1樓：三樂大掌櫃
民俗常識題：“人生八大苦 ”是哪些苦？
2樓：
複製那麼多都是廢話，直接一點生老
病死愛別離求不得
怨憎匯五蘊枳盛（由五官所帶裡的痛苦）
3樓：李學宇光
貪 嗔 愛 欲 痴 生老病死 求不得 愛別離
4樓：地底世界
諦深大師開示：人生之苦
坐下**及聲聞善知識眾，人類以種種科學令社會進步，但，解決不了根本問題：人生的五大苦。
人生具：生、老、病、死、離五苦。所謂生苦，是指人生之始其苦甚重，痛楚難言是稱為苦；所謂老苦，是指人之老變，令軀體難以為用，風光不住，用與意相悖，恰如夢境落懸，不能自助，是稱老苦；所謂病苦，是指眾之常態，遭受逆因，疼痛交加，是稱病苦；所謂死苦是指，眾生不知死後何物，以死為變滅，諸多生之所取、所願、所知、所享等等所求一併消散，是故恐懼之至，加之死苦多於生老病離諸苦相連，是故稱之最苦；所謂離苦乃合而分者，所謂合而分者之苦，癒合，若分極其苦堪。
若不合，則無離別之苦。是苦，分眼耳鼻身意五種合而分苦，若是五種只一種合而分者，其苦為一，若二若三，若五種皆合而分者，其苦勝死。是故，有夫妻分者以死而抗。
善知識，佛法殊勝，當持戒律，入如來蔵，方能脫離是等苦楚。諦深2016，2，21示。
佛教八大苦中，最苦的，是什麼？
5樓：匿名使用者
“病來”，可以說是八苦源之最，尤其是當我因病無法起床時，才更深深體會到《地藏經》所說的鐵床地獄之苦，鐵床地獄中的一張床有四十里大，一個人躺在上面不覺得大，幾萬人躺在上面也不覺得小。這段文也許很多人看了不甚明白，但是你們想想，每個人生病躺在床上，只會感受到自己的病痛，無暇顧及到其他病人，所以說“一人亦滿，多人亦滿。”
6樓：匿名使用者
生，老，病，死，愛別離，怨增會，都是最苦的。
7樓：匿名使用者
既然列舉出來了八苦，那麼每一種都很苦。並且這八苦息息相關。牽一髮而動全身。
8樓：匿名使用者
是行苦，即五蘊熾盛之苦。
人生八大苦是什麼?
9樓：池中物
雲，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、、、
、苦。一、生苦：生之苦，人多不復記憶，事實上，十月胎獄之苦，且不必說，即出生之際，一個六磅八磅重的嬰兒，通過狹窄的
，這痛苦已非言語所可形容。脫離母體之後，為外界灼熱或寒冷的空氣所剌激，被接生者巨大的手掌抓來提去，這對嬰兒細嫩的肌膚而言，其痛苦較
抽體尤有過之。嬰兒出生後呱呱大哭，實是肉體上的痛苦所引起的。
二、老苦：唐人詩云：“公道人間惟白髮，貴人頭上不會饒。”老，是任何人無以避免的。韓愈
雲：“吾年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖”四十如此，未免
。但即使天賦過人，或攝生有術，到了七十歲
，上述現象總會發生。又何況一般人在苦苦奔波了數十年之後，除了生理機能衰退外，因過去勞苦積累而貽留的
風溼等等，都是使人難以忍受的痛苦，至於衰老對於女人，則更為殘酷，因為除了生理的痛苦外，女人更有著青春消逝的心理的痛苦。由明眉，而
，，固然使人感慨，但誰又能逃出這個老的公例？
三、病苦：人自呱呱墮地之日起，就與病結下不解之緣。少年的病如
，中年的病如
，老年的病如
，也許有人說，科學進步，
日出，只要有錢，何愁治不好病？其實不然，特效藥固然層出不窮，新的疾病也日有所見，如
，，在近年來日漸增多。進一步說，即是藥物能**身體上的疾患，但由於社會競爭劇烈而致精神緊張憔慮所引起的
，精神**，
，躁鬱狂等心理上的疾病，又豈是
所能奏效的？
本來四大
，難免有寒熱失調的時候，病了，就要躺在病榻上挨受痛患，短時間還好受，倘長年纏綿病榻，日與藥物為伍，這種痛苦，豈可言喻？
四、死苦：一部鋼鐵鑄成的機器，其壽命也不過由數年到數十年，一個
的人，到底能支援多久？
求長生之藥，只留下千古笑柄。蓋宇宙永珍，生住異滅，
。有生就有死，有成就有壞，
如是，安有例外？
上說，，壽長八萬四千
，但報終仍當墮落，不出
。 既然如此，則死之於人，也就
了！無奈“
身先死”，每一個死者都有他尚末完成的壯志，因之世界就有多少
之人，同時死前肉體上和精神上的痛苦，四大分離，
，心裡有
，一句也說不出來。這時嬌姿稚子，環繞榻前，
，悽慘無比，尤以將死未死之際，這一生所作所為，
，一一自腦海映過。對於那些善的，
的，會感到欣慰寧靜，但對那些惡的，有背
的，將會感到懊悔，痛苦和恐怖。這時因痛苦恐怖而感召地獄相見，神識
力牽引，墮入惡道，所謂“萬般帶不去，唯有業隨身”人之痛苦，尚有甚於此者乎？
五、：語云：“樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮
，”，人間慘事，青春喪偶，中年喪子，固然悲痛萬分，即使不是死別，或為謀求衣食，或因迫於形勢，與
的人生離，也將感到痛苦。然而，
，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守，又何況其他呢？萬法無常，
之苦，是誰也無可避免的。
六、：和
相對的，是
。的朋友，
的愛人，恩愛情深的夫妻，或膝下
的子女，或生離，或死別，一切不能自主。但相反的，那些
，語言乏味；或利害衝突，兩不相容的人，偏又聚會在一起。像這些可厭可憎的人，能夠終身不見，豈不眼前清淨？無奈社會上人事問題，繁雜萬端，“不是怨家不聚頭”，在某些形勢下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，
，好像再也沒有分散的時間，這豈不是令人苦惱萬分？
七、：想獲得某一件東西，經濟力量達不到；想謀求某一個位置，
謀不到。甲男愛上了，卻
於丙男。自己的志趣是做計算機行業精英，但為了吃飯卻不得不
在網咖做
。這些都是
。莫說求不得，即使第一個願望求得，第二個願望又立即生出來。山谷易滿，
難平，誰會感覺到自己一切都滿足了呢？不滿足，即有所求，求而不得，豈不苦惱？
八、苦：五陰即是
，五陰集聚成身，如火熾燃，前七苦皆由此而生。色陰熾盛，四大不調，而有疾病之苦。受陰熾盛，領納分別，使諸苦轉本加極：想陰熾盛，想相追求，而有
，怨憎會，求不得諸苦。行陰熾盛，起造諸業，又為後來得報之因，且因行而遷流不停，而有老衰之苦。識陰熾盛，起惑造業，三世流轉，而有生死之苦。
中有時又把苦分為苦苦、壞苦、行苦的三類。
苦苦：是我們生活中感受到的痛苦，
中既使沒有指出，我們也是認為是
苦的，這有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病變的痛苦、死亡的痛苦；
由社會環境引起的
苦：即不能廝守在一起；求不得苦：是所求不
能如願；怨憎會苦：是怨家路窄，
。以及苦：即
身 心不平衡的痛苦。
壞苦：是指我們通常快樂的感受。以
的智慧來看，我們所謂的快樂受並
非真正的快樂，其實質也是痛苦的。例如我們飢餓時想吃，吃飽了就覺得快樂，
但如果繼續吃下去，還會覺得快樂嗎？身體髒了，洗澡覺得快樂，但長時間在水
裡泡著覺得快樂嗎？無聊時看電視覺得快樂，但沒日沒夜的看下去覺得快樂嗎？
由此可見我們的所謂快樂，是因為我們有了某種慾望之後，通過外境的刺激得到
滿足心理上出現暫時的平衡，於是我們覺得快樂，然而吃飯的實質並非快樂，倘
若吃飯的實質是快樂的話，無論吃多少都應該覺得快樂，然而事實不然，當我們
帶著強烈的慾望吃
時，吃一個、兩個、三個感到快樂，吃到四個、五個、六
個時，你會發現此時已由原來的快樂轉變為痛苦了。吃飯是這樣，世間上一切通
過慾望得到的快樂莫不如此，因為這種樂受能變壞，因此稱為壞苦。
行苦：行，是遷流變化義。世間一切都是無常變化，這乃是
生之規律。
但世人不識這種規律，追求永恆：希望身體永恆、家庭永恆、婚姻永恆、事業永
恆、人際關係永恆、愛情永恆，事實上世間沒有一樣永恆的東西，
，美 好的事物往往是
，。由於我們的認識與世間的事實——行，相
違背，因而就有了行苦。
總之，，一切莫非是苦。
10樓：匿名使用者
佛教雲人生八苦，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
11樓：匿名使用者
首先，求不得苦
每一個生活在這個世界上存在的目的，有人為了錢，有些
佛說人生有八大苦是哪八大，什麼最苦?
12樓：
在西方極樂世界享受是平等的，西方世界之外，九法界眾生享受皆不平等。娑婆世界苦多樂少。苦是身心都受到壓力，樂的時間不久謂之壞苦。
非苦非樂是舍受，心不能常保謂之行苦。經中說三苦八苦。
八苦是‘生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰盛’。
生苦，佛在經中說的非常透徹，神識在母腹中十月，感受如在地獄。母飲一杯涼水，如在寒冰地獄，飲一杯熱水，如在八熱地獄。出去之後把前世的事情忘得一乾二淨。
出生時如夾山地獄，出來一接觸空氣，如風刀地獄。
病苦老苦擺在眼前，人人皆有直接間接的感受。
死時神識離開身體，如生龜脫殼。學佛有真工夫的人，老病死皆無，年老體健，臨終預知時至，無疾而終。以上是生老病死四苦。
第五是求不得苦。慾望太多，無法達到。
第六、怨憎會苦。冤家對頭，不想碰頭，偏偏遇到。
第七、愛別離苦。心愛的人要生離死別。
第八、五陰熾盛苦。五陰是‘色、受、想、行、識’，即生理與心理的造作。
五陰是因，前面七種苦是果。
最後一個，第八，「五陰熾盛苦。《圓中鈔》曰：五陰者，色受想行識也」，這五種。
色是物質現象，受想行識是精神。物質跟精神你放不下，你對於身、對於心，心就是精神現象，都產生嚴重的情執，不知道這五樣東西是假的，不是真的。《心經》是學佛的人最熟悉的一部經典，玄奘大師翻譯的，二百六十個字。
第一句話，「觀自在菩薩」，就是觀世音菩薩，「行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空」，五蘊就是色受想行識。你真有智慧，你就曉得全是假的，你貪著那就苦不堪言。你要知道是假的，放下，你就解脫了，你就得大自在。
這五樣東西稱之為陰，陰是什麼？「覆蓋之義」，把它蓋住了。把什麼東西蓋住？
把自性蓋起來了，你見不到自性。自性，自性是真我，色受想行識是假我，它不是真我。凡夫錯就錯在把假的當作真的，真的不認識，搞六道輪迴真叫冤枉。
你看這裡講得好，「謂能蓋覆真性，不令顯發」。這五樣東西讓你永遠見不到真性，這五樣東西去掉，就明心見性，見性成佛。
13樓：國學寶典堂
佛說人生有八苦，躲掉一個，也要恭喜了！
14樓：曹典之
幫助所有最苦的人，這樣的人是佛。
佛說人生有八大苦是哪八大，什麼最苦
在西方極樂世界享受是平等的，西方世界之外，九法界眾生享受皆不平等。娑婆世界苦多樂少。苦是身心都受到壓力，樂的時間不久謂之壞苦。非苦非樂是捨受，心不能常保謂之行苦。經中說三苦八苦。八苦是 生 老 病 死 求不得 愛別離 怨憎會 五陰盛 生苦，佛在經中說的非常透徹，神識在母腹中十月，感受如在地獄。母飲一...
為什麼人生八萬四千夢，人生八大苦是什麼
形容多而已，難道只有八萬四千夢嗎，多乙個不行嗎？那是人造業的結果。阿彌陀佛 黑天是一夢 白天是一夢 活著是一夢 死了是一夢 人活百年三萬六千天每天兩個夢 半夢半醒之間 夢裡還有乙個夢 人生八大苦是什麼?佛教雲人生八苦，即是 生苦 老苦 病苦 死苦 愛別離苦 怨僧會苦 求不得苦 五陰熾盛苦。首先，求不...
人生四大累是什麼？人生四大苦是什麼？
腦累 心累 身體累 老累了。蓋大房 女戀床 刨大糞 有饑荒！上學累，上班累，成家累，生活累。生活 的壓力。工作的事業。情感的奔波。人的目標。拿得起，放不下。吃不飽，睡不好。不工作，沒法活。想去玩，沒時間。總之你想怎麼樣，偏偏就不能怎麼樣？踢球，長跑，草比，洗澡 游泳 o o b汗 個人覺得吃 喝 拉...