1樓：登存
這裡有一個最出名的http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f6bdcd30100jiqi.html
孔雀公主南姆努娜與召樹屯王子的傣族千古情緣傳奇(
2樓：渡川先生
潑水節的傳說！
但是和德巨集傣族自治州的不一樣
少數民族裡的傣族有什麼神話傳說？
3樓：魚憶
傣族潑水節神話故事傳說
在美麗的西雙版納有這樣一個傳說。在很久很久以前，天有十六層，在這十六層當中的某一層裡住著一個凶惡的魔王，他身有魔法，可以做到立在水裡漂不走，掉在火裡燒不爛，刀砍不爛，槍刺不入，弓箭射不中。
由於他法力過人，因此變得傲慢自大，整天橫行霸道，為非作歹。他那時已經有了6個美麗的妻子，可是還嫌不夠，於是他又搶了一位美麗又聰明的女子作為妻子。
某一天，正是人間過年的時候，魔王在宮中飲酒作樂。酒過三巡，已經醉醺醺的了。他的第七任妻子婻粽布（也有一說叫儂香）乘機對魔王稱頌道：
“我尊貴的大王，您法力無邊，德行高尚，憑著您的威望，您完全可以征服天堂、地獄、人間，您應該做三界的主人。”
魔王聽了這些讚頌的話，更加洋洋得意，沉思了一會兒，轉過臉對愛妻說：“我的魔力確實能征服三界，但是我的弱點是誰也不知道的。”
小妻子接著又問道：“大王有如此魔力，怎麼會有弱點？”魔王向四周張望，確定安全後，小聲回答：“我就怕別人拔我的頭髮勒我的脖子，這會使我身首分家，你可得經常看著點兒。”
她假裝驚訝的追問：“能夠征服三界的大王，怎麼會怕頭髮絲？”魔王又小聲的說：“頭髮絲雖然小，但我的頭髮絲卻可以勒斷我的脖子，我就活不成了。”
她聽了以後，暗暗打定主意。於是，她繼續為魔王斟酒，直到酒席散盡，她又扶魔王**睡熟。這時，她小心地拔下魔王的一根頭髮，未等魔王驚醒就勒到了魔王的脖子上。
魔王的頭立刻就掉到地上，頭上滴下的每一滴血都變成了一團火，熊熊燃燒，而且迅速往人間蔓延。
這時，婻粽布趕忙把魔王的頭抱起來，大地上的火焰也就熄滅了，可頭一放下，火又燒起來了。於是，六個王妻也都趕來了，她們輪流抱著魔王的頭，這樣火才不再燒起來。
後來，婻粽布回到人間，但她仍舊渾身血跡，人們為了洗掉她身上的血跡，紛紛向她潑水。血跡終於洗淨了，婻粽布幸福地生活在了人間。
婻粽布死後，人們為了紀念她，在每年過年的時候，就相互潑水，用潔淨的水洗去身上的汙垢，迎來吉祥的新年。這也慢慢演變成傣族的潑水節。
擴充套件資料:
潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。傣族潑水節為期三至四天。第一天為"麥日"，類似於農曆除夕，傣語叫"宛多尚罕"，意思是送舊。
此時人們要收拾房屋，打掃衛生，準備年飯和節間的各種活動。第二天稱為"惱日"，"惱"意為"空"，按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬後一年，故為"空日"；第三天是元旦，叫“麥帕雅晚瑪”人們習慣把這一天視為“日子之王來臨”；第四天是新年，叫“叭網瑪”，敬為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然後就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。
人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！
”，鼓鑼之聲響徹雲霄，祝福的水花到處飛濺，場面真是十分壯觀。
每到潑水節，傣族人民就到附近的山上採集一些鮮花和樹葉，到了節日這天，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，再拿著採集的花葉沾水，開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象徵著吉祥、幸福、健康，青年手裡明亮晶瑩的水珠，還象徵著甜蜜的愛情。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑，潑水節成了歡樂的海洋。
第一天，文藝表演；第二天潑水；第三天，男女青年在一塊進行丟包。 先至佛寺浴佛，跳象腳鼓舞和孔雀舞節，然後 彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語，一邊用竹葉、樹枝蘸著盆裡的水向對方灑過去， “ 水花放，傣家狂 ” ， 用飛濺的水花表示真誠的祝福。
“ 丟包 ” 是傣族未婚青年的專場遊戲， “ 包 ” 是象徵愛情的信物，由傣族姑娘用花布精心製作，內裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗，丟包時，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小夥子，小夥子再擲給姑娘，並藉此傳遞感情。如此，花包飛來飛去，最後感情交流到一定程度，雙方悄悄退出丟包場，找一個幽靜的地方依肩私語去了。
"放高升"和孔明燈也是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高射架，屆時將自制的土火箭點燃，讓它尖嘯著飛上藍天。高射飛得越高越遠的寨子，人們越覺得光彩、吉祥。
優勝者還將獲獎。入夜，人們又在廣場空地上將燈燭點燃，放到自制的大“氣球”內，利用熱空氣的浮力，把一盞盞“孔明燈”放飛上天，以此來紀念古代的聖賢孔明（諸葛亮）。
趕擺是潑水節的主要專案之一。趕擺場一般設在江河岸邊平闊之處或田壩**，場邊置高升架，有專門用來燃火花和放火飛燈的場地。身著節日盛裝的各民族群眾從四面八方匯聚於此，人山人海，鑼鼓喧天。
人們聽章哈演唱，觀賞民間藝人表演的孔雀舞、象腳鼓舞、蝴蝶舞、白象舞、馬鹿舞和刀舞、拳舞等，和著鼓點節奏同跳“依拉咴”舞。江上賽龍舟，空中放高升。青年男女聚在一起丟包，傳遞情誼。
夜晚，人們繼續歌舞狂歡，放高升、放火花和火飛燈，熱鬧非凡。
象腳舞和孔雀舞，傣族人民能歌善舞，潑水節自然少不了舞蹈。大規模的舞蹈主要安排在潑水節的第三天，如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人，都穿上節日盛裝，聚集到村中廣場，參加集體舞蹈。
象腳舞熱情、穩健、瀟灑。舞者圍成圓圈，合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞，一邊跳舞一邊喝彩"吾、吾"或"水、水"！孔雀舞優美、雅緻、抒情，是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各中姿態為基礎，在趣與美的再創造中，集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。
還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作，有的邊唱邊跳，有的甚至邊跳邊喝酒，如痴如醉、狂放不拘，連續跳上幾天幾夜也不知疲憊。
賽龍舟是潑水節最精彩的專案之一，常常在潑水節的"麥帕雅晚瑪"（第三天）舉行。那日，穿著節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，**龍舟競渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船，船上坐著數十名精壯的水手，號令一響，整裝待發的龍船像箭一般往前飛去，頓時整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應，節日的氣氛在這裡達到了高潮。
4樓：匿名使用者
1、孔雀公主
從前有個孔雀王國，這裡的人都很漂亮，每個人都有自己的孔雀羽衣，穿上孔雀羽衣就能飛。孔雀王國裡有七位美麗的公主，她們總喜歡去湖裡面洗澡，有一次洗澡完後，最小的七公主發現自己的羽衣不見了。
原來傣族王子召樹屯一直在尋找一位自己心目中的完美女子。終於，在獵人朋友的指引下，他發現了“孔雀公主”蘭吾羅娜，找到了真愛。可是，就在召樹屯王子出外征戰的時候，國王卻聽信了巫師的讒言，把善良的七公主綁在刑臺上，準備放火燒死她！
孔雀公主眼含熱淚眺望著遠方，央求國王拿來自己的孔雀羽衣，跳完最後一支孔雀舞，然後飄然離去，獲勝回來的王子不遠萬里尋找孔雀公主，最後兩人幸福的生活在了一起。
2、葫蘆絲傳說
上古時代有一頭凶獸，經常下山來吃人和牲畜。此時有一位大英雄叫做阿泰，他歷經千辛萬苦，到了女媧娘娘的宮殿，女媧娘娘被阿泰的誠心感動，賜予他一隻葫蘆，可以收取妖魔鬼怪。
阿泰回到了自己的家鄉，等凶獸出現之時，用葫蘆將凶獸收取。但凶獸依然在葫蘆裡亂撞，於是阿泰將一根竹子插在了葫蘆的底部，凶獸終於在裡面安靜了下來，再也沒有出來作怪。
後來為了紀念阿泰的事蹟，大家仿照這葫蘆和竹子模樣作出了葫蘆絲，作為樂器流傳了下來。
3、傣族的拜月
傳說，月亮是天皇第三個兒子巖尖變的。巖尖是個英勇剛強的青年，他曾率領傣族人民打敗過敵人，贏得了傣族鄉親的愛戴。後來，他不幸死後，變成了月亮，升向天空，繼續發出柔和的月光，在黑暗中給傣族人民帶來光明。
每逢中秋節這天，小夥子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取節日野味。姑娘、媳婦們忙著到湖邊、池塘裡抓魚。他們都忙著準備節日的晚餐。
老阿媽則忙著舂糯米，做大小不同的食物，四隻桌角上各放一個糯米圓餅，每個餅上插一炷冷香。
待到月亮從山林上空一升起來，就點燃冷香，全家大小開始“拜月”。然後，對空鳴放火藥槍，以示對英雄巖尖的敬意。最後，全家老小歡樂地圍坐在小方桌旁，品嚐食物，談笑賞月，盡興方散。
4、象的女兒
古時有一傣族婦女到森林裡採摘野果，口渴難耐，就喝了路旁泥坑中的一塘水。後來婦女懷孕了，因為那水是一頭神象撒下的尿。後來，婦女生下一個女兒，被稱為象姑娘。
姑娘長大後，知道自己的身世，就到森林中去找象父親。
歷盡千辛萬苦，象姑娘終於找到了象父親。象父親蓋了一間象牙房，讓姑娘住在裡面。後來，有個青年到森林打獵，碰上了象姑娘，兩人產生了愛情。
過了一段時間，這對夫妻告別了神象父親，回到人類居住的平壩。後來，他們生育了許多兒女，都是神象的後裔。
在傣族群眾心目中，白神象是最值得崇拜的，因為白神象是風調雨順、五穀豐登、和平安寧的象徵，據說，白神象和谷魂住在一起，有密切的姻緣關係，所以白神象出現在**，**就消災除難、風調雨順、穀物豐收。
5、魔王的頭顱
傳說從前有一個無惡不作的魔王霸佔了美麗富饒的西雙版納，並搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。
一天夜裡，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭髮勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭髮，勒住他的脖子。
果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到**，邪火就蔓延到**。竹樓被燒燬，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終於在傣歷的六月把邪火撲滅了。
鄉親們開始了安居樂業的生活。從此，便有了逢年潑水的習俗。
5樓：好木木偶
1、“孔雀公主”是西雙版納地區流傳的傣族民間傳說，源於傣族敘事詩《召樹屯》。講述了“孔雀公主”蘭吾羅娜與傣族王子召樹屯充滿神話色彩的愛情故事。
2、在傣族地區流傳很廣的還有始祖神象——《象的女兒》的故事：古時有一傣族婦女到森林裡採摘野果，口渴難耐，就喝了路旁泥坑中的一塘水。後來婦女懷孕了 ，因為那水是一頭神象撒下的尿。
後來，婦女生下一個女兒，被稱為象姑娘。姑娘長大後，知道自己的血緣身世，就到森林中去找象父親。
歷盡千辛萬苦，象姑娘終於找到了象父親。象父親十分高興，蓋了一間象牙房，讓姑娘住在裡面。後來，有個青年到森林打獵，碰上了象姑娘，倆人產生了愛情。
過了一段時間，這一對夫妻告別了神象父親，回到人類居住的平壩。後來，他們生育了許多兒女，都是神象的後裔。
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