1樓:匿名使用者
每乙個朝代都對天文曆法非常關注,所以幾千年來每個朝代都有一些天文曆法書籍問世,很多天文曆法的古籍也有歷史中流傳了下來,這些年來我也研究了一些古代天文曆法,所以收集了古代的非常珍貴稀少的古代天文曆法書籍
《三垣七政二十八宿周天精鑑 (明)章士純撰》
《三垣列捨入宿去極集 不著撰者》
《三統術詳說 (清)陳澧撰》
《御製曆象考成表 (清)允祿》
《御製曆象考成後編 (清)乾隆》
《御製曆象考成 (清)》
《天經或問 (清)遊藝》
《天象源委 (清)張永祚輯》《天學闡微 (清)王家弼撰》
《天元歷理全書 (清)徐發撰》
《周髀算經 (漢)趙君卿》
《周髀算經周髀算經音義 趙君卿注 (宋)李籍撰》
《授時歷故 (清)黃宗義撰》
《推步法解 (清)江永撰》
《御定月令輯要 (清)康熙》
《回回曆法釋例 (明)貝琳撰》
《地球圖說 (法)蔣友仁譯》
《大清時憲書箋釋 (清)繆之晉輯》
《曆算全書 (清)梅文鼎》《歷代長術輯要 (清)汪曰楨撰》
《清史天文志》
《全史日至源流 (清)許伯政》
《乙巳佔 (唐)李淳風撰》
《三才實義天集 (清)周于漆》
《七政推步 (明)貝琳》
《唐月令注全一冊【李林甫】》《推春秋日食法 (清)施彥士撰 》
《新編遵依司天台經緯曆書 (明)陸位校》
《春秋日食辨正(清)王韜撰》
《晉書·律曆志》
《步天歌(影印版)》
《民曆鋪注解惑 (德)湯若望撰》
《玉燭寶典》
《甘石星經》《神道大編歷宗通儀 (明)周述學撰》
《囂囂子歷鏡 (清)胡襲參 方江自輯》
《四時氣候集解【明】李泰》
《交食通軌日食通軌月食通軌四餘通軌五星通軌 不著撰者》
《曆象本要 (清)楊文言撰》
《古今推步諸術考 (清)汪曰楨》
《古周髀算經 (漢)趙君卿注》
《周天星位經緯宿度考 不著撰者》
《大統歷注 不著撰者》
《天文略 明 蔡汝楠撰》
《宣西通 (清)許桂林撰》
《恆星星座書.蘇菲》
《授時歷議》
《月令解 (宋)張虙》
《渾蓋通憲圖說 (明)李之藻》
《春秋朔閏至日考 (清)王韜撰》
《春秋日食集證 (清)馮澄撰》
《新制靈台儀象志 (比)南懷仁撰》
2樓:慶陽劉繼東
我只說我比較看過且佩服的曆法書籍:
陳垣《二十史朔閏表》(商務印書館1956)薛仲三、歐陽頤《兩千年中西曆對照表》(生活·讀書·新知三聯書店1956)
饒尚寬《春秋戰國秦漢朔閏表》(商務印書館2006)
3樓:夕若偌惜
石氏星表,戰國時期就已經記錄了八百多顆恆星的天文曆法書,直到唐朝才總結出來。
4樓:眼眸憂傷陽光
書名: 古代天文曆法研究 isbn號: 7810411519 出版社: 河南大學 編/著者: 鄭慧生
古代曆法計算法 isbn號: 7310016793 出版社: 南開大學 編/著者: 劉洪濤
中國古代的天文與曆法 isbn號: 7100024226 出版社: 商務印書館 編/著者: 任繼愈
有什麼關於中國古代天文曆法的書籍,推薦一些吧。
5樓:匿名使用者
書名: 古代天文歷來法研源究 isbn號: 7810411519 出版社
: 河南大bai學 編/著者: 鄭慧生du古代歷zhi法計算法 isbn號: 7310016793 出版社dao: 南開大學 編/著者: 劉洪濤
中國古代的天文與曆法 isbn號: 7100024226 出版社: 商務印書館 編/著者: 任繼愈
中國古代的天文曆法的書籍?
6樓:夏以沫
南北朝時期祖沖之的《大明歷》還有元朝時期郭守敬的《授時歷》
求中國古代天文學書籍
中國古代的天文曆法有哪些
7樓:匿名使用者
中國古曆採用陰陽合曆,即以太陽的運動週期作為年,以月亮圓缺週期作為月,以閏月來協調年和月的關係。春秋時期我國曆法已經形成自己固定的系統,基本上確立19年7閏的原則,這比西方造160年。漢武帝時,天文學家制訂出中國第一部較完整的曆書「太初歷」,開始以正月為歲首。
唐朝天文學家僧一行制定的《大衍曆》比較準確地反映了太陽執行的規律,系統周密,表明中國古代曆法體系的成熟。北宋科學家沈括的突出貢獻在天文學方面,把四季二十四節氣和十二個月完全統一起來的「十二氣歷」更加簡便,有利於農事安排。郭守敬主持編定《授時歷》,一年的週期與現行公曆基本相同,但問世比現行公曆早300年。
公曆 即格里曆,因為它的基礎是太陽中心連續兩次經過春分點所需的時間——回歸年,故又稱陽曆。格里曆的平年為365天,閏年在2月末加一天,為366天。在格里曆中, 當某年的紀元年數不能被4整除時為平年,如2023年;能被4整除而不能被100整除時為閏年,如2023年;能被100整除,而不能被400整除時為平年,如2023年;能被400整除時為閏年, 如2023年。
格里曆平均一年為365.2425日,與長度為365.2422日的回歸年之間,要積累3300多年才有一日之差,達到中國南京楊忠輔於公元2023年 (早格里曆380多年)制定的《統天歷》水平。
格里曆按月分配日數摻有格里等帝皇威勢,不很合理。合理的每月天數用兩句話即可概括:閏年單月小、雙月大; 平年2月減一天。
但因為格里曆已在全世界通用,人為因素影響極大,改曆很難。 農曆 農曆是中國廣泛使用的曆法, 又稱陰曆、夏曆,是因為它的紀月法以月相為標準,以月亮從朔到上弦、望、下弦再到朔的乙個朔望月為乙個月。推算農曆先推算二十四節氣和定朔 (推算日月黃經相等的時刻——朔), 朔所在某日,即為初一,從朔到朔為乙個月, 相距29日的為小月, 30日為大月。
月從中氣得名, 月內有某中氣的即為某月份,如含有中氣"雨水"即為農曆正月。無中氣為閏月, 閏月無名, 取用前月名, 如四月後的閏月為閏四月,如此使農曆年與回歸年的差距隨時得到調正。 在農曆中, 平年12個月, 日數為354或355日;閏年13個月, 日數為383或384日。
這就是中國自西元前十四世紀的殷代起,到2023年的辛亥革命止,一直在使用的 "十九年七閏(加七個閏)月" 的曆法. 因為二十四節氣是由太陽的視置決定的,因此農曆合適的稱呼應是陰陽曆。
8樓:匿名使用者
天文學是早期自然科學中的帶頭科學.由於它與農業生產及我國古代的神權思想緊密相聯,因此,它極受統治者的重視,秦漢時期專門設定了一些**來進行天文觀測,制歷授時,這些官吏為了日後查考和研究的需要,儲存了他們各自形成的天文曆法檔案. 顓頊歷、太初歷、四分歷、乾象歷、大明歷遞相更替, 蓋天、深天、宣夜、安天、穹天、昕天等宇宙理論並行,張衡、虞喜、祖衝 之等天文學家不斷出現,譜寫了中國古代天文學最燦爛的篇章。
哎呀……這個太難了,不好說全。
有關中國古代天文學的書
中國古代四大漢碑是指哪些,中國古代有哪些書法家??
靈魂巡遊者都藍 所謂四大漢碑 七大漢碑都是不準確的個人之見,各種漢碑都有自身鮮明的特點。在東漢晚期的儀式化,使它取得了官方正體的地位,由此 隸書由出自徒隸的庶民化書風,一躍而成為廟堂體。隸書的這種 文字 演化,超出了它漢碑的原初文化學規定,是一種真正意義上的 文化誤讀 在很大程度上,漢隸極則是以漢碑...
有關中國古代史的書籍,有關中國古代歷史的書籍
貝毅穆飛宇 說真的我認為如果我還是覺得還是古書比較好。現在出品的好多歷史讀物都是按照西方的史學觀念來寫的。一下我推薦的幾本書雖然不多但基本都是我認為不錯的 國別體 國語 戰國策 紀傳體 史記 漢書 世說新語 編年體 資治通鑑 左轉 暮暮天 通俗易懂的,我覺得黎東方主編的那套細說歷史比較好,特別是 細...
中國古代有哪些有名的笛子,求 中國古代有哪些著名的笛子? 注 是笛子的名字! 5
柳岸的風 賈湖骨笛,距今約8000年,不僅遠遠早於美索不達米亞的烏爾古墓出土的笛子,也比古埃及第一王朝時期陶製器皿狀笛子和在化妝版上刻畫的類似後世阿拉伯竹笛的笛子形象早。比古埃及出現的笛子要早2000年,被稱為我國笛子的鼻祖。從約九千年前的河南賈湖遺址中出土的一批精緻骨笛,最近被專家認定為世界上最早...