為什麼說寡婦門前是非多,為什麼寡婦門前是非多

時間 2021-08-11 17:41:09

1樓:國學祕籍

老話常說“寡婦門前是非多”,上半句才是經典,少有人知

2樓:匿名使用者

那是因為一些人嫉妒她們

3樓:匿名使用者

因為缺少一個丈夫做擋箭牌.

為什麼說“寡婦門前是非多”?

4樓:國學祕籍

老話常說“寡婦門前是非多”,上半句才是經典,少有人知

5樓:橙子聊情感

俗語說“寡婦門前是非多”,為何它的上半句卻很少有人提及?

6樓:你是誰的眼

古代人對寡婦本來就有輕視之意,一旦發生不好的事,不管是不是他們的錯,都要賴在她們身上,所以不管她們怎麼謹小慎微,總不免會碰上跳到黃河也洗不清的麻煩。

如果這個寡婦顏值比較高的話,那很有可能會受盡村中人的職責,即便他什麼事也沒做。

7樓:一個電風扇

在古代,封建禮教首先是要求寡婦遵守“從一而終”的婦道,即所謂的“烈女不嫁二夫”,在感情失落中過著孤寂的生活。其次要有意迴避人前身後,免得招來閒言碎語。如果與別的男人有所往來,即使是正常的交往,也會遭到非議或指責。

8樓:窗簾布

在傳統中國,有一批正人君子是特別講究"清白"和"節操"的,這"清白"和"節操"用在女人特別是寡婦身上尤是登峰造極。不管她們怎麼謹小慎微,總不免會碰上跳到黃河也洗不清的麻煩。年輕守寡,謂之剋夫;中年喪偶,言其妨人;老年失伴,說你沒福

9樓:旋轉無敵

這句話的意思說的直白點就是,容易惹人說閒話,大家想想一個寡婦的門口要是有什麼事的話,那不就是奇事了。尤其是在古代的那個封建的社會,不讓人多想都是不行的。

而這句話的由來是在宋朝的時候,相傳在宋朝的時候有一個女子,結婚兩年就守了寡,丈夫得了風寒死去的時候,這名女子還是一個年輕貌美的女子。這樣的寡婦是最容易遭人說閒話的,一不小心自己的清白就沒有了

10樓:科學探索

婆婆覺得是女子的不守婦道,所以沒多久周圍的人全都知道她和家裡的長工有染。就連家裡的下人都用異樣的眼光看著自己,由於忍受不了這樣的待遇,於世在晚上就自殺了!

而寡婦門前是非多這句話說的寡婦一般都是有點姿色的寡婦,因為長的不好看的人們一般也不會多想的!而這句話其實還有前半句的,這句話就是鰥夫房頂炊煙少。鰥夫指的就是老了沒有妻子的人,他們的房頂幾乎沒有炊煙,也就是美人做飯的意思!

11樓:飛翔的豬

民間寡婦改嫁或者出軌,更如觸了雷區,宋代大儒、理學家程頤痛心疾首地說:“凡人為夫婦時,豈有一人先死,一人再娶,一人再嫁之約?只約終身夫婦也。

”值得一提的是,朱熹在對待寡婦再嫁的問題上,居然表現得極為大方,他說:“嫁遣孤女,必盡其力。所得俸錢,分贍親戚之貧者。

伯母劉氏寡居,公奉養甚至。其女之夫死,公迎從女兄以歸。教養其子,均於子侄。

既而女兄之女又寡,公懼女兄之悲思,又取甥女以歸嫁之。”

並指責程頤:“昔伊川先生嘗論此事,以為餓死事小,失節事大。自世俗觀之,誠為迂闊;然自知經識理之君子觀之,當有以知其不可易也。”這是一個奇怪的文化現象。

12樓:

因為通常情況下,寡婦都是一些家裡邊丈夫早死的,如果說你經常坐一個男的去幫他的話就是一些閒話。

民間寡婦改嫁或者出軌,更如觸了雷區,宋代大儒、理學家程頤痛心疾首地說:“凡人為夫婦時,豈有一人先死,一人再娶,一人再嫁之約?只約終身夫婦也。

”值得一提的是,朱熹在對待寡婦再嫁的問題上,居然表現得極為大方,他說:“嫁遣孤女,必盡其力。所得俸錢,分贍親戚之貧者。

伯母劉氏寡居,公奉養甚至。

13樓:選擇的坑

因為寡婦他們家裡沒有男人,如果說有哪個男人經常去他們家的話?有可能會有閒話。而寡婦門前是非多這句話說的寡婦一般都是有點姿色的寡婦,因為長的不好看的人們一般也不會多想的!

而這句話其實還有前半句的,這句話就是鰥夫房頂炊煙少。鰥夫指的就是老了沒有妻子的人,他們的房頂幾乎沒有炊煙,也就是美人做飯的意思!

為什麼寡婦門前是非多/

14樓:國學祕籍

老話常說“寡婦門前是非多”,上半句才是經典,少有人知

為什麼說「寡婦門前是非多」,為何說「寡婦門前是非多?

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