1樓：匿名使用者
寧遠有光話、平話、下墜土話等等
2樓：匿名使用者
希望能把永州的各種土話保護起來，一種語言就是一種文化，如果這種語言消失了，就是一種文化消失了，那麼世界的文化就沒有多樣性了，越是民族的東西，越是“土”的東西，越是國際性！！！現在小孩上學都學普通話，而且外出打工的人越來越多，再下一代可能就沒有人會說永州土話了。
3樓：匿名使用者
永州地方風情的內容極其豐富。地方語言，民族服飾，待人接物的一般禮節，婚喪喜慶的重大禮儀，傳統的節日活動，以及文娛體育活動等，都有其獨特的地方色彩。例如方言，各縣都有縣內通用的“官話”，又有不同型別的“土話”， 語音千差萬別，多數人既講“土話”，又講“官話”，實行“雙語制”。
又如待人接物，從見面到讓座，從斟酒到吃菜，都有不同的講究。同時，由於永州境內住有漢、瑤、壯等不同民族，各民族之間的風俗習慣也有很大差別
4樓：匿名使用者
永州是一個多民族地區，又靠近桂、粵兩省， 不但各民族之間的語言不同，而且再同一民族內也存在很大的差異，如瑤族又分為高山瑤、平地瑤等，由於地處山區，各區的居民部族間隔著一重重的大山，在解放以前不是很瞭解，接觸不是很多這也造成了語言的不一，近桂、粵的居民受其影響而語言不一……
為什麼不同地區會有不同方言啊？
5樓：匿名使用者
方言可分地域方言和社會方言，地域方言是語言因地域方面的差別而形成的變體，是全民語言的不同地域上的分支，是語言發展不平衡性而在地域上的反映。
社會方言是同一地域的社會成員因為在職業、階層、年齡、性別、文化教養等方面的社會差異而形成不同的社會變體。
在我國現代幾大漢語方言中，北方方言可以看成是古漢語經過數千年在廣大北方地區發展起來的，而其餘方言卻是北方居民在歷史上不斷南遷逐步形成的。在早期的廣大江南地區，主要是古越族的居住地，他們使用古越語，與古漢語相差很遠，不能通話。
6樓：謝菲爾德的卓伊
方言產生的原因，主要是：
1、移民；
2、發展變異；
3、民族融合。
在我國現代幾大漢語方言中，北方方言可以看成是古漢語經過數千年在廣大北方地區發展起來的，而其餘方言卻是北方居民在歷史上不斷南遷逐步形成的。在早期的廣大江南地區，主要是古越族的居住地，他們使用古越語，與古漢語相差很遠，不能通話。後來，北方的漢人曾有幾次大規模的南下，帶來不同時期的北方古漢語，分散到江南各地區，於是逐步形成現在彼此明顯不同的六大方言。
現各方言之間差異究其原因有三：一是北方漢語與南方古越語在彼此接觸之前，其內部就有各自的地區性方言；二是北方漢語南下的時間不同，自然漢語本身就不相同；三是南方各方言分別在一定獨特環境中發展。
7樓：匿名使用者
一部分人在同一個地方受各種因素的影響，生活習慣等會趨於統一，包話語言。
接下來，就會有不同的方言的產生。
8樓：水_晶_葡_萄
一方水土養一方人
一方地域講一方話
每個地方的口頭語為每個地方的方言
美國和俄羅斯地方上也有他們的方言
9樓：盧鮮兒
原因之一是古代沒有現在的便利條件、統一語音太難，人們只好注重書寫時字的形與義對應，或許很多字從問世起就有兩三個音，一套語音系統對應著一類方言。方言多沒什麼，書同文已是最好，沒有像歐洲一樣形成那麼多語言。
10樓：匿名使用者
主要由於古代交通不便造成文化的割據.
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