方說當時魯迅寫的文章帶有批判的意思,反動派就不高興了.他們想方設法地**你,讓你只能躲在好友內山完造家,可是你卻仍然在寫文章.
在批判社會的黑暗.這種精神就很值得學習.現在的小孩生活環境好了,有點嬌氣,遇到一點困難就退縮.
有點害怕了,就哇哇大哭.缺的就是這種不怕困難,堅持自己觀點的精神.有些人不用自己的腦子想事.
別人說什麼他就跟著說什麼,毫無自己的想法.這更是不對的.
還有一點值得學習的就是你的文筆.你的觀點就是文章裡不要有廢話.所以你的文章裡見不到大段大段華麗的語句,整篇文章都是簡潔、樸實的.
文章不能“華而不實”.魯迅先生,感謝你讓我明白了這一點.
你總是關心他人,不顧自己.我認為,你寫了那麼多的文章,稿費加起來應該有很多.可逆卻將稿費統統捐出,自己過著樸素的生活.這種無私奉獻的精神是很難學來的.
你沒日沒夜地戰鬥著,用的**正是手中的筆.你是一個戰士,正在為了人民群眾能更好地生活而戰鬥著.正因為你的努力,中國才有今天的繁榮昌盛!
大家永遠都不會忘記你,因為你有一個比“魯迅”更響亮的名字——民族魂!
魯迅是一個什麼樣的人(請說全面)
6樓：京城「老炮兒
魯迅先生是一個有思想、有民族大義、思想開放進步，時代造就的偉大的文學家。年輕時看到整個民族病弱的狀態激發了他學醫救國的志向，後來在日本學習過程中認識到中國人是病在思想上，因此棄醫從文，決心用自己手中的筆改變中國人的思想。
7樓：匿名使用者
魯迅為人怎麼樣？
這個問題其實是非常複雜的，我思考了一下，就我讀到的材料來說，魯迅是一個非常精明，有主見，處在中國新舊傳統觀念交界點的一個人，因為他沒有給自己寫下自傳，我們只能從他的文章和別人眼中來分析他的為人了。
魯迅有點同時代文人的特點
就是比較謙卑，雖然他因為白話文**而出名，但他本人非常謙卑的認為“寫的東西竟然有人會看”。
魯迅對稿費非常的計較，甚至不惜打官司，可以說他懂得規則的重要性。林語堂等人諷刺魯迅，說他有點鬥犬精神，反過來不就說明自己沒有了“鬥”，就只有搖尾巴的辦法了吧。
在北京當文員的時候，也算是有些朋友交際，後來因為大家都出了名，漸漸的疏遠了。明白點，就是魯迅選擇了看底層，很多文人選擇了看同類。
泰戈爾訪華，大多數文人都趨之若鶩，只有魯迅冷眼旁觀，還在文章裡嘲諷一番，魯迅的自持也是可見的。
批判國人劣根性以及對待日本等列強國態度
先生的作品，的確大多數，是描寫國人在昏暗年代的麻木不仁，懦弱無能，很少痛罵日英法俄，這些欺負咱們的國家，特別是日本。有人說，魯迅對日本有好感，他有日本朋友，所以他在民族問題上有瑕疵。這種觀點可笑。
魯迅對日本確實有好感，他在不少文章裡面，說過日本有值得中國人學習的地方，其中一點就是日本人的認真，魯迅對比說：“中國人是凡事太不認真，而日本人是凡事太過認真。”魯迅是借描寫日本，來指出中國國民性問題。
先生曾經在日本留學，他的思想啟蒙老師，藤野先生，給他的影響很大，所以，日本普通老百姓，對於魯迅來說，並非是魔鬼，而是最為普通的人。如今，我們也曾經歷過被人家欺負到家門口的事情，我們也一個勁兒的罵人家，咒罵他們怎麼這麼的不符合什麼原則。有用嗎？
自己不發奮圖強，你那就是精神勝利法。
負面資訊，拋棄朱安女士
就個人品行而言，這也是很多人指責魯迅的地方。主要是一大罪狀，拋棄朱安女士。在當時拋棄糟糠之妻，另娶新婦的真不少，相當一批的有名文人都做過類似的事情，理由之一就是糟糠之妻沒文化，沒有共同語言。
朱安女士跟魯迅的婚姻，是魯迅母親一手包辦的，魯迅一直未承認這樁婚姻，他從結婚起就未與朱安女士同席，他形容這件婚事是”母親娶媳婦“。後來，朱安女士幾乎守了活寡，而魯迅也直到遇到許廣平才結婚。這是時代婚姻的悲劇。
魯迅為什麼不與朱安女士離婚？很簡單，在當時離婚了的婦女，在社會上是沒有任何地位的，生活是很艱難的。三弟建人享受他的光環，說娶朱安一直視為陌人，也一直不間斷寄錢養她。
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小學三至六年級 語文課文作家作品（作家姓名、作家國籍、作家代表作）！急呀！！！
8樓：匿名使用者
老兄，那麼多篇課文你就只給5分，太吝嗇了吧。
9樓：匿名使用者
沒有課本啊，沒辦法答，要不你傳個作者。。。