1樓：
先讓我們看看這節**的上下文：
「你能繫緊基瑪星座的繩索嗎？你能解開凱西星座的繩子嗎？你能按季節把星座帶出來嗎？
你能引導艾舒星座和附屬的眾星嗎？你知道管理高天的法則嗎？你能強迫大地服從這些定律嗎？
」（約伯記38:31-33）
星座是看起來構成一組的星群。雖然星座中的各個恆星實際相距很遠，但在地上的人看來，它們的相對位置是不變的。星座的形狀要經過許多萬年才會有明顯的改變。
恆星的位置精確無誤，「對於航海、航天以及辨別其他恆星都有幫助」。《美國百科全書》不過，沒有人完全明白把星座系起來的「繩索」是怎麼一回事。科學家仍回答不了約伯記38:
33的問題：「你能強迫大地服從這些定律嗎？」
人們通常認為，基瑪星座就是昴星團，由七個大星和一些小星組成，距離太陽380光年。人不能「繫緊基瑪星座的繩索」，意思就是，把這個星座的各星體組合在一起。沒有人能「解開凱西星座的繩子」，而人們一般認為凱西星座就是獵戶座。
約伯記38:32把「艾舒」和「附屬的眾星」放在一起，進一步證明**指的是星座。一般認為，艾舒星座指大熊座，「附屬的眾星」則指星座中的七顆主星。
無論如何，**的重點不在於艾舒星座究竟是哪個星座，而在於上帝向約伯提出的問題。上帝問約伯是否能「引導」這些星座，是要讓約伯看出，人根本無法控制這些龐大天體的執行，因而深刻地領悟到造物主的智慧型和力量多麼驚人。人類沒有能力改變「天的法則」，也就是宇宙的自然法則。
「你曉得天體移動的定律嗎？」（約伯記38:33，《現代中文譯本修訂版》）上帝向約伯提出這個問題，讓他看出人類的知識十分淺陋，跟擁有無限智慧型的造物主相比，確實天差地遠。
2樓：七先生是遊戲鬼才
我沒記錯的話，約伯是乙個藝人，但是耶穌為了考驗，他把他的很多都奪去了最後加倍的還給他。
3樓：合夥人金林
第32節解釋如下：「十二宮」指白羊、金牛，雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬、摩羯、寶瓶和雙魚這十二個處在天球黃道上的星座，每個月都會有乙個新的星宮出現，乙個老的星宮隱沒，被「按時領出」。「北斗 」可能指大角星，「它的眾星」可能指附近大熊星座的北斗七星，北斗星和隨從它的眾星環繞北極星不斷運轉，是北半球終年可見的不落星座。
4樓：
你想要知道約伯記38章32節的解釋，你應當去大教堂裡找牧師，讓牧師給你解釋解釋，你就明白了
5樓：孟子故里人
解釋一般在文字的下方出現，或者有專門的解釋書籍。
6樓：黑色劍士
是聖經吧，
還是找老牧師給講解吧。
聖經太深奧了，一般人是參不透的。
7樓：退休之
你能按季節領出星座，
引導北斗及其眾星嗎？
(約伯記 38:32 當代譯本)
8樓：在唐梓山看美麗人生的耳廓狐
這個問題解釋不了啊…………
約伯記38章七節講解
9樓：jhk法
4我立大地根基的時候，你在**呢？你若有聰明，只管說吧。5你若曉得就說，是誰定地的尺度？
是誰把準繩拉在其上？6地的根基安置在何處？地的角石是誰安放的？
7那時晨星一同歌唱，神的眾子也都歡呼。
上帝沒有回答約伯嗎，不是，上帝明明回答了。苦難對人來說是奧秘，但對神來說沒有奧秘。幾乎所有的人都說，實際上上帝沒有回答約伯，這種解讀將上帝表述成為乙個因為擁有主權可以雲山霧罩、避重就輕、蠻不講理、毫無憐憫的賭徒。
正相反，上帝是一切問題最後的答案，而且，上帝極為清楚地解答了約伯的困惑。僅以這幾節**為例，神的解答是極為充分的，因此真正使約伯得了安慰。正是因為這種安慰，約伯「因信稱義」。
這信不是出於自己的，乃是神所賜的。上帝的解答在這裡可以分兩部分，地與海。首先是大地的根基。
這裡相繼出現了四個核心詞：大地根基、地的尺度與準繩、地的根基、地的角石。傳統的解讀說，這是上帝指著創造來顯明自己是超越一切被造物之上的神，因此，約伯只能順服這位創造主和他一切的作為。
這個解釋正如約伯的四個對話者一樣，「不全錯」。但是，問題還有另外一面，上帝不僅在這裡講他是創造主，也講他的一切創造是為人、為約伯而造的。這一點至關重要。
上帝為約伯創造了乙個有「根基」的國度。這是什麼意思呢？當這個根基已經立定之後，在這根基之上的任何風暴都不可能真正地摧毀約伯的「生存基礎」。
根基至少有兩個特點：不能搖動、可以支撐（詩篇102:25、104:
5）。感謝神，這是何等偉大的安慰和應許！在任何風暴之中，你都被神已經設立的根基托舉著，你不會真的墜入無底深淵或啟示錄多次講論的無底坑中。
無底坑是為魔鬼和它的使者預備的，而約伯和**裡的眾兒女，永遠建立在上帝的根基之上。正因為如此，**徒不喪膽，不要怕，不要徹底的魂飛魄散。遇到任何難處，不需要以自殺控告上帝來表達天塌地陷的驚恐萬狀。
撒旦的攻擊確實很殘酷：第一輪，財富和兒女的失喪與妻子的落井下石；第二輪，肉身的疾病與性命的危險；第三輪，四位對話者在真理上的釜底抽薪和多數**。沒有任何乙個人能承受這種旋風。
於是神出面，讓約伯透過這一切旋風看那安如泰山的根基。各位，你到底遇到了什麼不得了的事情，如末日來臨一樣心如死灰、氣急敗壞呢？看那根基！
正因為這樣偉大的應許，「那時晨星一同歌唱，神的眾子也都歡呼。」這裡的「那時」的翻譯未必精準。簡而言之，這裡的「晨星」是指眾天使，而神的眾子就是神的選民——這兩部分成員是天國的公民，正如啟示錄中，天庭一邊是四活物，另一邊是眾長老。
這新天新地的居民之所以為大地的根基歡呼，為這根基高唱哈利路亞，是因為，只要他們在這根基之上，就永遠不會失落，永遠與主同在。現在的問題是，這根基到底是什麼？答案很簡單，查考聖經就一目了然。
詩篇87:1，「耶和華所立的根基在聖山上」。這已經指向了**。
這根基的特點是，「公義和公平，是你寶座的根基。慈愛和誠實，行在你前面」（詩篇89:14）。
無論約伯遇到了什麼不公正的對待，上帝最後在**的審判中，將給每乙個人最公義、最公平的解決。先知更明確地告訴我們，這根基就是**。以賽亞書28:
16，「所以主耶和華如此說，看哪，我在錫安放一塊石頭，作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石，信靠的人必不著急」。新約不斷將這些預言歸向**。馬太福音7:
25，「雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌。因為根基立在磐石上」；哥林多前書3:11，「因為那已經立好的根基，就是耶穌**，此外沒有人能立別的根基」。
以弗所書2:20，「並且被建造在使徒和先知的根基上，有**耶穌自己為房角石」；希伯來書11:10，「因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的」。
耶穌已經勝過了罪、世界和死亡，這樣看來，的的確確再沒有任何苦難能勝過真正的**徒。在**裡，底線從未失守，而且永遠堅立。如果約伯真的是義人，就更應該坦然無懼地將自己交託於上帝的公義。
約伯記使用「救贖主」、「贖價」和「復活」等字詞，這都指向**。這平安得勝的道理是又真又活的。乙個不怕世界也真正不怕死亡的**徒，你怕什麼呢?
坦然無懼、一無所懼。但那無根的人有禍了，任何一點點風吹草動就以為天塌了。但神所愛的你們，回想一下，你歷經的每一次苦難，有哪一次到了無底深淵？
請詳細講述一下 《約伯記》第38章第11節的內容和內涵？
10樓：
來這裡看一下就行了，根本不用花懸賞分，提這個問題。
11樓：
約伯記38:11 說：'你只可到這裡，不可越過，你狂傲的浪要到此止住。'
聯絡上下文看吧，不要單獨拿出一句來，這樣容易斷章取義。
這章主要是上帝對約伯說話，等等等等，11節說到海水， 海水的力量是多麼大呢？海浪翻騰的時候誰能阻擋它呢？但神對它說：
「你只可到這裡，不可越過；你狂傲的浪要到此止住。」它便馴順如同羊羔，不敢再前進一尺一寸，因此「波浪雖然翻騰，卻不能逾越；雖然砰訇，卻不能過去。」世上有什麼人能指揮海水呢？
神卻能作這件事。
說明神是有權柄的，是大有能力，大而可畏的神。
約伯記中如何討論苦難
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