1樓：**心靈導師
興是借他物來引出此物的意思，相當於現在的象徵修辭方法。
“興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”。《詩經》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用於一首詩或一章詩的開頭。
有時一句詩中的句子看似比似興時，可用是否用於句首或段首來判斷是否是興。
例：衛風·氓中“桑之未落，其葉沃若”就是興..大約最原始的“興”，只是一種發端，同下文並無意義上的關係，表現出思緒無端地飄移聯想.
就像秦風的《晨風》，開頭“鴥彼晨風，鬱彼北林”，與下文“未見君子，憂心欽欽”云云，很難發現彼此間的意義聯絡.雖然就這例項而言，也有可能是因時代懸隔才不可理解，但這種情況一定是存在的.就是在現代的歌謠中，仍可看到這樣的“興”。
2樓：文修令恨真
在《詩經》的主要表現手法中，“興”是指聯想
3樓：歸傅香開冬
賦、比、興，是《詩經》的三種主要的表現手法。“賦”，是鋪陳的意思，對事物直接陳述，不用比喻。“比”，就是比喻，以彼物比此物。“興”，就是聯想，觸景生情，因物起興。
《詩經》通常採用什麼表現手法，《詩經》的表現手法通常稱作什麼？
惠連枝弭茶 賦賦，是與比興並稱的古代詩歌的基本手法。賦陳，一作鋪陳。鋪排，是鋪陳 排比的簡稱。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結合在一起用的。鋪排系將一連串內容緊密關聯的景觀物象 事態現象 人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結構基本相同 語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫，又...
《詩經》“六義”中的“比”是指哪一種表現手法
夢永恆之戀 詩經 的三個組成部分 風 雅 頌 三種表現手法 賦 比 興 詩經 存三百零五篇，分 風 雅 頌 三部分。風 有十五國風，是出自各地的民歌，這一部分文學成就最高，有對愛情 勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土 思徵人及反壓迫 反欺凌的怨嘆與憤怒。雅 分 大雅 小雅 多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年 ...
軟文在表現手法上的主要形式包括，文章的表現手法有哪些
軟文是相對於硬性廣告而言，由企業的市場策劃人員或廣告公司的文案人員來負責撰寫的 文字廣告 與硬廣告相比，軟文之所以叫做軟文，精妙之處就在於乙個 軟 字，好似綿裡藏針，收而不露，克敵於無形。等到你發現這是一篇軟文的時候，你已經冷不丁的掉入了被精心設計過的 軟文廣告 陷阱。軟文追求的是一種春風化雨 潤物...