1樓：方寸苑金銀錠
您好，品相如何，有圖看看嗎，收藏鑑定聖旨誥命！
2樓：博弘科技
是聖旨還是誥命幾色的長度是多少
親們，這個清朝嘉慶年間的聖旨是真的嗎？上面寫的啥啊？
3樓：差斥差斥
假：而且臆造。理由如下：
1.敕命聖旨是純白綾。通俗的說就是絲綢的。你這個就是張紙。
2.嘉慶年的聖旨，上面卻有乾隆的八徵耄念之寶。
3.落款日期是：嘉慶十四年正月初一日，滿文落款卻是：道光八年十一月初九日。造假的瞎寫滿文所致。而且，滿文部分與漢字部分不相符。
4.該聖旨不是手寫的，是印刷品。
5.宣紙上的紋理是現代的風格。
6.這叫“十帝聖旨”網上有批發的。十種後面滿文都一樣。都是道光八年十一月初九日。仔細看就知道了。
這就是現代的的工藝品。無收藏、研究價值。
發幾張同類的產品給你看看：滿文時間是不是都一樣？(滿文日期前兩個讀作doro eldengge是道光的意思)
4樓：討薪之路真難
我也有一張，你的賣了嗎
這個嘉慶聖旨是真的假的！
5樓：陶心齋主
嘉慶聖旨，時代特徵比較顯著；真品收藏價值十分高的；真品有一定市場潛力的；真品一定要好好儲存。
6樓：最強大腦花
玉璽不對
應該不是真的
當然只看**不清晰完全
7樓：我逗是無所不知
**不清晰，無法辨別真偽
8樓：oo叼根菸
紙張不好判斷，內容看不清，你可以先看看格式，還有蓋印，皇，內閣等章印是否齊全，還有此聖旨內容是啥，並根據內容參考當年事件，
如果內容 章印什麼的 都是完全從真本模仿，那隻能從紙質來看了
我有一道大清嘉慶14年的聖旨，請問值多少錢
9樓：知道收藏
大清嘉慶14年的聖旨，真品完整的市場上一般喊價要超過100000；真品一定要好好儲存！
嘉慶24年聖旨清朝正月初一收藏了200年值多少錢
10樓：方寸苑金銀錠
您好，您的聖旨是誥命還是敕命，完整度怎樣，有圖看看嗎，免費諮詢鑑定聖旨！
嘉慶年間的所有狀元及祖籍
11樓：繼潤
嘉慶年間的狀元有12位，分別是趙文楷，姚文田，顧皋，吳廷琛，彭浚，吳信中 ，洪瑩，蔣立鏞，龍汝言，吳其浚，陳沆，陳繼昌。
趙文楷（1760—1808），字逸書，號介山，安徽安慶府太湖縣北中鎮寶坪村（現）人。乾隆二十六年七月十一日生，嘉慶十三年三月初三日卒。乾隆五十三年以第二名舉於鄉，嘉慶元年一甲一名進士及第，由翰林院修撰，仕至山西雁平兵備道。
著有《石柏山房詩存》八卷。嘉慶五年出使琉球。嘉慶九年，趙文楷出任山西雁平道，署嘉慶十三年卒於任上。
此幅畫像取自安徽省圖書館**間編印《安徽先賢像》。
姚文田（1758—1827）字秋農， 號梅漪。歸安（浙江吳興）人。清代狀元。
姚文田清朝嘉慶4年（1799）己未科進士第1名，世稱文狀元。翰苑名賢，文壇巨匠。是清代一代蜚聲朝野的著名學士，他於嘉慶年間高中狀元，官至禮部尚書。
這位德高望重老先生治學嚴謹，為官耿直，一身正氣。
顧皋（1763 ～1832 ），江蘇無錫人。字晴芬，號緘石。肄業於東林書院。
嘉慶六年（1801）狀元，歷任內閣學士、禮部侍郎、工部侍郎、戶部侍郎和侍讀學士等職。參與編輯《祕殿珠林》、《石渠寶笈》。
吳廷琛（1773—1844）字震南，號棣華，江蘇元和（今吳縣）人。嘉慶七年進士第一，狀元。歷官浙江金華知府、道光間雲南按察使，權布政使，清釐銅庫，追繳中飽，銅政大起。
有《歸田集》。
彭浚(1769～1833) 字映旟，號寶臣，清湖南衡山縣沱字十五區王子塘（今衡東縣珍珠鄉黃梓塘村）人。曾就讀嶽麓書院，嘉慶十年（1805）中狀元，任翰林院修撰、實錄館纂修，歷任文淵閣校理、鹹安宮總裁、內閣侍讀學士等清貴之職，成了當時文壇上第一位領袖人物。曾一度做過時為太子後為道光皇帝旻寧之師，故有“天子門生，門生天子”之說。
嘉慶十五年（1810），仁宗五旬壽辰，進呈《五言排律八韻一百首》，聖心大悅。道光元年（1821），由戶部正郎任福建正主考，接著提升為內閣大學士、太僕寺少卿。道光十一年，調順天府丞兼學政。
屢掌考試，選拔多士，“前後五鼎甲皆出其門”。視學奉天時，裁革陋規，捐薪俸添建試院考棚，集諸生講解義，使學風為之一新。樂善助人。
家境不甚富裕，自奉節約，每遇公益事業，輒慷慨解囊。彭浚嚴以律己。“自奉節儉，一絲一粟，備深顧惜，非宴賓客，食無兼味”。
為嚴肅家風，親書“勤、儉、忠、恕、忍、讓、公、和”八字。鐫刻成匾，懸於堂上，以為後嗣族裔必守之庭訓。
吳信中（1772—1827），字閱甫，號藹人，安徽休寧縣長豐人，寄籍江蘇吳縣（今江蘇蘇州），吳雲之子。
洪瑩(1780-1840)，字賓華，號鈐庵，歷史人物。清代狀元，於嘉慶十四年考中進士。安徽歙縣人。
蔣立鏞(1786－1847)：清代嘉慶16年狀元。湖廣竟陵（今湖北天門市）人。
生於清乾隆四十七年，卒於清道光二十二年，享年六十一歲。蔣立鏞出生世代書香之家，自幼耳濡目染，養成了勤奮好學、多思善辯的性格。
龍汝言，字子嘉，安徽安慶市羅嶺鎮小龍山村人，清嘉慶十九年（一八一四）狀元。
吳其濬(1789—1847)，字季深，一字瀹齋，別號吉蘭，號雩婁農。吳其濬不同於清代一般官吏，他對植物學與礦產學有深厚的造詣，著有《植物名實圖考》、《植物名實圖考長篇》、《滇南礦廠圖略》和《滇行紀程集》等書，這些書都有很高的學術價值。
陳沆於嘉慶十八年(1813)中舉，二十四年(1819)中進士一甲一名，其策**章，氣勢雄渾，論述精闢，筆力奇健，授翰林院修撰，清道光二年（1822），任廣東省大主考（學政），次年，任清禮部會試同考官。官至四川道監察御史。陳沆卒年，《清史列傳》記為道光六年(1826）。
周錫恩撰《陳修撰沆傳》則言年四十一，當為道光五年(1825)。後歸葬於浠水縣西調軍山南麓。
陳繼昌桂林臨桂人。原名守睿，字哲臣，號蓮史。生於清乾隆五十六年（1791），卒於清道光二十九年（1849）。
清嘉慶二十五年（1820）狀元。授職翰林院修撰。由於陳繼昌抱病應殿試而連中“三元”（解元、會元、狀元）聲名大振。
察考又得第一，故又有“三元及第”之稱。他是中國科舉史最後一位“三元”狀元。
12樓：大愚若智
嘉慶為中國清朝入關以來第五位皇帝清仁宗愛新覺羅·顒琰的年號，公元2023年36歲即位，前後共二十五年（2023年至2023年）。
趙文楷（1760—1808），字逸書，號介山，安徽安慶府太湖縣北中鎮寶坪村（現）人。乾隆二十六年七月十一日生，嘉慶十三年三月初三日卒。乾隆五十三年以第二名舉於鄉（舉人），嘉慶元年（2023年）一甲一名進士及第（狀元）。
姚文田（1758—1827）字秋農， 號梅漪。歸安（浙江吳興）人。清代狀元。
姚文田清朝嘉慶4年（1799）己未科進士第1名，世稱文狀元。翰苑名賢，文壇巨匠。是清代一代蜚聲朝野的著名學士，他於嘉慶年間高中狀元，官至禮部尚書。
這位德高望重老先生治學嚴謹，為官耿直，一身正氣。
顧皋（1763 ～1832 ），江蘇無錫人。字晴芬，號緘石。少年寄居縣城，肄業於東林書院。
乾隆五十一年，顧皋為第一名秀才，六十年中舉人。嘉慶六年（1801），會試奪魁，為清朝開國以來第66名狀元。授翰林院修撰，掌修國史。
後奉詔提督貴州學政，整飭學政，革除積弊，對此，士林皆稱讚。三年任滿，破格提升國子監副長官司業。
吳廷琛（1773—1844）字震南，號棣華，江蘇元和（今吳縣）人。嘉慶七年進士第一，狀元。歷官浙江金華知府、道光間雲南按察使，權布政使，清釐銅庫，追繳中飽，銅政大起。
彭浚(1769～1833) 字映旟，號寶臣，清湖南衡山縣沱字十五區王子塘（今衡東縣珍珠鄉黃梓塘村）人。曾就讀嶽麓書院，嘉慶十年（1805）中狀元，任翰林院修撰、實錄館纂修，歷任文淵閣校理、鹹安宮總裁、內閣侍讀學士等清貴之職，成了當時文壇上第一位領袖人物。
吳信中（1772—1827），字閱甫，號藹人，安徽休寧縣長豐人，寄籍江蘇吳縣（今江蘇蘇州）。嘉慶十三年三月，參加“戊辰科”會試。初
九、十二、十五日三場考試下來，他榜上有名。四月二十一日，最後一級考試——殿試在保和殿開考，吳信中一舉奪魁，成為清朝開國以來第六十九名狀元。
洪瑩(1780-1840)，清代狀元，於嘉慶十四年考中進士。其論“國策”卷文，因陳言時弊中肯，深受嘉慶帝器重，特恩賜狀元，委任翰林院編撰。
蔣立鏞(1786－1847)：清代嘉慶16年狀元。湖廣竟陵（今湖北天門市）人。
生於清乾隆四十七年，卒於清道光二十二年，享年六十一歲。蔣立鏞出生世代書香之家，自幼耳濡目染，養成了勤奮好學、多思善辯的性格。
龍汝言，字子嘉，安徽安慶市楊橋鎮螺山村龍家灣人，清嘉慶十九年（一八一四）狀元。
吳其濬(1789—1847)，字季深，一字瀹齋，別號吉蘭，號雩婁農。清嘉慶二十二年狀元。先後任翰林院修纂，江西、湖北學政，兵部侍郎，並官至湖南、湖北、雲南、貴州、福建、山西等省總督或巡撫。
陳沆（hàng）(1785～1826）著名詩人，文學家，清代古賦七大家之一，被魏源稱為“一代文宗”。 於嘉慶十八年(1813)中舉，二十四年(1819)中進士一甲一名，其策**章，氣勢雄渾，論述精闢，筆力奇健，授翰林院修撰，清道光二年（1822），任廣東省大主考（學政），次年，任清禮部會試同考官。
嘉慶年間五彩聖旨值多少錢，請問嘉慶十七年的聖旨值多少錢？五彩聖旨，後面滿文部分有些破損了。謝謝，
黛莫宣 書畫今年漲的厲害，要是頒給名人聖旨 更高。 方寸苑金銀錠 您好，品相怎樣，有圖看看嘛，鑑定收藏聖旨，誥命，敕命！請問嘉慶十七年的聖旨值多少錢？五彩聖旨，後面滿文部分有些破損了。謝謝，10 不同聖旨大不同，聖旨基本上分為賜命和誥命，單彩的聖旨一般封五品 以下的，稱為賜命 而多彩一般是封五品以上...
清朝嘉慶皇帝的聖旨現在值錢嗎，清朝道光皇帝的聖旨現在拍賣能拍到多少錢
當然值錢的啦！這個應該算是文物吧，可能得上交！ 清夢堂 如果是真的的肯定值錢了，有 嗎 上傳幾張 看看 我相信有很多僱主會感興趣的 清朝道光皇帝的聖旨現在拍賣能拍到多少錢 以劍作犁 聖旨是中國封建社會時皇帝下的命令或發表的言論。今常用於比喻，假傳聖旨。聖旨是中國古代帝王權力的展示和象徵，其軸柄質地按...
左邊蟲字右邊聖旨的聖，是什麼字，左邊一個蟲字右邊一個聖旨的聖，是什麼字
酷的可以 蟶 ch ng 蟶 ch ng 蟶 具體有以下幾個含義 1.子 軟體動物，介殼長方形，淡褐色，生活在沿海泥中，肉可食，味鮮美。2.蟶 組詞 蟶子 雙殼綱竹蟶科 solenidae 海產貝類。軟體動物。介殼兩扇,形狀狹而長,外面蛋黃色,裡面白色,生活在近岸的海水裡,也可人工養殖,肉味鮮美。有...