1樓：小虎有話說
從古至今，都是模仿。也就是臨帖。那時沒有影印機。臨的好的，接近於影印機，就是高手。多下點苦功的，就臨的像。就成了所謂的書法家。
1，要想讀大學的工程專業，先得從小學，初中，高中的加減乘除乘法小九九開始，要學一系列的基礎數學知識，最後才能學你要的工程專業，這是必須的。
2，同理，學書法也要先從遍臨古人名帖開始，循序漸進，打下堅實的基礎，才能寫你心中自己的書法。
3，曾翔，王鏞，邵巖，王冬齡之流，否定繼承傳統，直接就跪倒在倭寇和西洋人面前當人家乾兒子的做法不足取。資深的書法人對臨摹都是「法其理而不法其形」，既學習經典，又不囿於古人，所以但凡是名籍入冊的書法大家，與古聖古賢絕不會「撞臉」。這也應該是我們對待學古與臨摹，應該秉持的態度——參考借鑑用筆之法、結字之巧、用墨之技、章法之妙，而不是模仿、抄襲，替古人背書、抄書。
書法學習是一輩子要臨學優秀，臨到自己寫的時候就不可能沒有前人的影子，也絕對不可能有照相般前人的影字，因為自己的能為達不到，所以自已寫出來的就叫所謂的創新。這個創新永遠沒有經典好，永遠是低階的。所以追求創新者永遠是在追求更低階。
現代人絕對寫不過古人1、古人主要書寫工具是毛筆。我們就算每天練習也比不過古人用筆的時間。2、我們沒有古人的文化修養高。
3、我們功夫沒下到還想創作，簡直就是笑話。4、百年過後，中國書法依然按照朝代排位。5、當代中國書法環境太差，你看一下參展作品就知道其走向。
模仿古人的字是乙個學習傳承的過程是必須的，就像乙個嬰兒成長一樣，最終是要走自己的路的，如果一輩子停留在模仿古人，就是書法的巨嬰了，不值得提倡！模仿到了一定程度，就會產生一種飛越，它的價值觀就不同程度的存在了。
現在的人寫的不像書聖書仙的還認為是最高境界，純屬虛構自封，這也不是那也不是東拼西湊的，也就是混淆標準，而顯得格外高深莫測。實際降低古人標準的方法，不值得一提。硬筆極有可能是今後書法創作的主陣地。
書法貴在使用功能和藝術審美的結合，所以說書貴自然。
古時名帖、名碑都是有十分具體的使用功能的，蘭亭序如此，九成宮亦如此。現代的書法名家應該在這個方面多做一些探索，總結一些理論。現在的硬筆書法多是繼承了毛筆書法的特點，尤其是章法，沒有脫出毛筆書法的窠臼，多數是豎寫，也有寫成扇面形式的，與我們現在從左到右，從上到下的橫寫方式完全不同，目前還沒有看到有哪位書法名家在這個方面有實質性的突破。
漢字由毛筆書寫。
因為工具毛筆的特性，也反向促成了漢字結構的發展，包括由右至左，由上到下的布局、章法、寫法。而硬筆是近一二百年的事，適合字母式由左到右的寫法；而計算機的發明和辦公軟體的應用又是國外先行。這些都不會割裂毛筆與漢字的天然關係。
而硬筆，同樣需要依託毛筆技法，才能寫好漢字。
學書法就是摹仿古人的字，學幾十年臨仿幾十年，始終跳不出古帖的圈子，即使有點自己的創新，也永遠達不到古人的書法水平，這就是對書法的總結，只能算是繼承。有種說法是楷書入門要有延續性，顏體有這個問題，他楷書是好，顏行書草書都沒有，就乙個半行半草的祭侄文稿，不如靈飛經入手，都是二王一路，以後有的是好字可學。
用一生功夫去練字 這些人要麼可能是愛好，要麼就是把寫字當飯吃。中國真的不需要太多的人去練字。有興趣的人好好練練吧，中國書法的傳統文化魁寶還需要人去繼承和發揚光大的。
臨帖學古人是繼承，是自身基本功的訓練和體現。但最終要脫帖寫出自已的風格特點為創新。真正能成為創新的書法家極少。
當代具有創新代表的書法家就舒同、啟功二人。
漢字對於書法的意義，本質上在於它的形態。書法是以這樣的形態作載體的。但是，漢字的語意，對書法自身並不重要，甚至沒有關係。
藝術是一種表現方法，精神內容本身不是藝術，而是被藝術表現的物件。所以，表現方法就是藝術自身的全部內容。學習書法，基本的內容就是學習書法的表現方法。
精神方面的提高也重要，但是屬於字外功夫，所以可以放到書法學習之外去提高。漢字與書法已經割裂了。
在古代基本上是漢字離不開書法，書法即是漢字，統一的。在今天，學習漢字不再使用毛筆，漢字可以離開書法而存在，只是書法離不開漢字而已，這是一種附庸關係而非融合。硬筆書法學習借鑑毛筆書法，在實用層面上基礎了傳統書法，而毛筆書法逐漸向藝術層面發展。
實用和藝術開始分道揚鑣。
2樓：子提筆珠
值得。取其精華去其糟粕，我們是在繼承傳統文化的基礎上才能創新文化，不能還沒學會走就開始跑。
3樓：咖咖
不知道。因為只是模仿，那是沒有突破的，在練習的過程中還需要有自己的風格。
4樓：曼徹斯特
我覺得挺值，模仿的字都是長期以來形成的審美，這也符合大家，自己很難去獨創一派，模仿的目的也是為了讓自己的字好看，有何不可呢。
5樓：為你解答把
我覺得還是比較值的，因為古人的書法功底確實非常的精湛，而且也富有很多的人生哲理，所以我們後人才需要學習古人的好的東西，並且傳承下去給我們的子孫後代，所以是很有意義的。
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