1樓：清夢堂
是物品都有他的價值，個人買賣可以的，有**嗎，沒有**不能具體幫到你
收藏的歷史
2樓：魂歸來兮鬼不哭
收藏的歷史其實可以追朔很遠，但是到底有多遠，恐怕無人知曉。19世紀隨著西方考古學的興起，考古學家在太平洋沿岸地區(今法國境內)出土了一些經過人為加工的，石製和骨製小物件，據推測這些東西極其有可能是被用作「裝飾品」(距今8萬年)，第一次人類開始有了「審美」的需求，考古學家neal(尼爾)也就將其視作是人類「收藏」行為的起點。這種現象幾乎出現在任何乙個史前文明中，美索不達公尺亞地區、瑪雅文明也都有大量類的裝飾物出土。
我們的祖先，距今1.8萬年前的山頂洞人，也開始有了審美需求，他們會精心製作並佩戴由獸類牙齒組成的頸部裝飾品。
中國與西方不同的是，中國比較早的迎來了階級社會，「神」的收藏到了階級社會不再是唯一。皇室與王族的誕生使他們名正言順擁有了「收藏」的權利。特定的藝術品，特定的藏品開始變成了權利的象徵。
青銅器，玉器等必定只有貴族才能使用，貴族之間也會有差別，不同級別享受不同的物品。一位諸侯王逝世，墓室內有大量的陪葬品。在那個歷史階段，人們或許並沒有意識到自己在「收藏」，但事實上，卻奠定了中國當代「收藏文化」的基礎。
對應的西方這一時期的收藏文化，和中國有著明顯的不同，古希臘晚一點的時候，戰爭不斷，西方人似乎將全部的精力都集中在了收藏戰利品上。「這些戰利品無論貴賤，都給戰士們一種嗜血的快感。」(引自pearce)那一時期最偉大的收藏，就是眾所周知的亞歷山卓皇家圖書館(西元前300年，相當於我國的東周時期)，古代歷史上最偉大的圖書館，西方學者也一直引以為傲，認為是今天博物館學最早的萌芽。
3樓：粼風子
從山頂洞人時期開始，人們其實就已有了收藏意識，因為人們開始有審美理念了，只不過收藏意識很模糊。
4樓：匿名使用者
可以去問下司馬遷先生，他應該知道！
怎樣搜以前的全部歷史收藏記錄?
5樓：匿名使用者
電信的網上清單是只保留最近六個月的，以前的查不到，清單內容包含了：使用號碼、使用時間、時長、流量、網路型別、上網地點、使用業務、費用用客戶密碼登陸網上營業廳即可查詢。
收藏歷史在**檢視
6樓：繁錦莘惜
一般都會有個歷史記錄或者瀏覽記錄之類的。
如何檢視收藏夾和歷史記錄？
家庭收藏的新中國歷史
7樓：戀騏の狐狸
票證是計畫經濟體制下最具代表性的產物。我國的票證歷史可謂是一部凝重渾厚的中華民族創業史，是一部華夏子孫與貧窮、飢餓的抗爭史，是囊括我國農業、商業、工業、服務業的發展史，是我國計畫經濟這段歷史的真實寫照和證明。如今我家依然使用的雪花牌電冰箱就是見證新中國歷史的老物件，因為它是憑票購買的，能清晰地反映出上個世紀八十年代我國計畫經濟體制下百姓的商品購買方式及生活條件。
掐指一算，我家的雪花牌電冰箱已經足足使用了二十年。它土氣的外表、簡單的樣式及不大的儲藏空間一度使我十分反感，曾多次跟父母說；「誰家還用這種破冰箱啊？又小又難看的。
趕緊換一台吧！」可父母總說；「這冰箱質量多好啊！你看，用了這麼些年製冷效果還是這麼好呢！
」後來，一次偶然的機會我聽到父母在談多年以前的事，正好說到了這台電冰箱。令我意想不到的是，它的「年齡」遠大於我，是我父母新婚時憑著電器票所購買的。如此推算，應該是2023年所購買的。
據父母講，買這麼個電冰箱可是頗費了一番周折。一是因為當時家裡沒有電器票，在計畫經濟體制下有多少錢也買不到，所以得千方百計地向親戚借。二是因為雪花牌電冰箱在當時是效能最好的名牌產品，**不菲。
兩千多元在當時可是個不小的數目，我父母商量了很久才決定購買。別看**這麼高，雪花牌電冰箱憑藉它良好的效能和口碑一度成為當時電器行業裡的領軍產品，是十足的緊俏貨，並不是所有人拿著電器票就能買得到的。最終，我父母還是如願以償地買到了。
再往後，這台電冰箱就在我家裡安了家，一直被使用著，直到現在。
聽了這個小故事，我漸漸地不再厭煩這個又小又難看的電冰箱了。因為我覺得這麼多年它為我們家做出的貢獻也不小，而且從來沒有「鬧」過小脾氣（沒出過毛病），實屬難得。它天天靜靜地呆在我家的小廚房裡，每時每刻為我們儲藏著新鮮的蔬菜、瓜果，對這個家還是有一定功勞的嘛！
最重要的是，它同樣見證了新中國的歷史，真實記錄了我國曾經實行的計畫經濟體制。
2023年我國宣布實行第乙個「五年計畫」，實行計畫經濟。計畫經濟就是對社會資料產品的配置形式採取有計畫生產，而對商品採取計畫**，對單位和個人進行計畫分配。為了滿足人民生活的基本需求而採取當時最為有效的方法，就是印發各種商品票證，有計畫地分配到單位或城鎮居民手中。
所以票證就自然而然地產生了。我家的雪花牌電冰箱不僅見證了我國曾實行的計畫經濟體制，還同樣見證了我國票證的歷史，實在是如今十分稀有的老物件，很值得我去珍惜。
收藏夾和歷史資料夾有什麼不同
乙個月前的歷史收藏怎麼查詢
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