1樓：蝸牛得快跑
志見出師表,好為樑夫吟.----諸葛亮
猶留正氣參天地,永剩丹青照古今.----文天祥草堂留後世.詩聖著千秋.----杜甫
要特別的講一下這副對聯:
千古詩才,蓬萊文章建安骨.
一身傲世,青蓮居士滴仙人.
原詩指李白和李雲，以後就指李白了，出自李白《宣州謝樓餞別校書叔雲》“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發”
蓬萊本是傳說中的仙山，多藏寶典祕錄。東漢時人們稱國家藏書處為蓬萊山，這裡是用蓬萊文章代指漢代的文章。建安骨，指東漢建安年間（193－220）的詩文創作，曹操父子和王粲等“建安七子”所寫詩文內容充實，語言質樸，風格剛健俊爽，後人稱之為“建安風骨”。
小謝，即謝，唐代時期，為把謝和劉宋時期詩人謝靈運區分開來，稱謝靈運為大謝，謝為小謝。謝詩風清新秀髮，深為李白所喜愛。酒酣之後，李白思路大開，他想到了漢代巨集偉的文章，建安詩的剛健風骨，身在謝樓，當然更想到在漢、唐之間出現的小謝的詩歌了。
他對這些文化傳統很仰慕，所以自負地用漢文、魏詩和小謝的成就來比並、稱許李雲和自己。
2樓：睢寧一指禪
草堂留後世；
詩聖著千秋。
——這副對聯是寫唐朝大詩人杜甫的。 是朱 德同志2023年參觀成都杜甫草堂時撰書的一副對聯。聯語中,朱老總對詩聖杜甫的崇敬以及對草堂勝蹟的熱愛與關懷之情溢於言表。
3樓：
**寫的。對詩聖杜甫的崇敬。
草堂留後世； 詩聖著千秋。 是**同志2023年參觀成都杜甫草堂時撰書的一副對聯. 草堂留後世; 詩聖著千秋。
聯文中,朱老總對詩聖杜甫的崇敬以及對草堂勝蹟的熱愛與關懷之情溢於言表。
“草堂留後世，詩聖著千秋”這句詩指的是誰
4樓：橙黃綜藝屋
杜甫這句對的寫作物件是唐代偉大現實主義詩人杜甫，也被成為詩聖。所謂草堂,乃是杜甫流寓四川成都時的故居。位於成都市西門外的浣花溪畔。
公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右入蜀，營建茅屋而居，稱“成都草堂”。杜甫先後在此居住近四年，創作詩歌流傳至今的有240餘首。其中的《聞官軍收河南河北》現已成為不少地區學生必學課。
草堂故居被視為中國文學史上的“聖地”。
此對是**同志2023年參觀成都杜甫草堂時撰書的一副對聯. **寫的。 草堂留後世; 詩聖著千秋。 聯文中,朱老總對詩聖杜甫的崇敬以及對草堂勝蹟的熱愛與關懷之情溢於言表。
5樓：匿名使用者
杜甫，草堂指現在位於成都的杜甫草堂
不是杜甫早年居住的地方！
是安史之亂以後，整個盛唐王朝崩潰了，杜甫也就由此開始了他顛沛流離的生活。
故是他晚年居住的地方。
此對是**同志2023年參觀成都杜甫草堂時撰書的一副對聯. **寫的。 草堂留後世; 詩聖著千秋。 聯文中,朱老總對詩聖杜甫的崇敬以及對草堂勝蹟的熱愛與關懷之情溢於言表。
草堂留後世，詩聖著千秋。這句對聯是誰寫的？
6樓：匿名使用者
草堂留來後世，詩聖著千自秋。.----杜甫志見出師表，好為梁父吟。.----諸葛
猶留正氣參天地,永剩丹青照古今。----文天祥詩中有畫,畫中有詩。-----王維
千古詩才，蓬萊文章建安骨。
一身傲骨，青蓮居士謫仙人。---李白