1樓：性雍
「中華向號 景德鎮地處江西省東北部，原係浮梁縣治。東晉時期名叫新平鎮，唐朝改為昌南鎮（又號陶陽鎮），宋代景德年間始稱景德鎮，一直延用至今。 據史書記載，景德鎮的製瓷歷史已有二千餘年，「新平治陶，始於漢世」。
就在這個時候起，景德鎮地區就已在商周原始瓷器的基礎上，燒製出「器表施有釉」的「青瓷器」。到了晉代，據載有個名工巧匠趟慨，曾為當時景德鎮地區瓷器質量的進一步提高作出過巨大貢獻，因而被後人尊稱為「師主」，歷朝立廟祭祀。隨著時代的進展和江南地區經濟的繁榮，景德鎮製瓷技術也有所提高，產品運銷各地。
公元583年，南朝皇帝陳叔寶為了造豪會的庭壹樓閣，詔令這裡的窯戶燒造雕鏤精巧的陶瓷柱石。不久，隋朝建立，隋煬帝又要這裡造獅象大獸兩座獻給皇宮。這都說明，當時景德鎮地區的制瓷業已有相當的技藝水平，瓷器產品也有了較大的影響，以致引起了最高統治者的注意。
短促的隋朝傾圮之後，強盛的唐帝國繼立，高祖李淵武德年間（公元618-626年），又叫昌南鎮的景德鎮地區瓷業有了更大的發展，出了兩個名人，乙個叫陶玉，乙個叫霍仲初。據志書記載：「唐武德中，鎮民陶玉者，載瓷入關中，稱為假玉器，且貢於朝，於是昌南鎮瓷名天下。
」陶玉是鎮里的鍾秀裡人，他所燒的「陶窯」瓷器「瓷色亦素，土善膩，質薄，佳者瑩縝如玉」。這些文字記載說明了乙個事實：當時的景德鎮地區從漢到唐，不僅一直從事陶瓷業生產，而且經過近千年來的探索和追求，早已從製陶階段進入製瓷階段，唐代的瓷器已有相當成就，在國內有較大影響。
唐代著名文學家柳宗元代饒州刺史元崔寫了《進瓷器狀》讚頌了這裡瓷器的美好。當然，上面所述的這些情況還只限於文字，記載著名的陶窯、霍窯，遺址也還沒有被發現，本世紀五十年代在景德鎮市區周圍黃泥頭、白虎灣、騰梅亭、湖田等地發現的五代窯址，以及挖掘出來的大量碎片，卻以實物證明了那個時期這裡燒造出來的瓷器主要是青瓷和白瓷，且以青瓷為多。器型主要是盤、碗、壺、水盂、碟等。
瓷胎有厚有薄，釉色近似越窯的色彩，略帶綠色，與玉器很象，被稱為「假玉器」是很貼切的。五代時，這裡除燒製青瓷外，又是南方燒造白瓷最早、規模最大的窯場，僅白虎灣一處就有30多座，可見一斑。從現存的大量出土資料看，白瓷色調純正，純白度高達70度，吸水率、透光度都達到現代瓷的標準。
瓷質遠遠超過了越窯，冠於當世。 東埠古街 對景德鎮來說，宋是乙個具有特殊意義的朝代。因為延續至今的「景德鎮」名稱是在這個朝代產生的。
這事在藍浦所著的《景德鎮陶錄》卷五中說得很清楚。歷史發展到宋代，南北名窯林立，突出有汝、官、鈞、定、哥五大名窯，而景德鎮的瓷業生產也進入乙個嶄新時期，在唐末五代就有相當規模的青白瓷（又叫「影青瓷」），這時成為全國的代表產地。由於這裡燒製瓷器「土白壤而埴，質薄膩，色滋潤」，真宗景德年間（公元1004-2023年）皇帝趟恆派人到景德鎮，要這裡為皇家製造御用瓷器，底書「景德年制」四字，由於其器光致茂美，當時則效著行海內，於是天下咸稱「景德鎮瓷器」，景德鎮遂由此而得名。
十一世紀末期到十二世紀初，由於戰爭頻仍，北方諸名窯相繼衰落，宋室南遷之後，政治、經濟重心南移，製瓷技藝更向景德鎮集中，集南北名窯技藝之大成，工藝水平有突破性進展，生產規模也越來越大，從而使景德鎮制瓷業進入大發展時期，成為「業陶都會」。據蔣祈所著《陶記》記載，當時景德鎮有窯300多座，形成全鎮「村村陶埏，處處窯火」的盛況。著名南宋女詞人李清照有「佳節又重陽，玉枕紗窗，半夜涼初透」的吟詠，詞中的「玉忱」就是景德鎮的產品。
北宋青白瓷刻花注碗 從景德鎮的製瓷歷史看，元代是乙個創新時期。這個時期除在宋代基礎上繼續大量燒造青白瓷外，其最大成就就是創制成功至今仍享有盛譽的青花瓷。2023年，英國人霍布遜發現乙隻標有元至正十一年（公元1351）銘款的景德鎮青花雲龍象耳瓶。
實物表明，公元十四世紀初期，景德鎮就已燒製成功質量很高的青花瓷器。元以前，瓷器裝飾比較單調，以刻花、劃花、印花為主，因此青花的燒製成功，開創了白瓷彩繪的新時代，成為中國製瓷史上的乙個劃時代事件。它一出現，便以旺盛的生命力迅速發展，使景瓷生產出現空前繁榮局面。
從各博物館現存的元代景德鎮青花瓷看，製瓷工藝相當成熟，質量已達到很高水平。 一樹綻開並蒂花，興青花同時期，元代的景德鎮瓷工還發明了釉裡紅瓷，這也是乙個重大的創新專案。釉裡紅瓷是以銅紅釉在坯胎上繪製花紋後，再罩以透明釉，在高溫還原焰中燒成，紋飾在釉上呈現紅色。
釉裡紅興青花一起繪製所製產品叫青花釉裡紅瓷器，畫面紅藍相映，別有一番風韻。由於燒製難度較大，元代產量不多，留傳器物也很少。我省儲存的一件有「至元戊寅」款的青花釉裡紅器，是元代釉裡紅器中唯一帶紀年而流傳至今的瓷器珍品。
此外，元代景德鎮還燒成了紅、綠、黃三彩瓷，卵白釉、銅紅釉、齊藍釉等新品種，使景瓷裝飾豐富多彩。特別值得一提的是卵白釉樞府器，它是元朝廷官府機構樞密院在景德鎮定燒的瓷器，胎體厚重，色白微青，光澤象鵝蛋，釉色比以前的青白瓷又有很大提高。在製瓷工藝方面，元代乙個重大改進就是把製瓷原料從原有的瓷石一元配方改為瓷石加高嶺土的二元配方，方從而增加了瓷胎中氧化鋁的含量，提高了瓷器的燒成溫度，降低了燒成中的變形率，為製造大型器物創造了良好的條件。
元代統治中國的時間並不長，但這期間的景瓷生產發展卻很突出。在元代的基礎上，明代的景德鎮瓷業就更加突飛猛進。這時的景德鎮已成為全國製瓷行業中心，所產瓷器不僅數量大，***，而品種多，銷路也很廣。
僅就裝飾而言，除了繼續大量燒製青花瓷並進一步提高質量外，釉上彩瓷又開始面世，而且「有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡」其發展勢頭之迅猛，使人驚奇不勝。《中國陶瓷史》所指出的：「彩瓷的發明是中國陶瓷史上的乙個重要里程碑」。
確實，明代的景瓷的確是豔壓群芳，不論數量、質量、花色品種等方面都成為當時中國瓷器的翹楚。明代科學家宋應星在他著名的《天工開物》中就寫道：「合併數郡，不敵江西饒郡產……若夫中華四裔馳名，獵取者皆饒郡浮梁景德鎮之產也」。
另一明代**王世懋的《二酉委譚》中也說：「有明一代，至精至美之瓷莫不出於景德鎮。」另一段記述則更形象，他說：
景德鎮「為天窯器所聚，其民繁富，甲於一省。餘嘗分守督運至其地，火光燭天。夜，令人不能寢，戲目之曰：
四時雷電鎮」。從這些記述中，可以明確認識到明代景德鎮瓷業生產之輝煌。在品種上，明瓷的異彩紛呈也是空前的。
這個時期，又創制成功了薄如蛋殼，輕若綢紗的薄胎瓷，以及各式各樣、大小不
一、紋飾豐富的瓷板書。還有精妙無比，可以亂真的各種仿古瓷。同時還出現了許多技藝絕倫，名震遐邇的陶藝家，如以制「卵冪杯」、「琉霞盞」聞名於世的「壺隱道人」吳昊十九，他所製的薄胎瓷「卵冪杯」被譽為歷史上登峰造極的瓷器之一。
仿古瓷製作名家周丹泉所製的仿古瓷器，使人無法辨其真假，以致一件精品問世，四方重價追求，千金競市。另一仿古名家崔國懋聲名更大，他所仿宣德，成化窯的瓷器號稱「崔公窯」，名噪當時，四方爭購。由於景德鎮在製瓷方面的名氣大，因此在明時就與湖北的漢口鎮，廣東的佛山鎮，河南的朱仙鎮並稱為「四大名鎮」。
中國的五岳是哪五岳？
2樓：小可愛準
中國的五岳分別是泰山，華山，衡山，恆山，嵩山。
1、泰山
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東嶽、泰嶽，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545公尺，氣勢雄偉磅礴，有「五岳之首」、「五岳之長」、五岳之尊、「天下第一山」之稱。
2、華山
華山（mount hua），古稱「西嶽」，雅稱「太華山」，為中國著名的五岳之一，中華文明的發祥地，「中華」和「華夏」之「華」，就源於華山。位於陝西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千公尺處。
3、衡山
衡山（mount heng），又名南嶽、壽岳、南山，為中國「五岳」之一，位於中國湖南省中部偏東南部，綿亙於衡陽、湘潭兩盆地間,，主體部分位於衡陽市南嶽區、衡山縣和衡陽縣東部。
4、恆山
恆山，亦名「太恆山」古稱玄武山、崞山，高是山，玄嶽。其中，倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要衝。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.
1公尺。5、嵩山
嵩山，古稱「外方」，夏商時稱「崇高」、「崇山」，西周時成稱為 「岳山」，以嵩山為**左岱（泰山）右華（華山），定嵩山為中岳，始稱「中岳嵩山」。
3樓：開開鑫馨之家
五岳，又作五岳，是中國五大名山的總稱，分別為東嶽山東的泰山、西嶽陝西的華山、中岳河南的嵩山、北嶽山西的恆山、南嶽湖南的衡山。
泰山東嶽泰山（1532.7公尺），位於山東泰安市。五岳之首，又稱岱宗。詩又《望嶽》。
泰山，指我國的五岳之首。又稱東嶽，中國最美的、令人震撼的十大名山之首，也位居「中華十大名山之首」。泰山位於山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍潭飛瀑、雲橋飛瀑、三潭飛瀑等。
泰山於2023年被列入世界自然文化遺產名錄，是中國首例自然文化雙重遺產專案。另外，泰山還有岳父的意思。
4樓：上官淑珍靖溪
五岳，是五大名山的總稱。在我國一般指北嶽恆山（位於山西）、西嶽華山（位於陝西）、中岳嵩山（位於河南）、東嶽泰山（位於山東）和南嶽衡山（位於湖南）。
5樓：佴廷謙禰嬋
五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山，它們是:
東嶽泰山（1545公尺），
位於山東省泰安市
西嶽華山（2154.9公尺），位於陝西省華陰市南嶽衡山（1300.2公尺），位於湖南省衡陽市北嶽恆山（2016.1公尺），位於山西省渾源縣中岳嵩山（1491.7公尺），位於河南省登封市
6樓：福雲德休碧
東嶽泰山：
泰山坐落在山東省中部，為中國五岳之首，古稱「岱宗」，主峰玉皇頂，海拔1545公尺，高度居五岳第三位，但它卻被歷代稱為「五岳獨尊」，原因首先是泰山平地拔起，山勢雄偉，更重要的是泰山在中國的政治、文化歷史上占有很高的地位，它是歷朝統治者祭天的場所，目前山上有古寺廟22處、古遺址97處、歷代碑碣819塊、摩崖石刻1018處
。泰山山麓的岱廟為泰山第一名勝，天貺殿是岱廟主殿，殿內東、西、北三面牆壁畫有《泰山神出巡圖》。岱廟內陳列的沉香獅子、溫涼玉、黃藍釉瓷葫蘆瓶譽為泰山鎮山「三寶」。
西嶽華山：
華山位於陝西華陰市城南。海拔2160公尺，以險峻著稱。素有「奇險天下第一山」之譽。
華山五峰為南峰落雁、東峰朝陽、西峰蓮花、中峰玉女、北峰雲台。峰上回心石、千尺幢、百尺峽、擦耳崖、蒼龍嶺均為名聞天下的極險之道。華山腳下西嶽廟是歷代帝王祭祀的神廟，建立於西漢，至今仍儲存著明、清以來的古建築群。
因其形制與北京故宮相似，有「陝西故宮」之稱。
南嶽衡山：
衡山位於湖南中部衡山等縣境內，海拔1290公尺。南嶽古木參天，終年翠綠，奇花異草，四時郁香，以風景秀麗著稱。南嶽廟是衡山最大殿宇。
祝願融峰之高、藏經樓之秀、方廣寺之深、水簾洞之奇，稱為衡山四絕。近年又開闢了麻姑仙境、穿巖詩林新景點。
北嶽恆山：
恆山位於山西省渾源縣東，海拔2017公尺。相傳2023年前舜帝巡狩四方，見此山勢雄偉，遂封北嶽。恆山分東西兩峰，雙峰對峙，渾水中流。
山上怪石爭奇，古樹參天，蒼松翠柏之間散布著樓台殿宇，以幽靜著稱。恆山景觀之最為懸空寺，建於恆山金龍口西崖峭壁上。據恆山志記載，始建於北魏晚期（約公元6世紀），全寺有殿琮樓閣40間，在陡崖上鑿洞插懸樑為基，樓閣間以棧道相通，風景優美，別具一格。
中岳嵩山：
嵩山位於河南省登封縣境內，海拔1440公尺，以峻聞名。嵩頂有峻極峰，是嵩山最高峰。嵩山東端中岳廟，是我國最早的道教廟宇。
嵩嶽寺塔始建於北魏，為我國現存最古老的磚砌佛塔。嵩陽書院是我國宋代四大書院之一。嵩山西部北麓少林寺，是我國佛教禪宗發源地，也是我國少林拳的發源地。
五岳奇在哪裡，中國的五岳是哪五岳？在哪裡？
五岳，是中國五大名山的總稱，指東嶽泰山 西嶽華山 中岳嵩山 北嶽恆山 南嶽衡山。有人認為，五岳 於中國的五行思想與山岳 以及對山神的崇拜。傳說盤古死後，頭和四肢化為五岳。雖然五岳不是中國最高的山，但由於高聳在平原或盆地上，故在古人眼中格外險峻。加上不少名人雅士的祭祀 修行和到訪，留下遺跡，大大增添了...
五嶽是指哪山，五嶽是指哪五個山？
五嶽是遠古山神崇敬拜 五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山，它們是 東嶽泰山 1532米 位於山東泰安市。西嶽華山 1997米 位於陝西華陰市。南嶽衡山 1512米 位於湖南省長沙以南的衡山縣。北嶽恆山 2017米 位於山西渾源縣。中嶽嵩山 1440米 位於河南登封市。...
五岳海拔分別為多少，五岳是哪五岳各海拔多少公尺？
東嶽泰山 海拔1532.7公尺，位於山東省泰安市 南嶽衡山 海拔1300.2公尺，位於湖南省衡陽市 西嶽華山 海拔2154.9公尺，位於陝西省華陰縣 北嶽恆山 海拔2016.1公尺，位於山西省渾源縣 中岳嵩山 海拔1491.7公尺，位於河南省登封市 五岳攻略 華山最好晚上開始爬，不到天明就可以山頂，...