三十三觀音的由來,三十三觀音的觀音由來

時間 2021-08-17 08:13:33

1樓:賀顯華老師

觀音菩薩應眾生的需求,化身人間示現的變身,據經典所記綠就有三十三種之多,未來還不知有多少新的應化身呢!

順應娑婆世界眾生的需求,在不同時代、地區、觀音菩薩往往會形成某些固定的形象。最有名的像是手拿楊枝淨瓶充甘露滋潤悲苦眾生的楊柳觀音能救病苦。身披白色長袍的白衣觀音能保平安。

這樣的觀音形象不只

一、二個而已,流傳的三十三觀音就是這類觀音身形的集結。

民間〔三十三觀音〕所說的觀音化身,大部分沒有經典依據,卻因為各種靈驗、救苦救難的事績而深受人們喜愛。其他像《阿消退縛抄》有二十八觀音,《行光眼觀自在菩薩秘密經》有二十五化身或四十觀音,**經典有三十八化身等等,也都是這樣類觀音示現的記載。

現代社會的需求千奇百怪,災難無奇不有,若是碰上飛機空難、摩天大樓失火等等現代災難,因著觀音菩薩的大願力,也許還會出現太空超人救火的變身示現,到時觀音的變身可就不只這三十三觀音了!

觀世音化身的真正意義不在於到底有多少種變身,而是了解觀音願力、法力的無限。觀世間的目的是尋找眾生,向他們說法,讓他們了解如何解脫生死輪迴,而化現神力只不過是完成使命的工具罷了。

三十三觀音是指誰?

〔三十三觀音〕相當流行於中國、日本民間,根據《佛像圖》所描繪的觀音形相包括:

1. 楊柳觀音:右手持蓮,左手放掌於胸前或拿淨瓶。

2.龍頭觀音:乘龍頭在雲端,教化天龍的化身。

3.持經觀音:坐岩石上,右手持經,左手置膝。

4.圓光觀音:在圓光火焰中,合掌坐於岩石。

5.遊戲觀音:乘坐五彩雲,左手置偏臍處,做遊戲相。

6.白衣觀音:著白衣,手結定印,跏趺坐於軟草石頭上。

7.蓮隊觀音:合掌,坐於蓮池中蓮花座上。

8.瀧見觀音:又名飛瀑觀音,倚於繼崖上觀瀑布。

9.施樂觀音:右手掌頰,倚於膝上,左手插腰。

10.魚藍觀音:手提裝魚的籃子,亦有乘坐大魚背。

11.德王觀音:趺坐岩石上,右手持綠葉一枝,左手置膝上。

12.水月觀音:在月光下乘蓮華舟於海上。

13.一葉觀音:乘一片蓮華,漂蕩水面。

14.青頸觀音:坐在斷崖邊,右膝立起,右手放右膝上,左手扶崖壁。

15.威德觀音:右手著地,左手持蓮華,右岩上觀水。

16.延命觀音:倚於水岸岩邊。能除諸毒害壽命之物。

17.眾寶觀音:右手著地,右足伸展,左手置於立著的膝上。

18.岩戶觀音:端從於岩石洞窟內。

19.能靜觀音:佇立海邊岩石上,作寂靜相。

20.阿耨觀音:左膝倚背在岩石上,兩手相交,遠眺海面。

21.阿麼提觀音:即無畏觀音,左膝倚於岩上,二手置於膝上。

22.葉衣觀音:從於有草的岩上。

23.琉璃觀音:別於高王觀音,乘一葉蓮花瓣,輕飄於水面。

24.多羅尊觀音:又稱為救度母,直立乘於雲上。

25.蛤蜊觀音:相傳唐太宗石蛤蜊,刨而不開,焚香祈求,忽然蛤蜊變公菩薩。

26.六時觀音:右手持經篋的立像。

27.普慈觀音:雙手千法衣垂於前方,立於山岳之上。

28.馬郎婦觀音:觀音化身美麗女子勸大家學佛,以手提魚藍為主。

29.合掌觀音:立於蓮台,虛心合掌勢。

30.一如觀音:坐於雲上之蓮花座,樹立左膝有降伏雷電之姿。

31.不二觀音:乘坐浮於水面的蓮葉。

32.持蓮觀音:乘蓮葉,兩手持蓮蓊,顯現童男童女之體。

33.灑水觀音:右手持瓶作水之相者。

2樓:暖暖噠楊光

1. 楊柳觀音:右手持蓮,左手放掌於胸前或拿淨瓶。

2.龍頭觀音:乘龍頭在雲端,教化天龍的化身。

3.持經觀音:坐岩石上,右手持經,左手置膝。

4.圓光觀音:在圓光火焰中,合掌坐於岩石。

5.遊戲觀音:乘坐五彩雲,左手置偏臍處,做遊戲相。

6.白衣觀音:著白衣,手結定印,跏趺坐於軟草石頭上。

7.蓮隊觀音:合掌,坐於蓮池中蓮花座上。

8.瀧見觀音:又名飛瀑觀音,倚於繼崖上觀瀑布。

9.施樂觀音:右手掌頰,倚於膝上,左手插腰。

10.魚藍觀音:手提裝魚的籃子,亦有乘坐大魚背。

11.德王觀音:趺坐岩石上,右手持綠葉一枝,左手置膝上。

12.水月觀音:在月光下乘蓮華舟於海上。

13.一葉觀音:乘一片蓮華,漂蕩水面。

14.青頸觀音:坐在斷崖邊,右膝立起,右手放右膝上,左手扶崖壁。

15.威德觀音:右手著地,左手持蓮華,右岩上觀水。

16.延命觀音:倚於水岸岩邊。能除諸毒害壽命之物。

17.眾寶觀音:右手著地,右足伸展,左手置於立著的膝上。

18.岩戶觀音:端從於岩石洞窟內。

19.能靜觀音:佇立海邊岩石上,作寂靜相。

20.阿耨觀音:左膝倚背在岩石上,兩手相交,遠眺海面。

21.阿麼提觀音:即無畏觀音,左膝倚於岩上,二手置於膝上。

22.葉衣觀音:從於有草的岩上。

23.琉璃觀音:別於高王觀音,乘一葉蓮花瓣,輕飄於水面。

24.多羅尊觀音:又稱為救度母,直立乘於雲上。

25.蛤蜊觀音:相傳唐太宗石蛤蜊,刨而不開,焚香祈求,忽然蛤蜊變公菩薩。

26.六時觀音:右手持經篋的立像。

27.普慈觀音:雙手千法衣垂於前方,立於山岳之上。

28.馬郎婦觀音:觀音化身美麗女子勸大家學佛,以手提魚藍為主。

29.合掌觀音:立於蓮台,虛心合掌勢。

30.一如觀音:坐於雲上之蓮花座,樹立左膝有降伏雷電之姿。

31.不二觀音:乘坐浮於水面的蓮葉。

32.持蓮觀音:乘蓮葉,兩手持蓮蓊,顯現童男童女之體。

33.灑水觀音:右手持瓶作水之相者。

三十三觀音的觀音由來

三十三觀音名字的由來?

3樓:匿名使用者

根據社抄會科學出版社出版的《佛教小百科》bai中的《觀音寶典》中也du沒有說zhi明是為什麼……這個寶典裡面就是dao記載了比較全面的觀世音菩薩的造像了,但是也沒有提到**,也說是民間的創意。只有少數幾尊造像是有**根據的。建議樓主看一下這本書吧,說的比較全面……

我個人同意回答者:買個馬拉麥 - 千總 四級的回答。

4樓:茶夏

有一本《觀世音的故事》。不妨去看看

觀音菩薩的來歷?

5樓:獨巫

觀音菩薩簡歷,觀音菩薩來歷?觀世音菩薩是誰?

6樓:匿名使用者

觀音原是通天祖師坐下**,後來被佛陀感化,加入佛教

7樓:匿名使用者

觀世音菩薩聖誕在農曆二月十九日。

觀音是大乘佛教中大眾十分熟知的一尊菩薩,我國幾乎所有的佛教寺院都供有觀音像。如天台宗、密宗分別傳有「六觀音」,禪宗亦塑有各種觀音像。淨土宗更是把觀音作為「西方三聖」之一來供奉。

從隋唐以來,民間更是形成了廣泛的觀音信仰,並逐漸形成了以敬奉觀音為主的三個農曆宗教節日:二月十九為觀音誕生日,六月十九為觀音成道日,九月十九為觀音出家日,民間有的將這三日並稱為觀音菩薩聖誕。大家聚在一起吃齋,有的地區是要先交錢給廟主坐好了飯來吃,所捐的錢數目在一百元上就把你的名字刻在廟外的石碑上

觀音菩薩聖誕的起源和依據,現在均無法考定。每逢這三個節日,寺院均要舉行慶祝儀式,其一般祝儀是:唱《香讚》,誦菩薩名、《大悲咒》,唱《觀音大士贊》、《觀音菩薩偈》、念觀音聖號,拜願,三皈依畢。

廣大佛教徒慶祝觀音聖誕的香會稱作觀音會。普陀山是觀音會的中心,為觀音道場,因而香會更是盛大、壯觀。

不僅僅在寺院,在廈門許多普通百姓的家庭,都供著觀音像,早晚一爐香。

觀音崇拜在廈門民間歷久不衰,實在值得思索。仔細想來.原因固然很複雜,但很重要的一條就是許許多多並不了解觀世音來歷的善男信女對觀音的崇拜,是一種對"善"的希望和追求。

觀音菩薩妙難酬,清淨莊嚴累劫修。

三十二應周塵剎,百千萬劫化閻浮。

瓶中甘露常遍灑,手內楊枝不計秋。

千處祈求千處應,苦海常作度人舟。

南無普陀琉璃世界大慈大悲觀世音菩薩

南無阿彌陀如來

南無觀世音菩薩

南無大勢至菩薩

南無清淨大海眾菩薩

8樓:不倒仙翁

觀音來歷很多無法說明,但本人信道教,因為我們走的就是道,但也信觀音,是有一些矛盾,但其實沒有,觀音是我們中國佛教獨有的,大家都稱她為南海大師,元玄臧取經在路中受到他國人的欺侮,並且餓昏,夢中夢見被一仙子迎救,告之脫困之法,玄臧隨後脫困回國,中國的佛教中有了觀音,觀音本是道家中人,只因救了佛教傳教人而改變,救苦救難觀世音,南海大師,

9樓:乘恕狄橋

觀音菩薩乃是天上慈航大士下凡,

古時候妙莊國國王和皇后都很善良

,皇后懷胎18個月慈航大士投胎排名三公主

名叫妙善,她從小吃了很多苦,

由大香山奶媽養大

, 長大以後苦讀佛經

,為妙庄國和大香山人民徐惡揚善

,大慈大悲

,在紫竹林休煉成為觀世音菩薩,

為天下人普度眾生

,一心向善,

從此觀世音菩薩是我們崇拜的好菩薩

,有求必應

讓國家安定,

人民過上美好幸福生活。

觀世音菩薩的真實來歷是怎麼樣的?

10樓:格魯特

說到佛教中最有名的菩薩,大家最容易想起的一定是觀世音菩薩,而且在大家腦海中呈現的往往是慈眉善目的女性形象。那麼真實的觀世音菩薩他到底是什麼樣的?又是怎樣乙個來歷呢,成了很多人心中的疑問。

而且,關於觀世音菩薩的真實來歷,也有很多不同的說法。

1、**於《悲華經

觀世音菩薩是佛教中重要的一員,是慈悲救濟眾生的菩薩。根據《悲華經》的說法,觀世音是轉輪淨王無諍念的兒子,名為不眗,他許下巨集願,生出一顆悲憫之心,將芸芸眾生的煩惱和苦難斷絕,使眾生得到安樂。為此,佛祖給他取名為觀世音。

這種說法來自於印度,所以在印度看來,觀世音應當是男性形象,這種說法是較為普遍的。因此如果看到男性觀世音,也不必驚奇。

2、中國的傳說

3、日本的傳說

在與中國一水之隔的日本,也有關於觀世音菩薩的來歷的獨特說法。在日本民間有兩個兄弟,父母早逝,被惡人扔到了乙個荒島上,即將要餓死的時候,弟弟口吐怨言,抱怨生活的不公,哥哥聽到了,這樣回答道:「我們被人欺騙是可悲的,也領教過飢餓和乾渴的痛苦,我們深深感受到了。

有過這些體驗,我們就會明白,如果能再次活在世上,一定要拯救更加不幸的人們。」其弟深表贊同,於是兄弟倆心懷著這種想法,在荒島上死去,然後便成為了觀世音菩薩。這是在日本的說法,觀世音是由人轉變而成的。

其實不管觀世音的真實來歷到底如何,觀世音菩薩所呈現的特質都是一樣的,普度眾生。而且觀世音菩薩形象眾多,面對不同的人會產生不同的形象。因此,有時候真實來歷反而也不是很重要了。

觀音菩薩的性別並不重要。

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