1樓:
家的俳句
床前明月霜
舉頭低頭思故鄉
俳句速成
俳句是日本詩歌的一種形式,一種極端的形式。俳句受中國詩歌的影響顯而易見,例如松尾芭蕉的名作:
今秋已十霜
卻指江戶是家鄉
很容易看出,這兩句詩與唐人賈島的《渡桑幹》頗有淵源:「客舍幷州已十霜,歸心日夜憶咸陽;無端又渡桑乾水,卻指幷州是故鄉。」基本可以說是賈島詩的縮寫版,只是中國地名「幷州」換成了日本地名「江戶」而已。
這樣的例項不勝列舉,日本的俳句作者在創作時經常自然而然地借用或套用中國古詩的素材、意境或手法。
中國古詩是一種高度發達的文學形式,儘管現在已不具生命力,但是所留下來的大量傳世之作卻是全人類的寶貴財富。其中,大量的絕句尤為膾炙人口,短短四句裡面可以包含豐富的內容,可以繪出鮮明的意象。看起來清秀而雋永,短小而飽滿。
到了俳句的形式,不但沒有了多餘的「枝蔓」,主幹完整性也受到了威脅。日本人追求的這種禪意,和其他的「日本國粹」如茶道中的「和清敬寂」基本一致,與中國文化中的禪意區別就很大了。俳句剪裁刪削去追求孤寂空曠的日本禪味,畫蛇添足固然不對,但是象俳句這般無頭無尾,能夠達到的境界也是有限的。
日本人的東西大抵皆如此。
大致總結一下,俳句的做法可以分為這麼幾步:
1. 找一首唐人絕句,五言七言不限。
2. 將第一句、第二句改寫,但要把其意境、形象堆砌在一起。
3. 略去第三句。
4. 基本照搬第四句。
5. 其中要有「季語」,也就是春夏秋冬或與其相關的詞,如「寒江」「花樹」之類。
6. 押平腳韻。實在搞不定,不押韻也將就。但在譯為日文時還是要押韻的。
7. 雖然俳句在日文裡是十七音,這裡我們可以不管,讓翻譯者(假如有,呵呵)去傷腦筋。
8. 形式不一定要像上面所說那樣固定,但總要讓人不著邊際即可。
試舉二例:
1. 柳宗元之獨釣
千山鳥飛絕/萬徑人蹤滅/孤舟蓑笠翁/獨釣寒江雪
改寫成俳句即為:
鱗羽俱潛蹤
孤舟獨釣寒江中
2. 杜牧之寄揚州韓綽判官
青山隱隱水迢迢/秋盡江南草未凋/二十四橋明月夜/玉人何處教**
改寫成俳句即為:
青山水草秋
玉人**明月愁
好了,你就要成為俳句高手了。馬上試試?
ps:這是俺以前寫的,現在改了一點重發。寫這個是諷刺日本的文化侵略行為。
日本人在歐美辦的某些文化展覽,其中不少內容屬於中國或出自中國,但是卻不加說明,故意引人誤會,其心可誅。方家勿笑,請湊熱鬧。
2樓:
做俳句還是在我小學的時候。
現在都有忘了。只記得575了。
隨便做一句:
夜色的燈光,
溫馨親情的等待,
我不再孤單。
3樓:匿名使用者
隨便來一句
家一人靠創家
兩人靠勤儉持家
三人靠過家
把這首俳句按照575翻譯成漢語「ふるさとや寄るもさはるも茨の花」
4樓:匿名使用者
「故鄉和得想辦法也春也荊棘之花」
5樓:匿名使用者
ふるさとや 遊子思鄉情
寄るもさはるも 近在咫尺遠天涯
茨の花 難忘荊之花
6樓:雲紫貝貝
ふるさとや寄るもさはるも茨(ばら)の花
故郷の柏原に帰ってきた。しかし、會う人はことごとくトゲのある茨の花のようなもので、誰ひとり自分を暖かく迎えてはくれない。〔季語〕茨の花
一句日語俳句求翻譯。標準17音,譯文請寫成575的格式。
7樓:匿名使用者
按照樓上的翻譯,我試著寫了一句:
晶瑩白玉球
閃爍明亮小星星
粒粒甜心頭
8樓:匿名使用者
原文是這樣的bai
しらたまに
とけのduこりたる
さとうかな
日語zhi俳句dao
是音節575,回跟漢語詩詞的字數答概念不太一樣,同樣翻譯成575那資訊量可不是乙個級別,只能加入自己發揮.....
原句直譯過來就是
這是白玉湯裡沒化開的砂糖吧~
我將其改為中文的詩體,水平有限,大神勿噴~晶瑩白玉湯(白玉就是湯圓沒有餡)
入口香甜微有異
應為留殘糖
手打望採納~~~
9樓:雪蘭天使
小熔化成剩下的糖嗎?
求幾句日本比較有名的俳句,求有名的日文俳句
俳句,是日本的一種古典短詩,由 五 七 五 共十七字音組成 以三句十七音為一首,首句五音,次句七音,末句五音。要求嚴格,受 季語 的限制。它源於日的連歌及俳諧兩種詩歌形式。同時在中國以每日小詩的形式發展。古池 蛙飛 水 音。2.一尺消 3.人 肌 掠 冬 歌。4.時 中 気 夏 君。5.年 內 春 ...
關於家的諺語,關於家的成語 諺語 名言。
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關於家的現代詩,關於“家”的詩句有哪些?
青春如割 家是什麼?墨琴詩集選 家是什麼?什麼是家?千萬個人有千萬個說法!我走遍了天涯,找遍了華夏!從小憶到大!小時候光著小腳丫,依偎父母的肩膀下!感覺非常溫馨甜密的家!讓樹上鳥兒羨慕的唧唧喳喳!我說長大後,一定讓父母衣食無憂 享享清福!早看日出,晚賞彩霞!畢業後,外出時總會有聲聲叮囑。在他鄉,唱的...