聖經裡的耶和華齊根努是什麼意思,耶和華齊根努是什麼意思

時間 2021-08-11 17:52:13

1樓:匿名使用者

耶和華我們的義。就是因信耶穌**,神在耶穌**裡白白賜給我們的所沒有的義!

耶和華齊根努是什麼意思

2樓:匿名使用者

耶和華我們的義,**是在耶利米書33:16節(請準確摘抄**)

3樓:匿名使用者

.“耶和華齊根努”︰意思是“耶和華我們的義”

出自耶利米書23章6節。

4樓:匿名使用者

耶和華齊根努是  神的一個複合名稱,意思是耶和華我們的義。   神的每個複合名稱都代表著他的應許。舊約在耶23:

6直接說“耶和華我們的義”,但這是一個稱謂,新約在林前1:30  神使**成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。/羅10:

4律法的總結就是**,使凡信他的人都得著義。/林後5:21  神使那無罪的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為  神的義。

耶和華齊根努什麼意思

5樓:匿名使用者

“耶和華齊根努”的意思是“耶和華我們的義”

【耶23章】6在他的日子,猶大必得救,以色列也安然居住。他的名必稱為‘耶和華我們的義’。”

聖經裡耶和華以勒這種稱呼還有什麼?

6樓:維真

1、耶和華以勒(jehovah-jireh)“耶和華必預備”。

2、耶和華拉法(jehovah-rapha)"耶和華是醫治你的"。

3、耶和華尼西(jehovah-nissi)"耶和華是我的旌旗"。

4、耶和華沙龍(jehovah-shalom)"耶和華我們的平安"。

5、耶和華銳阿(jehovah-ra-ah)"耶和華是我的牧者"。

6、耶和華齊根努(jehovah-tsidkenu)"耶和華我們的義"。

7、耶和華沙瑪(jehovah-shammah)"耶和華的所在"。

7樓:

有。這是耶和華神的複合名,有9種名字,給弟兄列在下面:

(1)耶和華以勒----- “耶和華必預備”(創22:14)(2)耶和華拉法-----“耶和華是醫治你的”(出15:26)(3)耶和華尼西-----“耶和華是我的旗幟”(出17:

15)(4)耶和華沙龍-----“耶和華賜平安”(士6:24)(5)耶和華羅希-----“耶和華是我的牧者”(詩23:1)(6)耶和華齊根努-----“耶和華我們的義”(耶23:

6)(7)耶和華沙瑪-----“耶和華的所在”(結48:35)(8)耶和華沙巴奧-----“萬軍之耶和華”(撒上1:3)(9)耶和華伊羅興-----“耶和華神”(創2:4)

8樓:考拉兔兔

聖經上面明確寫耶和華的名的只有這三處:

【創22:14】 亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒(意思就是耶和華必預備),直到今日人還說,在耶和華的山上必有預備。

【出17:15】 摩西築了一座壇,起名叫耶和華尼西(就是耶和華是我旌旗的意思),

【士6:24】 於是基甸在那裡為耶和華築了一座壇,起名叫耶和華沙龍(就是耶和華賜平安的意思)。這壇在亞比以謝族的俄弗拉直到如今。

9樓:瓦特vs史蒂芬孫

阿爸父神

上帝 主

神全能的父

耶和華以勒是什麼意思?

10樓:老油條

耶和華以勒亦即摩利亞山。距亞伯拉罕獻以撒的千多年後,耶和華神於此向大衛王顯現。 聖經中是指大衛王之子所羅門王建造聖殿之處。 穆斯林信徒認為該處是穆罕默德**之處

耶和華以勒一詞源至舊約聖經《創世紀》,第22章有關亞伯拉罕的記敘,意即“耶和華必預備”,是亞伯拉罕以羊羔取代其子以撒獻為燔祭之處。

1、聖殿於公元前586年被巴比倫王尼布甲尼撒王所毀,全體以色列人被擄往巴比倫。

2、公元前520年,波斯王居魯士允許以色列人返回故鄉耶路撒冷,聖殿亦得以重建。 聖殿再被希臘帝國西流古王伊皮法紐‧安提阿哥於公元前168年所毀。

3、公元19年,以色列地由羅馬帝國直接管轄,大希律王再次重建聖殿,工程於63年完成。但七年後,即70年,再次毀於羅馬將軍提多手上。

11樓:匿名使用者

是耶和華必預備的意思。亞伯拉罕給那地方起名叫“耶和華以勒”(意即“耶和華必預備”),直到今日人還說:“在耶和華的山上必有預備。” (創 22:14 )

耶和華(yhwh)**於希伯來語《聖經舊約》,是至高、全能、公義、威嚴、聖潔、信實、慈愛的神(上帝)。他創造了天地萬物,宇宙蒼穹,同時也管理整個宇宙和一切事物。

“耶和華”名詞見於中文《和合本聖經》,**於希伯來語《聖經舊約》。猶太人因《聖經.申命記》中5章11節的誡命:

“不可妄稱耶和華你神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪”,所以避諱直呼神的名字。

神的名字在中文《和合本聖經》翻譯希伯來語部分(即《聖經·舊約》)時用“耶和華”;在翻譯希臘語部分(即《聖經·新約》)時用“主”字。

12樓:富婆本婆

耶和華以勒為意即“耶和華必預備”的意思。一詞源至舊約聖經《創世紀》第22章有關亞伯拉罕(abraham )的記敘,意即“耶和華必預備”,是亞伯拉罕以羊羔取代其子以撒獻為燔祭之處。

耶和華以勒亦即摩利亞山。距亞伯拉罕獻以撒的千多年後,耶和華神於此向大衛王顯現。

13樓:匿名使用者

耶和華以勒一詞源至舊約聖經《創世紀》第22章,意即“耶和華必預備”。是亞伯拉罕以羊羔取代其子以撒獻為燔祭之處。

耶和華以勒亦即摩利亞山。距亞伯拉罕獻以撒的千多年後,耶和華神於此向大衛王顯現。 這裡亦是大衛王之子所羅門王建造聖殿之處。

聖殿於公元前586年被巴比倫王尼布甲尼撒王所毀,全體以色列人被擄往巴比倫。 公元前520年,波斯王居魯士允許以色列人返回故鄉耶路撒冷,聖殿亦得以重建。 聖殿再被希臘帝國西流古王伊皮法紐‧安提阿哥於公元前168年所毀。

公元19年,以色列地由羅馬帝國直接管轄,大希律王再次重建聖殿,工程於63年完成。但七年後,即70年,再次毀於羅馬將軍提多手上。 穆斯林信徒認為該處是穆罕默德**之處。

後來,伍麥葉王朝於此處興建阿克薩清真寺,並一直存留至今。

名稱由來

根據舊約聖經《創世紀》,以色列人始祖亞伯拉罕蒙耶和華神應允,將來的子孫必多如繁星海沙。亞伯拉罕終於在年紀老邁時,從髮妻撒拉得一兒子,名為以撒。然而神要試驗亞伯拉罕的信心,吩咐亞伯拉罕攜同愛子以撒往摩利亞山去,並把兒子獻為燔祭。

亞伯拉罕聽從神的吩咐,帶同兒子及獻祭的裝備,走了三天的路程往神指示的目的地。

到了目的地,亞伯拉罕囑咐僕人稍作等候,自己與兒子前往獻祭之處。由於亞伯拉罕並無攜帶獻祭用的羊羔,以撒好奇向亞伯拉罕詢問,亞伯拉罕說:“我兒,上帝必自己預備作燔祭的羊羔。”

當到了獻祭的地方,亞伯拉罕築好壇,並把兒子以撒**置於壇上。一切準備就緒,亞伯拉罕上正準備伸手拿刀把兒子獻為祭物時,神的使者從天上向亞伯拉罕呼叫,囑咐他一點不可加害自己的兒子。耶和華神亦因此事,知道亞伯拉罕對他敬畏的心。

天使的話說完,亞伯拉罕舉目**,發然一頭公羊兩角扣於稠密的小樹之中,遂以公羊取代其子獻為燔祭,

亞伯拉罕給那地方起名叫“耶和華以勒”(意即“耶和華必預備”),直到今日人還說:“在耶和華的山上必有預備。”

14樓:匿名使用者

你好,這是耶和華神的複合名,有9種名字,給弟兄列在下面:

(1)耶和華以勒----- “耶和華必預備”(創22:14)(2)耶和華拉法-----“耶和華是醫治你的”(出15:26)(3)耶和華尼西-----“耶和華是我的旗幟”(出17:

15)(4)耶和華沙龍-----“耶和華賜平安”(士6:24)(5)耶和華羅希-----“耶和華是我的牧者”(詩23:1)(6)耶和華齊根努-----“耶和華我們的義”(耶23:

6)(7)耶和華沙瑪-----“耶和華的所在”(結48:35)(8)耶和華沙巴奧-----“萬軍之耶和華”(撒上1:3)(9)耶和華伊羅興-----“耶和華神”(創2:

4)希望能幫到弟兄 阿門~

15樓:匿名使用者

耶和華必預備。

聖經【創世紀22章7-14節】

22:7 以撒對他父親亞伯拉罕說、父親哪。亞伯拉罕說、我兒、我在這裡。以撒說、請看、火與柴都有了、但燔祭的羊羔在**呢。

22:8 亞伯拉罕說、我兒、 神必自己預備作燔祭的羊羔.於是二人同行。

22:9 他們到了 神所指示的地方、亞伯拉罕在那裡築壇、把柴擺好、**他的兒子以撒、放在壇的柴上。

22:10 亞伯拉罕就伸手拿刀、要殺他的兒子。

22:11 耶和華的使者從天上呼叫他說、亞伯拉罕、亞伯拉罕、他說、我在這裡。

22:12 天使說、你不可在這童子身上下手、一點不可害他.現在我知道你是敬畏 神的了、因為你沒有將你的兒子、就是你獨生的兒子、留下不給我。

22:13 亞伯拉罕舉目**、不料、有一隻公羊、兩角扣在稠密的小樹中、亞伯拉罕就取了那隻公羊來、獻為燔祭、代替他的兒子。

22:14 亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒、〔意思就是耶和華必預備〕直到今日人還說、在耶和華的山上必有預備。

16樓:張之樑

耶和華的山上必有預備。

17樓:馴良的鴿子

自己去查考聖經,記載在創世記22章,亞伯拉罕獻以撒。

請問一下,耶和華何西努是什麼意思?

18樓:匿名使用者

應該是耶和華是造我們的主的意思```

19樓:匿名使用者

一.耶和華以勒(創廿二章14節)耶和華必預備二.耶和華尼西(出十七章15節)耶和華是我的旌旗三.耶和華彌加底西肯(出卅一章13節)耶和華是叫你們成聖的四.耶和華拉法(出十五章26節)耶和華是醫治你的五.耶和華沙龍(士六章24節)耶和華賜平安六.耶和華齊根努(耶廿三章6節)耶和華是我們的義七.耶和華沙瑪(結四十八章35節)耶和華的所在八.耶和華何西努(詩九十五篇6節)耶和華是那造我們的

耶和華是什麼意思

20樓:活寶

希伯來人對上帝的稱呼。為英語jehovah 的音譯。**教舊約聖經中,對上帝也稱為「耶和華」。

耶和華是**教對猶太教最高神“雅赫維”(jhwh)的稱呼。猶太教禁呼其神名,因此讀經時代之以“阿特乃”(adhonay),意即“吾主”。

後來**教神學家誤把“adhonay”一詞中的母音嵌入jhwh中,因而讀成“耶和華”。近代學者考證為誤讀。

據《聖經:出埃及記》第3章中描寫,耶和華在何烈山上向摩西顯現。摩西問神的名字,聲音回答說:

“我是自有永有的”,是“亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神”。耶和華一名在《聖經》中反覆出現。

關於“雅赫維”本身的意義有不同的解釋。有人解釋為“創造者”,有人認為與具有創造力的微風、呼吸有聯絡,或者是能給人豐收的雷神。據一些研究者認為,雅赫維最初只是猶太支派的神,後來才成了以色列聯盟的主神。

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